公元1100年，由于宋徽宗登基，大赦天下，已经六十四岁的一代文豪苏东坡终于等到了离开海南的机会，又经过一连串的升迁，他终于官复原职，可以回京再任朝奉郎。苏东坡兴冲冲的登上了回京之路，虽然他有诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，但是一旦有机会离开岭南，他几乎头也不回的直奔京城。
但是，老天爷跟他开了一个玩笑，1101年，苏东坡刚刚赶到常州，正要进一步向京城赶路的时候，他一下病倒，再也没有站起来，人生的转折点瞬间变成了终点。幸亏他老人家还留下了三个儿子继承他的香火（苏轼有四个儿子，其中一个夭折）。
苏东坡怎么也没想到，就在他死了快二十年后，宋徽宗宣和年间，他又多了一个儿子。有一位烜赫一时的大官居然到处自称是他的私生子，而且这位私生子还是一名宦官，他的名字叫做梁师成。
梁师成很早就阉割入宫，在宦官贾详的书役局做一名普通的杂役，后来得到升职，成了一位专职替宋徽宗到处宣读圣旨的宦官。正是这样的工作履历，让梁师成不仅不像普通宦官一样是个文盲，他还粗通文墨，甚至对书法文章还有一定的鉴赏能力。宋徽宗也看上了梁师成这一点，让他名列进士籍，然后逐步升迁，最后官至太傅、太尉，成了宰相一级的高官。
《宋史》记载，梁师成是苏东坡的超级粉丝，不仅是普通的崇拜，他还到处宣扬自己是苏东坡的私生子。他这样描述自己的身世：当年，苏东坡被贬官前往外地，许多奴婢不便同行，于是他就来了个挥泪大甩卖，将这些人都廉价处理了。其中有一个奴婢被梁家的先人买到家中，发现已经怀孕，不到一年就生了个孩子，就是梁师成。梁师成就此认定，这个奴婢当初与苏东坡曾经有过私情，而他本人就是这场爱情的结晶。
《宋史》说梁师成只是自称，从未说过他就是苏东坡的私生子。其他文献，包括《续宋编年资治通鉴》、《齐东野语》等书也只说这件事是梁师成的自述，从未得到苏家人的肯定。梁师成这种行为多半与当时官场流行的认亲风有关。宦官童贯就自认是宋仁宗年间宰相韩琦的遗腹子；北宋末年的宰相王黼还拜梁师成当干爹。
这种认亲无非两种目的，要么是出身贫贱，认一门显赫为亲，可以抬高身价。还有一种就是攀附权贵，以期有朝一日飞黄腾达。梁师成应该属于第一种。他本人家境卑贱，又出身宦官，着实有必要找一个名门世家认亲。加之他本人又是狂热的文艺爱好者，疯狂推崇苏东坡，因此自认是其私生子就可以理解了，只是苏东坡比较冤，平白无故晚节不保。
梁师成这种行为虽然讨厌，但是并非全无好处。由于元佑党争，苏东坡成了蔡京等人的死敌，不仅政治上靠边站，连他的诗文也一度成为朝廷查禁的对象。而梁师成官职显赫，亲自出马向宋徽宗哭诉，说自己“先父”的文章遭禁，内心不安。宋徽宗网开一面，苏东坡的诗文才得以再度流传。蔡京不愿意看到这种局面，但是也不愿意得罪梁师成，也只能听之任之。
这件事上，苏家人的态度最为有趣。无论梁师成怎么说怎么做，苏家人没有任何反应，既不承认也不否认。为什么他们任由梁师成败坏苏东坡的名声？理学大师朱熹的记载也许能说明其中原委。
朱熹在《朱子语类》中记载，苏东坡的三儿子苏过为了在官场生存，曾经投靠在梁师成门下，还一度认梁师成为父。这就没办法了，苏家人也知道梁师成这个私生子是假的，无奈自己有求于人，只好闭嘴。苏过认梁师成当干爹，一方面是投靠，另一方面也是变相替老爹洗刷冤屈。苏东坡的儿子认私生子当干爹，辈分太乱，苏过通过这种方式间接否认了这个私生子。只是这方法太隐晦了，不仔细琢磨压根想不到这一层。
