Escribir sobre Cataluña duele, acongoja. No se trata solo de condenar esas imágenes de policías golpeando a gente con intención de votar. Es relatar la historia de un referéndum ilegal y cómo se llegó a creer en él. Es cómo un país, es un país de países.
España llora una herida profunda, pero ¿Cómo se llegó a herir tanto?
Primero hay que comprender dónde está España, en Europa. Hace 67 años, este continente se estaba matando en una guerra mundial y España había sido el experimento de sus armas e iniciado una dictadura. España está en un continente con miles de años de historia de guerras, matanzas y todas por territorios. Si hoy en día Alemania e Inglaterra pueden convivir en una misma institución como la Unión Europea, es un milagro de entendimiento.
Pues España, tal y como la concebimos actualmente, tiene menos de un siglo ya que su última guerra fue la Guerra del Rif. ¿Esto qué ha significado en el desarrollo del inconsciente colectivo español?.
Antropológicamente primero, una persona quiere a su pueblo, luego la zona histórica y España queda muy lejos, ya que es algo cambiante. Esto no significa que España no sea hermosa, solo que cada lugar, cada pueblo se ha desarrollado de manera individual, lo que hace de España un país diverso en todos los sentidos: La cabezonería de los vascos, la tozudez de los aragoneses, la alegría de los andaluces, el emprendimiento de los catalanes. Pero hay más: podemos hablar de las comidas. El pulpo gallego, la paella valenciana, las migas de mi pueblo, el vino de La Rioja, la maravillosa “pà amb tomaquet a catalana”. Exacto, la comida típica española no es la paella, existen MUCHAS comidas típicas, muchas lenguas, muchos bailes, muchas banderas y muchas historias.
De este sentimiento de pertenencia es muy fácil aprovecharse. Es un sentimiento a flor de piel. Concursos como ¿Cuál es el mejor pueblo? pueden crear polémicas interminables. Ser de un pueblo de España es un gesto que va más allá de la fe.
Y de ésta emoción se apropiaron las familias acomodadas.
Es curioso, en la época de dictadura hablar catalán fue visto como “de pueblo”. Todo cambió a partir de 1978. Poco a poco las familias recuperaron su lengua y en la constitución se reconoció el catalán como lengua oficial española. Nacieron las comunidades autónomas y sus autogobiernos, entre ellos el “Govern” (Gobierno Catalán). Pero otro movimiento se generaba: el independentista y poco a poco fué utilizado por las familias elitistas catalanas concentradas en un partido político CIU( CONVERGENCIA I UNIÓ). Había un pacto tácito entre el gobierno central español y el gobierno catalán. El gobierno central no intervendría judicialmente en la corrupción del Govern y CIU no aceleraría el proceso Independentista en el que nunca creyó, solo fue utilizado como un instrumento de negociación.
Pero todo tiene su fin y el dominio de CIU terminó en 2003 sucedido por un gobierno Tripartito. Esto molestó a las Elites o familias ricas ya que comenzaron a ser investigadas y cuestionadas llegando el 15M y el “NO NOS REPRESENTAN” o “NO ENS REPRESENTEN”,
Mientras en el 15M se gritaba en contra del sistema en el resto de España, seguido por el mundo, Barcelona gritaba en contra de su propia Generalitat, lo que terminó con una carga de los Mossos d’Esquadra (el cuerpo de policía autonómica) contra los ocupantes de la Plaza Cataluña y el aplauso de los mismos que hoy lamentan esos mismos golpes … ¿Cosas de política? ¿O cosas de élites?
Es indignante cómo se manipula la información para olvidar algunos detalles como el del 3%. De todas las concesiones dadas a empresas en Cataluña, el partido Convergencia y Unión (CIU) recibía el 3% de las concesiones realizadas por la Generalitat catalana a empresas privadas para la realización de obras o servicios públicos. ¿Y las bolsas de basura llenas con billetes de 500 euros llevados por uno de los hijos de Jordi Pujol, ex Presidente de la Generalitat, para ingresar en bancos del Principado de Andorra? Estos dos casos fueron investigados, probados por la justicia y están a punto de sentencia.
Pero entonces CIU (un partido de derecha) ya se había dividido y había perdido su parte democristiana Unió Democrática, mutando en un pseudo partido o coalición llamado “Junts pel Si” y posteriormente PDdeCAT, alineándose con ERC (un partido de izquierda republicano) a cambio de sacar del gobierno catalán a los partidos constitucionalistas y así caminar hacia la independencia. Luego entraron en el juego el CUP (partido de izquierda radical independentista) y el proceso independentista se volvió un fin en sí mismo, ya no importaba el precio y suponemos que sigue sin importar al ver cómo las empresas comienzan a dejar Cataluña, lo que significa la desaparición de empleo.
¿Tiene algún sentido político? Ninguno. Sólo tiene un sentido desde el punto de vista de la quiebra política, social y sobre todo económica de las instituciones que la gobiernan. Si alguien necesita una explicación de porqué el gobierno del Partido Popular envió a las Fuerzas Especiales a Cataluña, es simple,para no perder a sus votantes más duros**.
No. Los golpes y la presión no están justificadas. De hecho, ese movimiento tan torpe ha logrado un mayor movimiento popular en favor de la separación de España, lo cual no es malo. Sólo es sospechoso que en su futura constitución esté prevista una amnistía a los instigadores por parte de la fiscalía española. Esto incluiría a Artur Mas.
