👉 सच्ची उदारता:भाग # 1 True generosity. part 1 👈

संध्या का समय है, डूबने वाले सूर्य की सुनहरी किरणें रंगीन शीशो की आड़ से, एक अंग्रेजी ढंग पर सजे हुए कमरे में झॉँक रही हैं जिससे सारा कमरा रंगीन हो रहा है। अंग्रेजी ढ़ंग की मनोहर तसवीरें, जो दीवारों से लटक रहीं है, इस समय रंगीन वस्त्र धारण करके और भी सुंदर मालूम होती है। कमरे के बीचोंबीच एक गोल मेज़ है जिसके चारों तरफ नर्म मखमली गद्दोकी रंगीन कुर्सियॉ बिछी हुई है। इनमें से एक कुर्सी पर एक युवा पुरूष सर नीचा किये हुए बैठा कुछ सोच रहा है। वह अति सुंदर और रूपवान पुरूष है जिस पर अंग्रेजी काट के कपड़े बहुत भले मालूम होते है। उसके सामने मेज पर एक कागज है जिसको वह बार-बार देखता है। उसके चेहरे से ऐसा विदित होता है कि इस समय वह किसी गहरे सोच में डूबा हुआ है। थोड़ी देर तक वह इसी तरह पहलू बदलता रहा, फिर वह एकाएक उठा और कमरे से बाहर निकलकर बरांडे में टहलने लगा, जिसमे मनोहर फूलों और पत्तों के गमले सजाकर धरे हुए थे। वह बरांडे से फिर कमरे में आया और कागज का टुकड़ा उठाकर बड़ी बेचैनी के साथ इधर-उधर टहलने लगा। समय बहुत सुहावना था। माली फूलों की क्यारियों में पानी दे रहा था। एक तरफ साईस घोड़े को टहला रहा था। समय और स्थान दोनो ही बहुत रमणीक थे। परन्तु वह अपने विचार में ऐसा लवलीन हो रहा था कि उसे इन बातों की बिलकुल सुधि न थी। हॉँ, उसकी गर्दन आप ही आप हिलाती थी और हाथ भी आप ही आप इशारे करते थे—जैसे वह किसी से बातें कर रहा हो। इसी बीच में एक बाइसिकिल फाटक के अंदर आती हुई दिखायी दी और एक गोरा-चिटठा आदमी कोट पतलून पहने, ऐनक लगाये, सिगार पीता, जूते चरमर करता, उतर पड़ा और बोला, गुड ईवनिंग, अमृतराय।

अमृतराय ने चौंककर सर उठाया और बोले—ओ। आप है मिस्टर दाननाथ। आइए बैठिए। आप आज जलसे में न दिखायी दियें।

दाननाथ—कैसा जलसा। मुझे तो इसकी खबर भी नहीं।

अमृतराय—(आश्चर्य से) ऐं। आपको खबर ही नहीं। आज आगरा के लाला धनुषधारीलाल ने बहुत अच्छा व्याख्यान दिया और विरोधियो के दॉँत खटटे कर दिये।

दाननाथ—ईश्वर जानता है मुझे जरा भी खबर न थी, नहीं तो मैं अवश्य आता। मुझे तो लाला साहब के व्याख्यानों के सुनने का बहुत दिनों से शौंक है। मेरा अभाग्य था कि ऐसा अच्छा समय हाथ से निकल गया। किस बात पर व्याख्यान था?

अमृतराय—जाति की उन्नति के सिवा दूसरी कौन-सी बात हो सकती थी? लाला साहब ने अपना जीवन इसी काम के हेतु अर्पण कर दिया है। आज ऐसा सच्चा देशभक्त और निष्कास जाति-सेवक इस देश में नहीं है। यह दूसरी बात है कि कोई उनके सिद्वांतो को माने या न माने, मगर उनके व्याख्यानों में ऐसा जादू होता है कि लोग आप ही आप खिंचे चले आते है। मैंने लाला साहब के व्याख्यानों के सुनने का आनंद कई बार प्राप्त किया है। मगर आज की स्पीच में तो बात ही और थी। ऐसा जान पड़ता है कि उनकी ज़बान में जादू भरा है। शब्द वही होते है जो हम रोज़ काम में लाया करते है। विचार भी वही होते है जिनकी हमारे यहॉँ प्रतिदिन चर्चा रहती है। मगर उनके बोलने का ढंग कुछ ऐसा अपूर्व है कि दिलों को लुभा लेता है।

दाननाथ को ऐसी उत्तम स्पीच को न सुनने का अत्यंत शोक हुआ। बोले—यार, मैं जंम का अभागा हूँ। क्या अब फिर कोई व्याख्यान न होगा?

