2018. 09. 08. (토) 인천퀴어퍼레이드 1. 9월 8일 인천 퀴어퍼레이드에 가기 전 날 금요일에 주안에서 김기홍님과 만나 이야기를 나눴다. 내 소개를 하자면 시스젠더 헤테로 여성으로서 이 사회에서 가장 “보편적인” 부류에 속한 사람이다. 나는 퀴어와 이야기 할 때마다 가슴을 졸이는데, 내겐 그들과 같은 당사자성이 없기 때문이다. 내가 아무리 여성이라는

2018년 8월21일에서 22일로 넘어가는 새벽, 나는 광화문역 지하도에 앉아있다. 8월 21일은 장애인과 가난한 사람들에게 조금은 특별한 날이다. 지금으로부터 6년 전, 2012년 8월21일은 장애인과 가난한 사람들이 경찰과 10시간의 사투 끝에 광화문역 지하에 자리를 잡고 ‘낙인의 사슬 장애등급제’ ‘빈곤의 사슬 부양의무자기준’ 폐지를 외치며 농성을 시작했던

[2018. 08. 18 (토) '미투운동과 함께하는 시민 행동' 시위] 시위에 개인사정으로 늦게 참여했기에 시위 자체에 대한 글은 그리 길게 못 쓸 것 같습니다만, 제가 대한민국에서 살아가는 여성으로서, 하루하루를 여성 혐오와 마주하며 살아가는 여성으로서 몇가지 이야기를 하고자 합니다. 1. 시위에 참여한 이유 나는 ‘불편한 용기’ 팀이 주최했던 몰카 규탄

"사서는 '홍길동전 어디 있어요?'라고 묻는 학생들에게 단순히 책을 찾아주는 것 뿐만 아니라, 체계적인 독서 방법과 정보 활용 교육까지 담당하고 있는 전문인력입니다" (성남 당촌초등학교 백진환 사서) 백진환 사서는 자신의 직업에 대해 이렇게 설명했다. 그는 "전국 학교 도서관 중 약 40%만 사서가 배치돼 있어, 나머지 60% 학교에

짧은 장마에 일찍 찾아온 폭염이 한반도를 뜨겁게 달구고 있다. 정부 기관들과 언론 및 방송에서도 폭염에 대한 주의와 당부가 나오고 있다. 급기야 문재인 대통령도 “폭염도 자연재난으로 대처토록” 하였다. 그렇지만 이 같은 정부 대책들은 일반 생활속 시민안전에 대한 대책과 당부들이 주를 이루지 정작 살인더위와 싸워가며 경제발전에 이바지 하고 있는 산업현장 노동자들에

‘혐오용어’의 난립, 차별구조를 이해하기 어렵게 해 요즘 언론에 자주 등장하는 말이 ‘혐오’다. 박근혜 정부 시기에 널리 퍼진 혐오의 정치 덕에 혐오는 우리 사회를 뒤덮었다. 어버이연합을 비롯한 보수단체에 돈을 주고 반정부 집회나 노조를 반대하는 집회를 벌이도록 사주하면서 더 본격화됐다. 세월호 참사 진상규명을 요구하는 유족들과 시민들에 대한 혐오선동이 대표적이었다.

노조·시민사회·인권단체 “정당한 노조활동 파악조차 없이 무리한 공무집행” 최근 발생한 경찰의 ‘택배노조 테이저건’ 사건과 관련해 시민사회와 노동계가 “과도한 공무집행”이라며 반발하고 있다. 특히 노조는 경찰이 노사관계에서 파생된 문제점을 제대로 파악하지 않은 채 일방적으로 “업무방해”라는 주장만 받아들여 공무집행한 점을 지적했다. 이에 대해 노조는 “합리적

댓글에 요약본 및 내 견해도 씀. 1. 시위의 정당성을 두고 진지하게 비판하는 사람들이 있는데, 보고 있으면 진짜 코메디다. 홍대 몰카사건의 범인이 신속히 잡힌 이유는 단순히 여성이라서가 아닌 다른 복합적인 이유들이 있기 때문이라며 그것들을 차례대로 나열하는데, 그거 알아보려고 인터넷 뒤적거리는 모습을 상상하고 있자니 한심하기 짝이 없다. 여성들이 왜 분노했는지