¿Entonces el Gobierno Central de España es un Santo? No, ni mucho menos. Por mucho tiempo utilizó el humo de un posible referéndum en los noticiarios para ocultar sus propios casos de corrupción. ¡Qué bien le vino esto el mismo mes en el que se anuncia que los bancos españoles sólo devolverán el 7% de lo “prestado en la crisis”! Es decir que lo que dijeron que no era un rescate, sí lo era. ¿Pero quién se ha fijado en ello? ¿Quién ha debatido? Nadie, porque los focos están en otra dirección.
Nunca ha habido y nunca habrá por parte del Gobierno Central, liderado por el Partido Popular, verdadera intención de solucionar este conflicto como lo que es, “una inquietud natural proveniente del pueblo de España” (pueblo, referido a zona histórica). Tal vez porque su contrincante le queda grande intelectualmente o porque no le interesa el daño que provoca a las familias y a las personas que se quedan en medio, a esas personas que nunca han querido un conflicto, sólo el respeto en sí mismos.
Desde Cervantes queremos decir que repudiamos cualquier tipo de violencia, pero también repudiamos la manipulación, por parte de familias poderosas, de los sentimientos de los pueblos, siendo estos últimos los que pagan las consecuencias de las malas decisiones políticas de las castas. No nos engañemos, ningún político en sus cómodos sillones ha recibido golpe alguno y no serán sus hijos los repudiados en esos exclusivos y caros colegios.
Llenos de tristeza buscamos en nuestro mundo algo con lo que alegrarnos, la solidaridad es lo único que nos ayudará a salir de este mal trago.
En esta semana en el chat de Discord de la Comunidad Cervantes, un pequeño resumen de lo que ha pasado, es la presentación de algunos de los miembros de esta comunidad cuyas edades varían. Siempre podremos ver conectado a nuestro amigo 
Esta semana el tema de la revista seguirá siendo diferente al mío. Afortunadamente, cada día hay más usuarios nuevos y, siendo mi sección de ayuda para principiantes, me gustaría continuar y hacer una segunda parte sobre el uso del Markdown. No me extenderé mucho más, ya que hay bastante por contar aún, así que voy directamente a las sintaxis de esta semana.
Espero que a todos les sea útil.
En un mundo donde todos asumimos sin alterarnos que existe el bien y el mal. Donde nosotros, como habitantes de este planeta, le permitimos a señores de cabelleras decoloradas y caballeros con problema de estatura y sobrepeso, que se amenacen con bombitas nucleares, buscando ver cual de todos la tiene más larga; mientras que el huracán y el terremoto ya pasaron y la noticia, dejó de ser noticia, pero a las lágrimas y el desconsuelo le quedan todavía largos meses por machacar. Parece importarnos más esa pelea estúpida y egocéntrica de dos seres que increíblemente llegaron al poder, sin saber cuál es el real valor de la vida en vez de los lugares, donde la vida tiene que ser reconstruida, lugares que necesitan el apoyo y el afecto de aquellos que puedan otorgarlo.
Esta semana, el tema entorno al que gira el magazine, es la solidaridad. Según entiendo, hay tres variantes, el cine solidario, el cine que muestra valores solidarios y el cine que aborda desastres donde es necesaria la colaboración y la solidaridad para poder salir adelante. Como yo no soy de meterme en temas filosóficos, morales o de valores humanos, voy a descartar las dos primeras variantes y me voy a quedar con la tercera… Las referencias van a ser Lo imposible y San Andreas.
Hablar de Solidaridad en estos tiempos es complicado. Lograr que una persona se moje y defina de manera personal su propia visión de la solidaridad, lo es más. Manuel Sales, lo hace.
Y es por eso que hoy me atrevo a preguntarle sobre este tema enfrentando su conocido desparpajo.
Hola, bienvenido a esta sección donde vamos a destacar los 3 mejores posts de la semana votados por el equipo 
La primera acerca de tutoriales/información para los usuarios sobre Steemit y el mundo de las criptodivisas.
La segunda sobre el arte, teniendo en cuenta cualquier tipo de arte y no solo el dibujo (No siempre va a estar esta temática)
Te invito a leer los 3 posts seleccionados, comentarlos, votarlos (en caso de que aun se pueda) y a darle re-steem.
Como todos estamos enterados, hace unos días ocurrió un terremoto que afectó la zona central de México, siendo uno de los estados de la república más afectados el mío, la ciudad de México. Tristemente la cifra oficial de muertos asciende a más de 200 personas – la extraoficial tiene un número mayor – y los heridos se cuentan en miles. Se estima que se tendrán que demoler más de 1,000 edificios que han quedado inhabitables, sin contar las decenas de edificios que se cayeron mientras ocurría el sismo, enterrando a cientos de personas en los escombros.
Gracias por acompañarnos en nuestro octavo número, hemos intentado dedicarlo a la solidaridad y al acto de no mirar a un lado a ser Don Quijote y enfrentar nuestros molinos. Nunca olvidemos que somos pioneros en utilizar monedas creadas sin guerras, sin bancos, sin gobiernos, adoptadas voluntariamente y que en el caso de Steem, su Blockchain registra nuestras creaciones.
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