William Butler Yeats, uno de los poetas y dramaturgos irlandeses más grande de todos los tiempos, puso en labios de uno de los personajes de su pequeña pero meritoria colección de relatos, titulada ‘La Rosa Secreta’, una curiosa poesía, que comenzaba diciendo aquello de: ‘¡Ojos que no ven, memoria que se pierde!’ (1).

Quizás en eso consista, después de todo, una de las finalidades del Arte, en general: hacernos recordar, a través de esos órganos eternamente predispuestos a la seducción, que son los ojos, que hubo otros tiempos, otras filosofías, otros dioses.

Tiempos, dioses y filosofías que ha acompañado a la Humanidad a lo largo de su historia y que ni siquiera el martillo pilón levantado por San Martín de Dumio, consiguió erradicar de la memoria de los pueblos.

Parte de esa cuestión, desafiando la ceguera del oscurantismo eclesiástico que apenas estaba saliendo de la Edad Media, lo aportaron los grandes artistas italianos, en un periodo no en vano conocido como Renacimiento, cuando el hombre volvió a ser el centro del Universo y la perfección volvía la mirada hacia las fuentes clásicas, que todavía permanecían inalterables en las sórdidas catacumbas del recuerdo.

Reencarnados en la frágil carne de los hermosos mármoles, como los de Carrara, los viejos dioses volvieron de los abismos del inconsciente, para devolver parte de la poesía perdida a unos jardines, que hasta entones apenas sí eran capaces de escuchar el melancólico lamento de sus recuerdos.

Notas, Referencias y Bibliografía:

(1) William Butler Yeats: ‘La Rosa Secreta’, Editorial Valdemar (Enokia, S.L.), Madrid, 1994.

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