"当今讳"在古时候指帝王名讳，皇帝的名字大家是不可以说也不可以取同样的名字。
"当今讳"在禅宗裏就是指不提明心见性，开悟，心性等等这些词，这些事。这个在禅宗裏很忌讳的，明心见性的概念是禅宗提出的，也是它特有的，修行的目的就是要达到明心见性。但是如果你执著于它，就不行了，所以你要把这个概念全部都抛开掉，一切都放下，所以就不讲它。
所有禅宗裏面的公案，所记录的都是以这个为中心，都是围绕著它，只此一事，别无其它。但是它不用那些字来体现出来，只用"那个，这个"等来代替它。
当你能够真正见到自己的本来以后，不再执著于它，也就不再去执著于明心见性这个概念，那就是一个大智慧了。
"断舌才"是指古时候有一个人非常的聪明，也就是世间人所说的一个很有智慧的人，他被皇上跟奸臣所害，把他的舌头给割下来了，他就用割舌头的血来写字。指一个人非常的有才，世智辩聪。然而，这只是世间的聪明，通其量只是小智慧。而明心见性是成道，是出世间的大智慧，当然是世间法无法相比的。
所以才说"但能不触当今讳，也胜前朝断舌才"。