这两天有一个标题叫二舅的视频火了，整个网络都在铺天盖地的讨论，虽然我还没有看过原片，但是通过各种各样的介绍视频和文章，也大概了解了这个片子讲的是个什么事情，就是一个成年人利用假期回到乡村，拍摄了他的一位亲戚二舅的生活，他这个二舅的的一生只能用凄惨来形容，小时候还是很聪明的，学习成绩也很好，但是有一次发烧之后，找农村里的赤脚医生来医治，被打了几针之后腿就瘸了，变成了残疾。从此之后人生就没有。顺过学也没有，上了一辈子，都在穷山村里您老了和母亲相依为命也没有什么正经的收入，连残疾证都没有办下来，就靠无师自通的木工活和维修家用电器的手艺和村民们过着以物易物的生活。拍摄者还煞有介事的说，二舅活的就像一个菩萨一样，享受着村民的供奉。因为村民们会把需要修理的东西放在二舅家里。之后来取修好的东西时，就把地里长的蔬菜水果带一些来。
虽然生活很贫苦，但是二舅没有抱怨。作者拍这个视频的目的就像他的标题起的那样，二舅用几天时间就治好了他的精神内耗。我没看他那个片子，所以不知道他这个精神内耗到底是指什么，但我估计大差不差应该就是作者在生活中的各种不满，可能是工作太累工资太少，也可能是大城市房贷月供太高，攒不到钱。然后他回到老家看到自己的二舅——一个远房亲戚住着几十年前的老房子家，屋子里家徒四壁，身体还有残疾也没有稳定的收入，却还依然倔强的活着。让他感觉到自己在大城市中的烦恼和不满，都成了甜蜜的包袱。这部视频能够火起来应该也不是凭空的，他是在年轻人比较多的b站首发的。感觉还是有很强的舆论引导和推手。
光这个标题很明显，就是针对近两年在年轻人中比较流行的躺平思想意思，无非就是你看二舅，过着贫穷到近乎原始的生活都还这么乐观，你们这些年轻人在城里有房子住有工作干，可以消费各种现代商品和服务，还有什么好抱怨的呢？好像去年b站也推过一部和青年有关的视频，名字叫《后浪》。那里面展现的年轻人大都是他都，一看就是富家子弟，干着普通人很难接触到的极限运动之类的事。然后说这代表着中国年轻人朝气蓬勃的现状，结果视频推出后引起了很大的反响，但也收获了很多批评，被批判这些人的生活离普通人的现实差距太远。于是今年就反其道而行之，弄了这样一部用普通人的苦难熬制的心灵鸡汤，马克思曾经有句话叫做“宗教是统治阶级一个人民准备的精神鸦片”。其实这种用普通人的苦难熬制的鸡汤作用也是差不多的，而且功效可能还不及宗教，毕竟宗教还给了一点希望，给了你一点盼头，比如说幸福在轮回中的来世或者在末日审判之后的天堂，而这种鸡汤就是让你认命，放弃一切的希望和幻想，接受现实。
而且从有些文章中还看到了视频拍摄者的动机很有问题。他把二舅悲惨的一生当成了治愈自己精神内耗的良药，然后拍成视频指望他去治愈更多的人。为了达到这个目的，他希望二舅不要因为出了名而成为流量明星。用他的话说是因为他不希望二舅倔强了一辈子，到了黄土埋脖子的时候，因为钱软了下去。我没看懂这算什么狗屁理由。我觉得他说这话的意思就是，二舅就这样一直贫苦生活到死，他的人生才有价值，才能够成为治愈别人精神内耗的良药，如果他因为出名获得了流量，在互联网时代流量就是金钱。那就这个视频这么高的点击率，如果二舅知道了怎么把这个流量变现的话，收入将是相当可观的，很可能一夜翻了身。但是这样这个故事就失去了它原来的意义，因为这样的翻身机会并不是每个人都能够遇到的，实际上在现实中是非常非常少的，那二舅就失去了让普通人去与他的生活比较获得优越感的价值。说实话，我觉得这个用心何其歹毒，为了维持二舅受苦的人设，维持他这个故事的价值，他竟然希望自己的二舅一辈子穷死。
而且他那个标题起的也很有问题，似乎是说现在这个社会问题都是每个人在精神上的问题，而不是社会本身的问题，而解决之道就是去找比你混的更差的人进行比较，去获得心灵上的慰藉，可是这是一个互联网的时代，每个人都可以从网上获得更多的信息，更了解这个世界网络上不光有。身残志坚的二舅也有像周牙内那样不学无术，靠着父母进体制混日子，还能买7套房的例子。
其实社会的问题并不是财富分配的问题，而是机会公平的问题，追求幸福，改善自己的生存条件，是人的本性也是人之所以为人的本质原因。这种让人们放弃对更美好，更公平生活的追求，而去和经历苦难的人比较获得优越感。其实是一件反人类的行为。
