No hace mucho, deambulando por el claustro de una inconmensurable catedral, situada en el corazón de la Vieja Castilla, tuve la oportunidad de admirar una magnífica escultura gótica, que representando el episodio de la Epifanía, me llamó poderosamente la atención.

En ella, el artista no introdujo la figura del ‘Fusco’ o ‘rey negro’ –tema que parece estar en concordancia con la mayoría de representaciones de sus antecedentes románicos- y además, introduce un segundo regalo en las manos de Melchor, quien aparte del recipiente, le entrega un segundo objeto al Niño, quizás una moneda o una medallón, aludiendo al oro, lo que también podría entenderse como una referencia alquímica, pues la figura del Niño Jesús, a quien en numerosas representaciones se veía a hombros de aquél gigante llamado San Cristóbal, era considerada por los alquimistas con la definición de ‘Christóphoros’ o ‘Portador del Oro’, obviamente símbolo soberano, solar y fijador universal de la Gran Obra.

Resulta, además, significativo, que la figura de Gaspar, mirando fijamente hacia un público imaginario pero al que requiere toda su atención, señale con seria determinación otra de las fases de la Gran Obra, como es la estrella de ocho puntas, forma que según se pensaba, adquiría la materia prima cuando comenzaba el proceso de sublimación.

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