Contentment is the highest wealth
တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ တန္ဖိုးအႀကီးဆံုး ဥစၥာဓနျဖစ္၏
How to live a worry-free life
ေသာကကင္းေဝး ေနနိုင္ေရး
One day a King approached the Buddha and asked a question, When I look at your disciples I can see serenity, cheerfulness and a very radiant complexion in them. I have also heard that they take only one meal a day, but I really cannot understand how they maintain this lifestyle.' The Buddha gave a beautiful answer. My disciples do not regret what they might have done in the past but continue to do more and more meritorious deeds.
တစ္ေန႔ ဘုရင္ႀကီးတစ္ပါးက ျမတ္ဗုဒၶထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တပည့္သာဝကေတြကို ၾကည့္တဲ့အခါ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတာ၊ ၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းတာ၊ အသားအေရ ဝင္းဝါးတာကို ဖူးျမင္ရပါတယ္။ သူတို႔ဟာ တစ္ေန႔ ဆြမ္းတစ္နပ္သာ ဘုဉ္းေပးတယ္လို႔လည္း ၾကားဖူးပါတယ္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ အဘယ္နည္းနဲ႔ ဘဝေနပံုထိုင္ပံုကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာ နားမလည္ႏိုင္ပါဘုရား။ ျမတ္ဗုဒၶက ႏွစ္သက္ဖြယ္ အေျဖတစ္ရပ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ငါဘုရားရဲ႕ တပည့္သာဝကေတြဟာ အတိတ္မွာ လုပ္ၿပီးခဲ့တာေတြအေပၚ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မေနဘဲ ပိုမို မ်ားျပားတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ၾကတယ္။
It is not by repenting, praying and worshipping but by doing some service to others that people can overcome the mistakes that they might have done in the past. My disciples never worry about their future. They are satisfied with whatever they receive, and thereby maintain contentment. They would never say that this or that is not enough for them. That is their way of life. Therefore they are able to maintain a state of serenity, cheerfulness and a good complexion as a result of that contentment. Anyone can also try to maintain this cheerfulness by being contented.
ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ ဝတ္ျပဳျခင္းမ်ိဳးနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ လူသားမ်ား အတိတ္မွာ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ အမွားမ်ိဳးေတြကို ေရွာင္ရွားႏိုင္ေအာင္ အကူအညီေပးတဲ့နည္းနဲ႔ ေဆာင္႐ြက္ၾကတာျဖစ္တယ္။ ငါဘုရားရဲ႕ တပည့္သာဝကေတြဟာ အနာဂတ္အတြက္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ မစိုးရိမ္မပူပန္ၾက။ သူတို႔ဟာ ရရွိတာနဲ႔ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈကို ခံယူၾကတယ္။ ဒီဟာ ဟိုဟာက သူတို႔အတြက္ မလံုေလာက္ဘူးလို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာမွာမဟုတ္။ အဲဒါက သူတို႔ရဲ႕ ေနမႈထိုင္မႈပံုစံျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တင္တိမ္ေရာင့္ရဲမႈရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ သူတို႔ဟာ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ၊ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈ၊ အသားအေရ ဝင္းဝါးမႈကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ၾကတာျဖစ္တယ္။ လူတိုင္းလည္း ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ျခင္းျဖင့္ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈကို ႀကိဳးစားထိန္းသိမ္းႏိုင္တယ္။
Should anybody ask why we cannot be satisfied in our lives although we have more than enough things, what would be the correct answer? The correct answer to give is: We have no contentment.' If there is indeed contentment, we would never say that we are not satisfied with this or that. We cannot satisfy ourselves due to conflict between our insatiable selfish desire and the law of impermanence (anicca).
