📝📝✉

hlay(36)
Published in
#esteem
Words
1136
Reading
6 min
Listen
Play
9y

သစ္ကုလားအုပ္လို လူသားမ်ားအတြက္ အဖိုးတန္ သင္ခန္းစာ
"The valuable lesson for human beings like the camel"

လူအေတာ္မ်ားမ်ားရဲ ႔စိတ္ထဲမွာ ျပႆနာအရပ္ရပ္ကို ေငြနဲ ့ေျဖရွင္းနိုင္တယ္လို႔ မွာယြင္းတဲ့ အေတြးအျမင္ေတြ ရွိေနၾကတယ္။ သုိ႔ေပမဲ့ ဓနဥစၥာႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို လြန္လြန္ကဲကဲ တိုးခ်ဲ ႔ျခင္းဟာ တစ္ခါတစ္ရံ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ ႔မႈရဲ ႔ အရင္းအျမစ္ ျဖစ္မလာဘဲ စိုးရိမ္ပူပန္မႈရဲ ႔ ျမစ္ဖ်ားခံရာ ျဖစ္သြားပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ဒီအခ်က္ကို ေတြးေခၚဖို႔ ေမ့ေနၾကတာပါ။

Many people have the mistaken ideas that they can solve all their problems with money.
Sometimes, Inordinate expansion of wealth and possessions however becomes not a source of happiness but a source of anxiety. They forget to think about this fact.

ေငြဟာ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ေခတ္သစ္လူ ့အဖြဲ ႔အစည္းထဲမွာ သက္ေသာင့္သက္သာဘဝနဲ ့ ေနနိုင္ဖို ့ အသံုးဝင္ေပမဲ့ လူတစ္ယာက္ရဲ ႔ ျပႆနာအားလံုးကို ေျဖရွင္းမေပးနိုင္ပါဘူး။ ဒါတင္မက ယင္းကပင္ ျပႆနာအသစ္ေတြကို ဖန္တီးတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရာဝတၳဳေတြႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဘဝေတြကို မွန္ကန္တဲ့ ရႈေထာင့္ကေန စဥ္းစားသံုးသပ္ဖို ့လိုအပ္ပါတယ္။

Why money is useful for one to lead a comfortable life in modern society, it does not always solve one's all problems. Not only that, it can also creates new problems as well. Therefore, it is important for us to consider things as well as our lives in proper perspective.

အရာဝတၳဳေတြရဲ ႔ အမွန္အကန္တန္ဖိုးႏွင့္ အစစ္အမွန္သဘာဝကို နားလည္သေဘာေပါက္ျပီး ကာမဂုဏ္အာရံု အေပ်ာ္အပါးေတြအေပၚ တြယ္တာတပ္မက္မႈကို ေလ်ာ့ခ်တဲ့အခါ စိတ္တည္ျငိမ္မႈႏွင့္ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္မႈကေန ေပၚေပါက္လာတဲ့ စိတ္ေအးခ်မ္းသာမႈကို ကၽြန္ေတာ္တို ့ပိုမို ခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။

When we realize the true value and real nature of the things and reduce our craving for sensual pleasure we will have more peace arising from tranquility and contentment.

က်ြန္ေတာ္တို႔ဟာ တပ္မက္မႈႏွင့္ အမုန္းတရားေတြကို အာသာေျဖေဖ်ာက္ရန္ ကိုယ္တိုင္အတြက္ေရာ အျခားသူေတြအတြက္ပါ ျပႆနာေတြဖန္တီးၾကတယ္။ ဒီအတြက္ နိုင္ငံေတြဟာ စစ္ပြဲေတြဆီ တိုးဝင္ၾကပါတယ္။ သူတို ့ဟာ အျခားသူေတြကို အနိုင္ယူျပီး နယ္ေျမေတြသိမ္းပိုက္ဖို ့ ေမ်ွာ္လင့္ၾကပါတယ္။

To satisfy our craving and hatred, we create problems for ourselves and others. Nations go to war for this reason. They hope to defeat others and conquer their lands.

