青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
这首家喻户晓的情诗，持心系之人的物饰表达着有点点的急切、几分小女儿态的恼怒般的思念。大家都很喜欢这样的含蓄和熨帖。
衿，衣领也。
佩，玉佩也。
西汉初，《毛传》（注解《诗经》的）里说，青衿，学子之所服。
借代在《诗经》里时常可见。
以部分代指整体，以衣领代指衣服。
青色总是带着温文尔雅的味道。
也许是大周时期读书人都是穿衣衫的缘故。而这知性色彩，又借着“青衿”的典故代代相承。
东汉末年，曹阿瞒的《短歌行》说，
青青子衿，悠悠我心。这一手楞是把一首情诗翻写成政治号召，配合他下发的政令“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”双管齐下。但为君故，沉吟至今。
阿瞒大人只用“青青子衿，悠悠我心。”，而不继续翻下一句“纵我不往，子宁不嗣音”，是在含蓄的说，如果我没有去找你，你干嘛不来找我呢？事实上总会有漏网之鱼的，也没空一个个去找。
两汉的文人经常也是穿青色的衣服，阿瞒引用青衿很妙。
自汉以后，青衿便是学子和文士的标志。
南北朝时期庾信得赏时说“青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得雩沂之舞”。看来赏赐中有好几多青色的布。
绛帐语道，青衿质疑
黄发耆老，青衿诸儒
金甲相排荡， 青衿一憔悴。
到了明清时期，
布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。——《幼学琼林》
青衫都可以代表秀才的制服了。
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