打卡,《卡拉马佐夫兄弟》23%
第三卷
同第二卷结构一致,先用相对大的篇幅对宗教审判进行哲学论述,显示主人公们的思想认知和对宗教的个性理解:投入程度上(或者说对基督的信仰程度吧),阿辽沙>伊万>格里果里>斯米尔科夫>费尧多尓>德米特里
这次的讨论很有意思:被俘的士兵因拒绝背弃基督教改信伊斯兰教而被施以剥皮的酷刑,死前还在赞美基督。
斯米尔科夫是这部分的主要发言人,现实主义,认为妥协于境况的改投保命是被基督所宽恕的,完全可以活下来做好事赎罪。
且从犹豫瞬间对信仰的抛弃,论述已然背离。且虔诚的信者应能随心所欲的控制大山以解己之困,未达者不达上天堂的要求,更有理由为保存肉体而妥协。
继而以小篇幅的对话显示两位女主角的性情和在纠缠中的态度,推进剧情的发展。

黑水河战后,已无用处的提利昂被父亲泰温一脚踢开,自己的武装队伍也在昏迷中被遣散。要说法时,因表达了对继承凯岩城的奢望而再遭羞辱,愈发认识到在父亲眼中生为侏儒的罪过。
被凯特琳偷摸释放以换回女孩儿的詹姆在与美人布蕾妮同行的过程中发展出惺惺相惜的情愫。
被禁锢而守候弥留之际父亲的凯特琳,从父亲昏语中惊异的推测出妹妹莱莎未婚曾孕的过往。
慢慢的发现,书与剧同开很是相互影响,还是应该当做独立的作品看待~