其实父母对孩子除了爱心之外，还应有愧疚之心。孩子无缘无故被带到这个多灾多难的世间，哪敢谈什么恩情。当孩子快乐时，还能有些许安慰。当孩子不快乐时，为人父母者，该是愧疚之心。

为什么会讨厌臭味呢（重口味这除外）？是靠什么来感知和分辨气味呢？ 等等。。我当然知道是靠你那个比成龙还大的nose，这里所谈论的是分辨气味的具体原理。 这个原理跟分辨哪个是苹果，哪个是鸭梨是一样的，都需要在记忆中有相应的数据才能在看到或闻到时做出判断。但为什么会讨厌臭味呢，而且你不用教，不用学，就自然的会讨厌。这估计就和基因有关了。

今年的降雨量不少，有两个不同往年的现象是，到目前为止，没有出现过突然降雨的情况，就是那种黑压压的天气从一个方向涌来，然后是大风雷电，以及短时间的强降雨，最后雨过天晴。第二个现象是，北京地区居然出现台风登陆带来的强降雨，而且还不知一次。整个的气候是不是正在发生着，我们能感知到的变化呢？

一项政策，短时间内180度大转弯，其实想想，都是利益。

物以类聚，人以群分。 在互联网上也是贴现的琳琳极致。什么类型的博主下，就会聚集什么类型的关注者。 在现实生活中，作为普通人，碍于种种限制，个人的兴趣爱好与兴趣，往往找不到志同道合者。 恰恰互联网解决了这个问题。

就写作者来讲，按写作意图可以分为两种。 一种是迎合内心，一种是迎合读者。 迎合内心者，不拘泥于条条框框，文风洒脱。 迎合读者者，因有意图而困于型，文风收敛。 二者没有好坏之分，在于读者是谁。

自我心理疏导这事吧，还真不能说随着生活阅历的增加而变得更好。几年前，有那么一段时间，自我心理疏导能力特别强。现在想想，这或许跟所处时间段的生活压力有一定关系，还有一个原因，获取能从从杨绛先生的一句话中得以体现：想的太多，而书读的太少。

孟子曰：贫贱不能移。 这就是我们为什么要努力的原意之一。

由于笔者愚钝，民智开启较晚，在此过程中，两人起到重要的作用。一位是梁宏达，一位是罗永浩。在你的过往中，有没有什么人对自己的思想产生很大的影响呢？

It's freedom.

在理想的道路上曲折前行。 走着走着， 那扇门逐渐地关闭。 但， 努力， 仍有希望。

一种状态，发生前的恐惧源于之后的一无所知。

区块链是不是下一个风口？可能性很大，但这个风怎么个刮法，目前还没有清晰的显露出来。至少相比人工智能的发展方向要不确定的多。试想一下，再过十几年，那个时候的年轻人会像现在讨论2000年初互联网飞速发展之前，各种如果如果。实时证明，每个阶段都有风口，都有机会，只看你有没有这个意识，有没有抓住机会的能力。

哈哈，终于升了一级。虽然仅仅到26，但还是很高兴。噢耶。

那有那么多如果，如果有如果的话，我还是世界首富呢！面对现实，比空空的意淫后悔强一万倍。总结教训，勇往直前。

去中心化，是区块链话题中不可绕过的一个特点，但关于这个特点我提出一点点质疑：第一，数据存储的担忧，存在数据节点，那么这些不可控的节点都消失的该怎么办？第二，数据的安全性，真的是无懈可击吗？任何加密形式都有破解的风险。

“我不同意你的观点，但是我要誓死捍卫你说话的权利”。这个话表面上看是那么正确，但自由也是有边界的。那些突破人类文明底线的所谓权利是不值得去捍卫的。

渐渐地，有种快要被拍在沙滩上的赶脚。总有一种作为过来人，想要把自己的经验或是教训告诉年轻一代的冲动。但回想起二十出头的自己，又何尝借鉴过别人的经验呢。

你的家人或朋友，是在乎你的精神层面还是肉体躯壳呢？ A. 别人的灵魂 + 自己的肉体。 B. 自己的灵魂 + 别人的肉体。 C. 自己的灵魂 + 自己的肉体。 如果可以选择的话，那些选择了C的，你一定要好好珍惜哟！