Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ Cordero de Dios. Nombre simbólico aplicado a Jesús. El origen bíblico se encuentra en el Antiguo Testamento en los pasajes en los que el futuro Mesías es presentado bajo la figura de un manso cordero que es llevado al matadero como víctima expiatoria.
Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. (Isaias 53:7)
Como cordero llevado al matadero.
Y yo era como cordero inocente que llevan a degollar, pues no entendía que maquinaban designios contra mí, diciendo: Destruyamos el árbol con su fruto, y cortémoslo de la tierra de los vivientes, para que no haya más memoria de su nombre. (Jeremías 11:19).
Cordero inocente.
Bajo este doble significado de mansedumbre y víctima vicaria le presentó Juan El Bautista a sus discípulos en dos ocasiones distintas:
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29)
36 Y mirando a Jesús que andaba por allí, dijo: He aquí el Cordero de Dios. (Juan 1:36).
En el libro de Apocalipsis se repite con frecuencia este mismo simbolismo.
6 Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
7 Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; (Apocalipsis 5:6-8).
De este modo se evidencia la naturaleza y el alcance de la verdadera significación expiatoria del sacrificio del cordero pascual y la de Jesus como muerte sustitutiva por todos nuestros pecados.