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘဝမွာ ပစၥည္းဝတၳဳေတြ လိုတာထက္ပိုၿပီး ရွိေနပါလွ်က္ ဘာေၾကာင့္ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈ မခံစားရတာလဲ၊ မွန္ကန္တဲ့ အေျဖကဘာျဖစ္မလဲလို႔ တစ္ေယာက္ေယာက္က ေမးလာရင္ ျပန္ေပးရမယ့္ အေျဖက ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈမရွိတာေၾကာင့္ဆိုတဲ့ အေျဖျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈ အမွန္အကန္ ရွိမယ္ဆိုရင္ ဒီဟာ ဟိုဟာအေပၚ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈ မခံစားရဘူးလို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာၾကမည္မဟုတ္ပါ။ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ အလိုဆႏၵနဲ႔ မၿမဲတဲ့သေဘာ (အနိစၥ) ႏွစ္ခုအၾကားက ပဋိပကၡေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မေက်နပ္ႏိုင္ျဖစ္ၾကရတာပါ။
One of the best advices given by the Buddha for us to practise as a principle is 'Contentment is the highest wealth.' A wealthy man is not necessarily a rich man. A wealthy man is in perpetual fear of his life. He is always in a state of suspicion and fear, thinking people are waiting to kidnap him. A wealthy man cannot go out without a security guard, and in spite of the many iron gates and locks in his house, he cannot sleep without fear and worry. In comparison, a contented man is indeed a very lucky man because his mind is free from all those disturbances. He indeed is rich.
အေျခခံသေဘာတရားအျဖစ္ က်င့္သံုးရန္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ၾကားတဲ့ အေကာင္းဆံုး အႀကံျပဳခ်က္ကေတာ့ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲမႈဟာ တန္ဖိုးအႀကီးဆံုး ဥစၥာဓနျဖစ္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ လူခ်မ္းသာတစ္ေယာက္ဟာ အမွန္တကယ္ ခ်မ္းသာသူမဟုတ္ပါဘူး။ သူဟာ အသက္ေဘးကို အၿမဲ စိုးရိမ္ေနတာပါ။ လူေတြက သူ႔ကို ျပန္ေပးဆြဲဖို႔ ေစာင့္ေနၾကတယ္လို႔ ေတြးၿပီး အၿမဲတမ္း မသကၤာမႈ၊ စိုးရိမ္မႈနဲ႔ အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ေနတာပါ။ လူခ်မ္းသာတစ္ေယာက္ဟာ အေစာင့္အေရွာက္မပါဘဲ အျပင္မထြက္ႏိုင္ပါဘူး။ အိမ္မွာ သံတံခါး အထပ္ထပ္နဲ႔ ေသာ့ခတ္ေနေစကာမႈ စိုးရိမ္ေသာကကင္းစြာ မအိပ္ႏိုင္ပါဘူး။ နိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္သူတစ္ေယာက္ဟာ အလြန္ ကံေကာင္းသူျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ သူရဲ႕စိတ္ဟာ အဲဒီအေႏွာင့္အယွက္ေတြ ကင္းတဲ့အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ အမွန္တကယ္ ခ်မ္းသာသူျဖစ္ပါတယ္။
What then is contentment? When a person thinks, 'this much is enough for me and for my family and I do not want anything beyond that,' then that is contentment. If everybody could think in this way, then there cannot be any problems. When we maintain this contentment, jealousy can never cloud our mind and thereby we allow others also to enjoy their lives. If there is no jealousy, anger also cannot arise. If there is no anger, there will be no violence and bloodshed and everybody can then live peacefully.
ဒီေတာ့ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲမႈဆိုတာ ဘာကိုေျပာတာပါလဲ။ "ဒီေလာက္ဆို ငါ့အတြက္၊ ငါ့မိသားစုအတြက္ လံုေလာက္ၿပီ။ ဒီထက္ အပိုေတြကို မလိုခ်င္ဘူး" လို႔ လူတစ္ေယာက္က ဆင္ျခင္လိုက္တဲ့အခါ ဒါဟာ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ လူတိုင္းလူတိုင္း ဒီနည္းအတိုင္း ဆင္ျခင္ႏိုင္ရင္ ျပႆနာဆိုတာ မရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထိန္းသိမ္းတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔စိတ္မွာ ဘယ္ေတာ့မွ မနာလိုမႈ မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီနည္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ အျခားသူေတြကိုလည္း ဘဝအရသာ ခံစားရေအာင္ အခြင့္အေရးေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ မနာလိုမႈ မရွိရင္၊ အမ်က္ေဒါသ မေပၚေပါက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အမ်က္ေဒါသ မရွိရင္ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ေသြးထြက္သံယိုမႈ မရွိႏိုင္ေတာ့ဘဲ လူတိုင္း လူတိုင္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ႏိုင္ပါတယ္။
A contented life always gives one hope and confidence. This is not idealistic. For more than twenty-five centuries, men and women in the community of Buddhists monks and nuns have lived such peaceful lives. They had only four requisites: food, clothing, shelter and medicine. No one really needs anything else for survival. And many Buddhist householders too, have lived contentedly not allowing their greed to overtake their basic needs. It is surprising, how little we really need to be contented. Think about it.
ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္တဲ့ ဘဝဟာ လူတစ္ေယာက္ကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈေတြ ေပးပါတယ္။ ဒါဟာ စိတ္ကူးယဥ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ဆယ့္ငါးရာစု အလြန္ထဲက အမ်ိဳးသားေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္း၊ ရဟန္းမ သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းဘဝနဲ႔ ေနထိုင္လာၾကတာပါ။ သူတို႔မွာ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါးပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အသက္ဆက္ရွင္သန္ေရးအတြက္ ဘယ္သူမွ အျခားပစၥည္းေတြ တကယ္ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အိမ္ေထာင္သည္မ်ားဟာလည္း အေျခခံလိုအပ္ခ်က္ထက္ ေက်ာ္လြန္တဲ့ ဝိသမေလာဘကို လက္မခံဘဲ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲစြာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲမႈ ျဖစ္ေပၚရန္ အမွန္တကယ္ နည္းနည္းေလးပဲ လိုအပ္တာဟာ အံ့ၾသစရာေကာင္းပါတယ္။ ဒါကို ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
Nature of the mind
စိတ္၏ သေဘာသဘာဝ
Human values originate in human beings - from our own rational minds. It is for this reason that we are described as 'manussa' - 'one who has a mind to think'. The word 'man' itself is derived from the Sanskrit word 'Manas' - meaning one who has a mind to reason. Lord Buddha stated that 'Mind is the forerunner of everything in this world' - thus differentiating us who have this faculty from other living beings which do not possess the power to practise rational thought.
လူသားေတြမွာ ဆင္ျခင္တုံတရားရွိတဲ့ စိတ္ေတြကေန လူ႔တန္ဖိုးေတြ ေပၚေပါက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္တဲ့ စိတ္ရွိသူ "မႏုႆ" လို႔ ေဖာ္ျပထားတာေၾကာင့္ပါ။ "လူ" ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ အက်ဳိးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ႏိုင္သည့္ စိတ္ရွိသူလို႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ သကၠတဘာသာ "မနသ္" ကေန ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶက "ေလာကမွာ စိတ္သည္ အရာအားလံုး၏ ေရွ႕သြားျဖစ္သည္" လို႔ မိန္႔ဆိုေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ဆင္ျခင္မႈကို က်င့္သံုးႏိုင္စြမ္းမရွိတဲ့ အျခားသတၱဝါေတြနဲ႔ ကြဲျပားသြားတာျဖစ္ပါတယ္။
Other living beings such as animals, do not possess human characteristics - they are unable to use their sense of reasoning, they are unable to philosophize as humans do. Thus human beings are considered as unique in this world. Being unique, their minds must be properly trained and spiritually guided through the noble teachings of religion, so that the mind can reason and work for the good of humanity rather than causing disasters in this world. 'Speaking without thinking is shooting without aiming.'
