题图：Cheva用AI创作
现在人类的科学取得了很大的成就，虽然还不能说已经找到了宇宙和自然界的最底层的规律。但是也可以说是相当接近了。毕竟对于原子核的内部对人类来说都算不上是秘密了。而人类本身不过是由一大团细胞组成的集合体，而细胞在本质上则是由各种蛋白质机器所驱动的。而蛋白质就是由原子组成的大分子。所以人体本身的运作方式是完全包含在现有的科学理论框架之内的。这让科学的决定论的观点又再次在很多领域占了上风。
科学的决定论是从牛顿发现运动三大定律和万有引力定律的时候开始的。因为牛顿的科学体系中，只要能够准确的确定物体的初始状态，那么这个物体未来的运动方式都可以通过牛顿给出的公式准确地计算出来。就像俗话所说的，冥冥之中，命运早已注定。不过牛顿的决定论还主要应用于没有生命的机械世界。对于人类本身，绝大部分人还是相信人和机器是不一样的，人可以做出自己的选择。也就是说人类具有自由意志。但是随着科学的进展，越来越多的科学家将决定论也适用到了人类的身上。在他们看来人类的很多决定都是出于情绪化的冲动。而人类的情绪则是受多巴胺、血清素、催产素等分子的调节。在他们眼里人类也不过就是一部生化机器人，并不存在什么自由意志。
如果这只是科学家的个人观点，倒也无所谓。但是现在，人文和社会领域的的一些学者也开始借用这一观念来否定人类自由意志的存在。这其中比较有名的是以色列的学者尤瓦尔 赫拉利。他写过一本畅销书叫《人类简史》。这本书我看过开头就再也看不下去了。因为他在书中提出的观点是，我们的祖先智人取代了尼安德特人等其他人种分支成为了地球的主人，主要是依靠一种特殊的能力。就是能够通过大脑中的想象虚构出一个想象中的共同体。这个共同体可以是家族、部落、乃至国家。而个体一旦接受了这种观念就可以为这个想象中的共同体的存续，而将自己的生死置之度外。于是就在生存竞争中获得了相对其他人种的竞争优势。
这种歪理似乎粗听还有几分道理，但是仔细一想，这个想象中的共同体不就是集体主义的代名词吗？前苏联以及中国改革开放之前实行的体制不就是集体主义吗？如果集体主义能够带来竞争优势，那为何在冷战中落败的是东方阵营呢？
不过赫拉利的思想很受现在的全球主义者的欣赏，成为了世界经济论坛的座上宾。最近他又发表了自己的看法。就是借用科学界的某些观点，认为人类并不存在自由意识。个体的选择都是在情绪和冲动下作出的，并不总是符合自己的利益。而他给出的解决方案，就是依靠现在掌握了各种技术手段和资源的政府，政府可以更好地为每个人规划幸福的生活。这个观点听上去就很扯淡。而他也是将人类不存在自由意志作为理论基础，所以要驳倒他，就必须反驳人类不存在自由意识的观点。但是现在的科学理论似乎又支持这种观点。那么该如何反驳呢？