တိုက္ၾကခိုက္ၾက စစ္ျဖစ္ၾကျပီး အလြန္ၾကီးၾကီးမားမား ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ကမ႓ာ့သမိုင္း မွာ ႏွစ္စဥ္အလိုက္ မွတ္တမ္းျပဳစုထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေလာကီသာယာဖြယ္ေတြနဲ႔ ျငိကပ္ေနတဲ့ လူသားေတြဟာ လြယ္လြယ္နဲ ့ ဆင္ျခင္တုံတရား မရၾကပါဘူး။ ဒုကၡမ်ားစြာ ခံစားရျပီး အႏၲရာယ္ေတြနဲ ့ ရင္ဆိုင္ရေပမဲ့ လက္ေတြ ႔ဘဝကို သတိမျပဳမိၾကေသးပါဘူး။

Battles and wars were fought and stories of enormous suffering have been recorded in the annals of world history. But human beings, entangled in worldliness, will not come to their senses so easily, They suffer so much misery and face many dangers, but yet will not wake up to reality.

သူတို ့ဟာ ဆူးျခံဳစားရတာကို သေဘာေခြ ့ေနတဲ့ သစ္ကုလားအုပ္လို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဆူးမ်ားမ်ားစားေလ ပါးစပ္က ေသြးမ်ားမ်ား ပန္းထြက္ေလပါ။ ဒါေပမဲ့ ၄င္းဟာ ဆူးပင္ေတြကို ဆက္စားပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ စားတာကို စြန္႔လႊတ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ အျခားဥပမာကို သံုးရရင္ လူေတြ ခံစားေနတဲ့ ေလာကီသာယာဖြယ္ဟာ အာလူးပူပူနဲ႔ တူပါတယ္။ စားတဲ့သူေတြဟာ အပူခံရေပမဲ့ ဒါကို မလြင့္ပစ္ရက္ပါဘူး။

They are like the camel which loves to eat thorny bushes. The more thorns they eat, the more blood gushes from its mouth. Still it continues eating thorny plants and will not give them up. Or, to use another example, the worldly pleasure that people experience is like a hot potato. Eaters feel hot but they do not wish to throw it away.

ျမတ္ဗုဒၶက က်ြန္ေတာ္တို ့ရဲ ႔ ဒုကၡေတြဟာ မွားယြင္းတဲ့ အရာေတြကို လိုခ်င္မႈကေန ေပၚေပါက္လာတယ္လို ့ မိန္ ့ခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ့္အတၱကို အလိုလိုက္ဖို ့ ပိုမိုမ်ားတဲ့ ေငြေၾကးလိုခ်င္မႈ၊ အျခားသူေတြကို လႊမ္းမိုးဖို ့ ၾသဇာအာဏာ ပိုမို ရလိုမႈ၊ ေသျပီးေနာက္ ထာဝရရွင္သန္ဖို႔ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးကို ရင္ဝယ္ပိုက္ထားမႈေတြဟာ မွားယြင္းတဲ့ အမ်ိဳးအစားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

The Buddha taught that all our miseries arise from wanting the wrong sort of things: more money for self indulgence, power over other people, and cherishing the idea of living forever after one is dead.

ဒါေတြအေပၚတပ္မက္မႈက လူေတြကို ဘဝနဲ ့ပတ္ျပီး မေရာင့္ရဲမတင္းတိမ္နိုင္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ ကိုယ္က်ိဳးအတၱကိုသာ စဥ္းစားျပီး သူတစ္ပါးေကာင္းက်ိဳးကို ဥေပကၡာျပဳတဲ့အခါမွာ ဒီလိုအေျခအေန ျဖစ္ေပၚပါတယ္။ သူတို ့လိုိတာ မရတဲ့အခါ ေဆာက္တည္ရာမရျဖစ္ျပီး မေက်မနပ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ သူတို ့ေတာင့္တတဲ့အရာေတြ၊ ဆုေတာင္းတဲ့အရာေတြ ရျပန္ေတာ့ ဆံုးရံႈးမွာကို စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ ဒါမွမဟုတ္ တပ္မက္တဲ့ အရာေတြက ဆြဲေဆာင္မႈ မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ မေက်မနပ္ ခံစားၾကရျပန္ပါတယ္။

The desire for these things makes people become discontented with life. This is especially the case when they think about their own interest, and disregarded others' welfare. When they do not get what they want, they become restless and discontented. At the same time when they gain with what they were longing and praying for they experience unsatisfactoriness or disappointment because of the fear of loosing it, or because what they craved for is not that attractive anymore.