တိရစၧန္စတဲ့ အျခားသတၱဝါေတြမွာ လူ႔စရိုက္လကၡဏာေတြ မပိုင္ဆိုင္ၾကပါဘူး။ သူတို႔ဟာ စဥ္ျခင္ဉာဏ္ကို အသံုးမျပဳႏိုင္ၾကပါဘူး။ သူတို႔ဟာ လူေတြလို မေတြးေခၚႏိုင္ၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကမ႓ာႀကီးထဲမွာ လူသားေတြကို ထူးျခားသူေတြလို႔ ယူဆၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ထူးျခားတာေၾကာင့္ ကမ႓ာႀကီးထဲမွာ ေဘးဒုကၡေတြ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ျခင္းထက္ ဆင္ျခင္စဥ္းစားၿပီး လူသားေကာင္းက်ိဳး ေဆာင္႐ြက္ရန္ လူ႔စိတ္ေတြကို ျမင့္ျမတ္တဲ့ ဘာသာေရး အဆံုးအမေတြနဲ႔ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေလ့က်င့္ေပးရပါမယ္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ လမ္းျပေပးရပါမယ္။ မဆင္မျခင္ေျပာဆိုတာဟာ မခ်ိန္ဘဲ ပစ္တာနဲ႔တူပါတယ္။
The preamble to the 'UNESCO' constitution contains a most significant phrase: 'Since wars begin in the minds of men, it is in the minds of men that the defence of peace must be constructed.' In the human minds originate all the evils in this world, and it is through the proper cultivation of the mind that we can cause all the evils to be eradicated for the good of humanity. While we are fortunate to be able to cultivate our minds to work intelligently and to serve humanity, there is an unfortunate aspect within our human character that is not found in other living beings, and that is human craftiness or cunningness.
ယူနက္စ္ကို ဖြဲ႕စည္းပံု နိဒါန္းတြင္ "စစ္ပြဲေတြဟာ လူသားေတြရဲ႕ စိတ္ေတြကေန စတင္တာေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကာကြယ္မႈ အစီစဥ္ကိုလည္း လူသားေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာပဲ တည္ေဆာက္ရမယ္" ဆိုတဲ့ အလြန္ အဓိပၸာယ္ျပည့္ဝတဲ့ စကားရပ္ပါရွိပါတယ္။ ဒီကမ႓ာႀကီးထဲက လူသားမ်ားရဲ႕ စိတ္ေတြထဲမွာ မေကာင္းတာအားလံုး ေပၚေပါက္ပါတယ္။ လူသားေကာင္းက်ိဳးအတြက္ မေကာင္းမႈအားလံုးကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အဲဒီစိတ္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးျခင္းျဖင့္ မေကာင္းမႈေတြကို ေခ်မႈန္းသုတ္သင္ရပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ပညာသားပါပါ ေဆာင္႐ြက္ရန္ ကံေကာင္းေထာက္မၿပီး စိတ္ကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးႏိုင္ေပမဲ့ လူ႔စရိုက္ေတြမွာ ကံမေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတြက ရွိေနျပန္ပါတယ္။ အဲဒီစရိုက္လကၡဏာေတြကို အျခားသတၱဝါေတြထံမွာ မေတြ႕ရပါဘူး။ အဲဒါဟာ လူသားရဲ႕ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္မ်ားမႈ ျဖစ္ပါတယ္။
The particular trait of human craftiness or cunningness easily overshadows all other important human values. It can be said that all the problems, sufferings and chaotic conditions prevailing in this world, are the results of human selfishness, cunningness or crookedness - a trait that is extremely difficult to eradicate. If human beings were given complete freedom to behave according to their own desires, they may even destroy the whole world within a short spell. Through new discoveries, humans have become so dangerous that even their very existence has been called into question. Here religion should play an important part in diverting the human being away from these unfortunate traits of craftiness or cunningness.
