在所有的宗教中，对生命的终极关怀都包含了对死亡的理解。绝大多数宗教不约而同地采用了灵魂的概念，认为人的肉体只是暂时的存在，如同时间流逝中的万物，而灵魂是永恒不灭的。
不同宗教对灵魂的归宿有着不同的阐释。有些宗教认为人死后，灵魂会根据生前的行为上天堂或下地狱；有些宗教则认为灵魂会进入轮回，进入一个新的肉体。早期佛教明确否定了灵魂的存在，提出了无我的概念。但在后来的发展中，为了适应普通信众的观点，佛教或多或少地承认了一个恒常的我的存在。
从科学角度来看，由于现代科学研究方法只能对可探测的物质进行研究并形成理论，大多数科学家不认为真的有灵魂存在，甚至不承认自我意识，认为自我意识仅仅是神经活动产生的幻觉。尽管这些结论看似科学，但同时也受限于科学研究方式的局限性。
值得注意的是，仍然有一些具有科学背景的人认为灵魂是存在的。今天要介绍的是一本日本作者田坂广志的书——《死亡不存在》，该书提出了与诺贝尔奖获得者罗杰·彭罗斯类似的观点，但内容更为丰富。书中认为人的意识或灵魂是量子态的，并不会因为死亡而消失，而是继续存在于量子场——即真空零点场中。
真空零点场就是前不久读的那本《不可思议的海洋》书中提到的量子场，组成我们世界和我们本身的基本粒子，不过是量子场中的波动。这些波动不仅影响着我们的现实世界，还沿着时间箭头向未来演进，同时记录发生过的所有事件。当我们死后，意识就会重新回到这个真空零点场，成为它的一部分记录。
这个理论虽然看似简单，但作者用这个理论结合一些脑洞解释了一些超自然现象，比如前世记忆、灵媒等等。尽管未必严格科学，却极具思考价值，令人深思。改天再接着聊。