က်ြန္ေတာ္တို႔ရဲ ႔ ကိုယ္စိတ္ဆင္းရဲဒုကၡအားလံုးဟာ သာယာမႈအေပၚ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာပါ။ ဒါကို ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဲဒီဒုကၡေတြဟာ မျဖစ္ေသးတာကို ျဖစ္လိုတဲ့ ဆႏၵ၊ မရွိေသးတာကို ရွိလိုတဲ့ဆႏၵ၊ ရွိျပီးတဲ့အရာေတြကို မလိုခ်င္ေတာ့တဲ့ ဆႏၵေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတာပါ။
ဒီအေၾကာင္းကို အေလးအနက္ အခ်ိန္ၾကာၾကာ စဥ္းစားၾကည့္လ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ မခံစားရျခင္းရဲ ႔ အဓိကလက္သည္ဟာ အာသာဆႏၵ ဒါမွမဟုတ္ ရမက္ျပင္းျပမႈျဖစ္တယ္ဆိုတာ မျငင္းနိုင္ပါဘူး။

All our physical and mental sufferings are caused by selfishness for pleasure. Think about that deeply. They are caused by the desire to be what we are not, to have what we do not have, and not to want the things we already have. If we think hard and long about it, there is no denying that the chief culprit in our inability to enjoy a sense of happiness is desire or craving.

ေသာကဆိုတာ ေရွာင္ရွားလိုတဲ့ဆႏၵ၊ ေလာဘဆိုတာ ရလိုတဲ့ ဆႏၵ၊ အဘိဇၩာဆိုတာ သူတစ္ပါးကို မရေစလိုတဲ့ဆႏၵ၊ ပရိေဒဝဆိုတာ တစ္စံုတစ္ခု ဒါမွမဟုတ္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို ပိုင္ဆိုင္လိုတဲ့ ဆႏၵျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ ႔ အပ်က္သေဘာ စိတ္ခံစားခ်က္အားလံုးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့ ေႏွာင္ၾကိဳးတည္းဟူေသာ အလိုဆႏၵအားျဖင့္ ေဖာ္ထုတ္အေျဖရွာနိုင္ပါတယ္။

What is fear but the desire to avoid; greed, the desire to have; jealousy, the desire that other shall not have; grief, the desire to gain something or someone.
All our negative emotions can be worked out in terms of desire, the chain that binds us.

ဂဏွာမျငိမ္ျဖစ္မႈကေန ေရွာင္ရွားရန္ တစ္ခုတည္းေသာနည္းဟာ ၄င္းကိုျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အလိုဆႏၵကိုေလ်ာ့ခ်ရန္ ဒါမွမဟုတ္ ရွင္းထုတ္ပစ္ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ လုပ္ေဆာင္ဖို ့ခက္ခဲေပမဲ့ မျဖစ္နိုင္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဂဏွာမျငိမ္ျဖစ္မႈကို ေက်ာ္လႊားနိုင္တာနဲ ့ သူ, သူမဟာ စိတ္တည္ျငိမ္တဲ့ အေနအထား ဒါမွမဟုတ္ ေရာင့္ရဲေက်နပ္တဲ့ အေနအထားကို ေရာက္သြားပါတယ္။

The only way to avoid this restlessness is to reduce or get rid of the desire that caused it.
This may be difficult to do, but not impossible.
Whenever a person overcome restlessness, he or she arrives at a state of calmness or contentment.

ျမတ္ဗုဒၶက " ေလာကမွာရွိတဲ့ သာယာဖြယ္ကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ ေက်နပ္မႈႏွင့္ ေလာကနိဗၺာန္ဆိုတာေတြဟာ တြယ္တာတပ္မက္မႈ (တဏွာ) ကို ဖ်က္ဆီးျခင္းကေနေပၚေပါက္လာတဲ့ ေက်နပ္မႈေလာက္ မထိုက္တန္ဘူး" လို ့ မိန္ ့ၾကားခဲ့ပါတယ္။

The Buddha said: " The joys derived from pleasure in the world, as well as those of heaven are not worth as joy arising from the destruction of craving."