अमृतराय—आशा तो नहीं हैं क्योंकि लाला साहब लखनऊ जा रहे है, उधर से आगरा को चले जाएंगे। फिर नहीं मालूम कब दर्शन दें।

दाननाथ—अपने कर्म की हीनता की क्या कहूँ। आपने उसस्पीच कीकोई नकल की हो तो जरा दीजिए। उसी को देखकर जी को ढारस दूँ।

इस पर अमृतराय ने वही कागज का टुकड़ा जिसको वे बार-बार पढ़ रहे थे दाननाथ के हाथ में रख दिया और बोले—स्पीच के बीच-बीच में जो बाते मुझको सवार हो जाती है तो आगा-पीछा कुछ नहीं सोचते, समझाने लगे—मित्र, तुम कैसी लड़कपन की बातें करते हो। तुमको शायद अभी मालूम नहीं कि तुम कैसा भारी बोझ अपने सर पर ले रहे हो। जो रास्ता अभी तुमको साफ दिखायी दे रहा है वह कॉँटो से ऐसा भरा है कि एक-एक पग धरना कठिन है।

अमृतराय—अब तो जो होना हो सो हो। जो बात दिल में जम गयी वह तम गयीं। मैं खूबजानता हूं कि मुझको बड़ी-बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा। मगर आज मेरा हिसाब ऐसा बढ़ा हुआ हैं कि मैं बड़े से बड़ा काम कर सकता हूं और ऊँचे से ऊँचे पहाड़ पर चढ़ सकता हूँ।

दाननाथ—ईश्वर आपके उत्साह को सदा बढ़ावे। मैं जानता हूँ कि आप जिस काम के लिए उद्योग करेगें उसे अवश्य पूरा कर दिखायेगें। मैं आपके इरादों में विध्न डालना कदापि नहीं चाहता। मगर मनुष्य का धर्म हैं कि जिस काम में हाथ लगावे पहले उसका ऊँच-नीच खूब विचार ले। अब प्रच्छन बातों से हटकर प्रत्यक्ष बातों की तरफा आइए। आप जानते हैकि इस शहर के लोग, सब के सब,पुरानी लकीर के फकीर है। मुझे भय है कि सामाजिक सुधार का बीज यहॉँ कदापि फल-फुल न सकेगा। और फिर, आपका सहायक भी कोई नजर नहीं आता। अकेले आप क्या बना लेंगे। शायद आपके दोस्त भी इस जोखिम के काम में आपका हाथ न बँटा सके। चाहे आपको बुरा लगे, मगर मैं यह जरूर कहूँगा कि अकेले आप कुछ भी न कर सकेंगे।

अमृतराय ने अपने परम मित्र की बातों को सुनकर सा उठाया और बड़ी गंभीरता से बोले—दाननाथ। यह तुमको क्या हो गया है। क्या मै तुम्हारे मुँह से ऐसी बोदेपन की बातें सुन रहा हूं। तुम कहते हो अकेले क्या बना लोगे? अकेले आदमियों की कारगुजारियों से इतिहास भरे पड़े हैं। गौतम बुद्व कौन था? एक जंगल का बसनेवाला साधु, जिसका सारे देश में कोई मददगार न था। मगर उसके जीवन ही में आधा हिन्दोस्तान उसके पैरों पर सर धर चुका था। आपको कितने प्रमाण दूँ। अकेले आदमियों से कौमों के नाम चल रहे है। कौमें मर गयी है। आज उनका निशान भी बाकी नहीं। मगर अकेले आदमियों के नाम अभी तक जिंदा है। आप जानते हैं कि प्लेटों एक अमर नाम है। मगर आपमें कितने ऐसे हैं जो यह जानते हों कि वह किस देश का रहने वाला है।