လူသားရဲ႕ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္မ်ားတတ္တဲ့ ထူးျခားဉာဥ္က အျခား အေရးႀကီးသည့္ လူ႔တန္ဖိုးေတြကို အလြယ္တကူ လႊမ္မိုးသြားပါတယ္။ ကမ႓ာမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျပႆနာေတြ၊ ဆင္းရဲဒုကၡေတြ၊ ပရမ္းပတာ အေျခေနေတြအားလံုးဟာ လူသားရဲ႕ အတၱႀကီးမႈ၊ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္မ်ားမႈ ဒါမွမဟုတ္ မ႐ိုးေျဖာင့္မႈရဲ႕ အက်ိဳးဆက္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ အျမစ္ျဖတ္ဖို႔ အလြန္ကို ခက္တဲ့ ဉာဥ္ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ လူသားေတြကို သူတို႔ ဆႏၵရွိတဲ့အတိုင္း ျပဳမူရန္ လံုးဝ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးလိုက္ရင္ တစ္ကမ႓ာလံုးကိုပင္ အခ်ိန္ပိုင္း အတြင္းမွာ ဖ်က္ဆီးခ်င္ ဖ်က္ဆီးၾကပါလိမ့္မယ္။ အသစ္အသစ္ ရွာေဖြေတြ႔ရွိမႈေတြေၾကာင့္ လူသားေတြမွာ သူတို႔ရဲ႕ အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရးကိုပင္ ေမးခြန္းထုတ္ရေလာက္ေအာင္ အလြန္ အႏၲရာယ္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဘာသာေရးဟာ လူသားအားလံုးကို ဒီဆိုး႐ြားတဲ့ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ ဉာဥ္ေတြကေန လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းေပးရာမွာ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑က ပါဝင္သင့္ပါတယ္။
Religion, with its noble precepts working for the spiritual upliftment of human beings, and the eradication of all evil, should serve as a compass to guide the human mind on to the path of peace and tranquility for the good and well-being of all. Buddhism, in common with other religions, strives to eradicate all evil and works for the well-being of others. According to the Buddha, the most valuable asset for us is our ability to cultivate and nurture our mind to achieve wisdom. This is the foundation of Buddhism. Real human values can be found amongst those who have developed their minds to the fullest extent in accordance with the Teachings of the Buddha.
ဘာသာေရးဟာ လူသားေတြ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနသည့္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ မေကာင္းမႈအားလံုးကို အျမစ္ျဖတ္ျခင္းျဖင့္ အားလံုးေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ခံစားရရန္ စိတ္ေအးခ်မ္းေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေရး လမ္းေၾကာင္းဆီ လမ္းၫႊန္ေပးတဲ့ အိမ္ေျမႇာင္တစ္ခုအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္သင့္ပါတယ္။ အျခားဘာသာမ်ားလိုပင္ ဗုဒၶဘာသာဟာ မေကာင္းမႈအားလံုးကို အျမစ္ျဖတ္ေပးရန္ ႀကိဳးပမ္းၿပီး အျခားသူေတြရဲ႕ ခ်မ္းသာသုခအတြက္ ေဆာင္႐ြက္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶအလိုအရ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ အေရပါဆံုး အဖိုးတန္ အရည္အခ်င္းဟာ ဉာဏ္ပညာ ရရွိရန္ စိတ္ကို ေလ့က်င့္ၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခခံပါ။ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ စိတ္ကို အစြမ္းကုန္ အတိုင္းအတာထိ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ အားထုတ္ထားသူေတြထံမွာ အစစ္အမွန္ လူ႔တန္ဖိုးေတြကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။
Unfortunately for many of us, our minds are deluded, clouded by ignorance and selfishness, even though all of us have the ability to attain the ultimate - the divine nature. Because of delusion, certain defilements such as anger, jealousy and hatred exist within us. These mental defilements act as hindrances to our enlightenment with the result that we are unable to realize the real human values inherent in us.
ကၽြန္ေတာ္တို႔အမ်ားစုမွာ အျမင့္ဆံုး အံ့ၾသဖြယ္ အေျခအထိ ေရာက္ရွိႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ရွိပါလွ်က္ ကံမေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္ေတြဟာ ေမာဟနဲ႔ အတၱက လွည့္စားတာကို ခံရတယ္။ လႊမ္းမိုးတာကို ခံရပါတယ္။ လွည့္စားခံရျခင္းေၾကာင့္ အမ်က္ထြက္မႈ၊ မနာလိုမႈ၊ မုန္းတီးမႈစတဲ့ အညစ္အေၾကးေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထံမွာ ကပ္ၿငိေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ စိတ္အညစ္အေၾကးေတြဟာ ဉာဏ္အလင္းကို ပိတ္ပင္တဲ့ အရာေတြအျဖစ္ လႈပ္ရွားၾကၿပီး အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ရွိရင္းစြဲ အစစ္အမွန္ လူ႔တန္ဖိုးေတြကို နားမလည္ႏိုင္ေတာ့ဘူး ျဖစ္သြားပါတယ္။