ဒီမွာ သင္ေတြးဆနိုင္ရန္ အျခားအဆိုအမိန္ ့ေလးပါ-
ဝန္ထုပ္ေလးေလး ထမ္းတဲ့သူဟာ ဆင္းရဲတယ္၊
ဝန္ထုတ္ကို ပစ္ခ်ထားသူဟာ ခ်မ္းသာတယ္၊
ဝန္ထုတ္ကို တစ္ၾကိမ္စြန္ ့ပစ္ျပီးသူဟာ
ဝန္အပိခံရဖို ့ ဝန္ထုတ္ထပ္မရွာေတာ့ဘူး။

Here is another saying for you to ponder:
"Sorry is whose burden is heavy,
And happy is he who has cast it down;
When once he has cast off his burden,
He will seek to be burdened no more."

ဘဝအတြက္ က်ြန္ေတာ္တို ့ေပးဆပ္ရတဲ့ ဆင္းရဲဒုကၡတန္ဖိုးဟာ တြယ္တာတပ္မက္မႈကေန ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ တြယ္တာတပ္မက္မႈရဲ ႔ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ က်ြန္ေတာ္တို႔စိတ္ထဲမွာ အရာထင္မႈေတြ က်န္ရစ္မဲ့ ဒါမွမဟုတ္ မ်ိဳးေစ့ေတြ ခ်န္ထားရစ္မဲ့ အလုပ္ (ကံ) ေတြကို လုပ္ေဆာင္ၾကတယ္။ ေနာင္အခါ ဒီဘဝမွာ ဒါမွမဟုတ္ ေနာက္ဘဝမွာ အဲဒီကံေတြရဲ ႔ မ်ိဳးေစ့ေတြကေန ကံ၏ အက်ိဳးဆက္ေတြအျဖစ္ ရင့္မွည့္လာပါတယ္။

Suffering, which is the price we pay for our existence, is brought about by craving.
As a result of craving, we perform actions which leave imprints or seeds on our mind.
Later, in this life or another, the seeds of our actions will ripen as reactions.

အျခားစကားနဲ ့ေျပာရရင္ ငါဆိုတဲ့တြယ္တာမႈကေန တန္ျပန္အက်ိဳးဆက္ေပၚေပါက္လာမယ့္ ကံကို ဖန္တီးပါတယ္။ အေကာင္းအဆိုး ႏွစ္ရပ္နဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ က်ြန္ေတာ္တို႔ အတိတ္ကံေတြက ယခုဘဝ က်ြန္ေတာ္တို ့ခံစားရသည့္ ေကာင္းတဲ့အေျခအေန မေကာင္းတဲ့ အေျခအေနေတြကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တာပါ။

In another words, selfish craving creates kamma which gives rise to reactions.
Our past actions, coupled by two factors of wholesomeness and unwholesomeness, cause good and bad states which we experience today.

ဒါေၾကာင့္ အနာဂတ္မွာ ေကာင္းတဲ့အက်ိဳးဆက္ေတြကို ခံစားရဖို ့ ယခုေလာေလာဆယ္ (ပစၥဳပၸန္) မွာ အေကာင္းကံေတြကို လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ ဒါဟာ ဘယ္သူက ဘယ္နည္းနဲ ့မွ မေျပာင္းလဲနိုင္တဲ့ အစစ္အမွန္ ေလာကနိယာမတရားျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ဆူးျခံဳစားရတာကို သေဘာေခြ ့ေနတဲ့ သစ္ကုလားအုပ္လို လူသားမ်ားအတြက္ အဖိုးတန္သင္ခန္းစာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

So, to experience good reactions in the future, we must perform good actions at present.
This is an invariable true universal law which no one can change in any way.
These are valuable lessons for human beings who are like the camel which loves to eat thorny bushes.
image

hlay@hlay

📝📝✉ | Ecency