배달 지연·물량 적체에 거래처 잃을 위기, 고객들도 불만 ‘폭주’ CJ대한통운의 노동조합원 물량 빼돌리기에 소비자 피해뿐만 아니라 집하기사의 피해도 늘어나고 있다. CJ대한통운은 지난 6월 27일부터 창원, 경주, 김해, 울산 지역의 노동조합원 택배물량 송장에 별표 두 개를 표시하고 물량을 빼돌려 직영기사로 하여금 배달을 해 왔다. 그러나 ‘정상적인 택배배송을

우선 ‘우리’가 누구인지 따져보자. 글 쓰는 이가 ‘우리’라는 표현을 썼다면 그것은 그 글을 읽는 이가 자신과 공통점을 가진 사람들이라는 것을 염두에 두었다는 뜻일 것이다. 그러면 한글로 적히고 대중들이 읽을 것으로 기대되는 이 글에서 ‘우리’는 누구인가? 현재 대한민국 영토 내에 사는 사람 100명 가운데 대략 4명은 대한민국 국적을 가지지 않은 사람들이다.

전국의 건설 노동자들이 오는 12일부터 ‘총파업 투쟁’에 나선다고 선언했다. 민주노총 건설노동조합은 ‘건설근로자법 재정’, ‘노동기본권 쟁취’ 등을 요구하며 ‘총파업 투쟁’에 나선다. 이밖에도 현대자동차와 현대중공업 등 많은 기업의 노동자들도 임금협상 등을 두고 파업이 임박했다는 보도가 나오고 있다. 보수언론에선 벌써부터 “또 다시 파업을 하냐”며 노동계 파업에

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<난민 혐오> 우선 바로 내 입장을 밝힌다. 난민을 혐오하는 자들이 끔찍하다. 이슬람이라는 이유로 혐오를 정당화하는 모습을 보는게 힘들다. 페미니즘을 혐오하던 남성들이 입을 모아 ‘여성인권’을 외치며 그것을 빌미로 난민을 악마화 시키는 모습이 혐오스럽다. 터프가 아닌 쓰까가, 상호교차성을 중시한다는 사람들이 난민을 혐오하는 모습이 참혹하다. 내가

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지난 4월과 5월 프랑스, 독일 등 유럽에선 아주 오래된 이탈리아 노래 한 곡이 인기를 모았다. 바로 스페인 TV 드라마인 ‘La Casa de Papel’(종이의 집)에 삽입된 ‘Bella ciao(벨라 차오)’다. 이 드라마는 8명의 무장강도와 천재 교수가 스페인 조폐국에 침입하면서 벌이는 사건을 담고 있다. 넷플릭스를 통해 방영되면서 스페인을 넘어 전

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나의 상태 (어떻게 살 것인가?) 어떤 생각으로 살 것인가? 그냥 생긴대로 살 것인가 아니면 고쳐보려고 노력 해 볼 것인가? 고칠려고 노력한다고 고쳐지는 것이 쉽지는 않지만 한번 해봐야 하는 것은 아닐까? 해 보았는데도 안되면 노력이 부족한 것인까 아니면 본성을 극복하는 노력은 불가능한 것인가? 아직까지는 태어난 본성인 성격 앞에 굴복하고 있는 상태 그러나

2015년 스페인 총선에서 창당 1년 만에 돌풍을 일으켰던 좌파 정당 포메도스(Podemos)의 연설회나 전당대회에 빠짐없이 등장하는 노래가 있다. 바로 ‘단결한 민중은 결코 패배하지 않는다’(El pueblo unido jamás será vencido)이다. 이 노래는 포데모스에 앞서 그리스에서 돌풍을 일으키며 집권했던 그리스 좌파정당 시리자(SYRIZA)도

영어 잘하는건 우리모두의 염원이죠 직장인들은 시간 내서 공부하기 힘들어서 짬짬이 공부를 하게 되는데 전 그동안 슈퍼맨이라는 어플로 동영상에 나오는 대사를 재밌게 봐왔는데요 이번에 Speak 이라는 괜찮은 어플이 생겨서 여러분들과 공유해보고자 합니다. 일단 컨셉은 AI 영어 교사라는데 딴건 아니고 요렇게 폰에 대고 말을 해서 따라 읽고 응용해서 말하기도 해야합니다.