ita
Riflettevo sul fatto che sono molte le religioni effettivamente complesse che a volte danno un impoverimento proprio perché alla ricerca di nuove acquisizioni teologiche. Forse dovremmo riflettere su ciò che è contemporaneo, cioè su come la religiosità forse si sia adattata alla nostra epoca. Ecco perché la religione, secondo me non deve essere colto come astrazione o solo teologico, ma come struttura fondamentale della civiltà nei nostri ambiti diversi e nei fatti più significativi. Sono attratto da quelle religioni che hanno caratterizzato totalmente il pensiero e l'azione dei popoli. Agli stessi simboli religiosi, alcuni davvero bellissimi,è riservato un corredo di iconografie. Ci sono state anche espressioni povere di religiosità popolari che hanno tentato anche dopo l'avvento del cristianesimo di alimentare un'immagine che era stata data di pensiero religioso. Ed è tutta storia la provenienza delle religioni, si pensi per esempio alla RELIGIONE ACCADICA, che fa parte delle religioni appartenenti all'asia anteriore ed è una religione semitica. Si ricordi che la lingua semitica era vigente come scritta e notarile e come lingua liturgica. Le divinità accadiche erano ISHTAR considerata dea di terra e fecondità e dea di Venere. Si raccontò e si discusse molto della discesa di questa divinità agli inferi. È una religione esistente e per la quale ci si batte fino alla morte.
eng
I reflected on the fact that there are many actually complex religions that sometimes impoverish precisely because they are looking for new theological acquisitions. Perhaps we should reflect on what is contemporary, that is, how religiousness has perhaps adapted to our age. This is why religion, in my opinion, should not be understood as abstraction or only theological, but as a fundamental structure of civilization in our different fields and in the most significant facts. I am attracted by those religions that have totally characterized the thought and action of peoples. The same religious symbols, some really beautiful, are reserved for a set of iconographies. There have also been poor expressions of popular religiosity that have tried even after the advent of Christianity to nourish an image that was given of religious thought. And the origin of religions is all history, for example, to the ACADIC RELIGION, which is part of the religions belonging to anterior Asia and is a Semitic religion. Remember that the Semitic language was in force as written and notary and as a liturgical language. The Akkadian deities were * ISHTAR * considered to be the goddess of earth and fertility and goddess of Venus. A lot was told and discussed about the descent of this deity to the underworld. It is an existing religion and for which one fights until death.