दाननाथ समझदार आदमी थे। समझ गये कि अभी जोश नया है और समझाना बुझाना सब व्यर्थ होगा। मगर फिर भी जी न माना। एक बार और उलझना आवश्यक ‘अच्छी जान पड़ी मैने उनको तुरंत नकल कर लिया। ऐसी जल्दी में लिखा है कि मेरे सिवा कोई दूसरा पढ़ भी न सकेगा। देखिए हमारी लापरवाही को कैसा आड़े हाथों लिया है:

सज्जनों। हमारी इस दुर्दशा का कारण हमारी लापरवाही हैं। हमारी दशा उस रोगी की-सी हो रही है जो औषधि को हाथ में लेकर देखता है मगर मुँह तक नहीं ले जाता। हॉँ भाइयो। हम ऑंखे रचाते है मगर अंधे है, हम कान रखते है मगर बहरें है, हम जबान रखते है मगर गूँगे हैं। परंतु अब वह दिन नहीं रहे कि हमको अपनी जीत की बुराइयाँ न दिखायी देती हो। हम उनको देखते है और मन मे उनसे घृणा भी करते है। मगर जब कोई समय आ जाता है तो हम उसी पुरानी लकीर पर जाते है और नर्अ बातों को असंभव और अनहोनी समझकर छोड़ देते है। हमारे डोंगे का पार लगाना, जब कि मल्लाह ऐसे बाद और कादर है, कठिन ही नहीं प्रत्युत दुस्साध्य है।

अमृतराय ने बड़े ऊँचे स्वरों में उस कागज को पढ़ा। जब वह चुप हुए तो दाननाथ ने कहा—नि:संदेह बहुत ठीक कहा है। हमारी दशा के अनुकूल ही है।

अमृतराय—मुझकों रह-रहकर अपने ऊपर क्रोध आता है कि मैंने सारी स्पीच क्यों न नकल कर ली। अगर कहीं अंग्रेजी स्पीच होती तो सबेरा होते ही सारे समाचारपत्रों में छप जाती। नहीं तो शायद कहीं खुलासा रिपोर्ट छपे तो छपे। (रूककर) तब मैं जलसे से लौटकर आया हूँ तब से बराबर वही शब्द मेरे कान में गूँज रहे है। प्यारे मित्र। तुम मेरे विचारों को पहले से जानते हो, आज की स्पीच ने उनको और भी मजबूत कर दिया है। आज से मेरी प्रतिज्ञा है कि मै अपने को जाति पर न्यौछावर कर दूँगा। तन, मन, धन सब अपनी गिरी हुई जाति की उन्नति के निमित्त अर्पण कर दूँगा। अब तक मेरे विचार मुझ ही तक थे पर अब वे प्रत्यक्ष होंगे। अब तक मेरा हदय दुर्बल था, मगर आज इसमें कई दिलों का बल आ गया है। मैं खूब जानता हूँ कि मै कोई उच्च-पदवी नहीं रखता हूं। मेरी जायदाद भी कुछ अधिक नहीं है। मगर मैं अपनी सारी जमा जथा अपने देश के उद्वार के लिए लगा दूँगा। अब इस प्रतिज्ञा से कोई मुझको डिगा नहीं सकता। (जोश से)ऐ थककर बैठी हुई कौम। ले, तेरी दुर्दशा पर ऑंसू बहानेवालों में एक दुखियारा और बढ़ा। इस बात का न्याय करना कि तुझको इस दुखियारे से कोई लाभ हागा या नहीं, समय पर छोड़ता हूँ।

यह कहकर अमृतराय जमीन की ओर देखने लगे। दाननाथ, जो उनके बचपन के साथी थे और उनके बचपन के साथी थे और उनके स्वभाव से भलीभॉँति परिचित थे कि जब उनको कोई धुन मालूम हुआ। बोले—अच्छा मैंने मान लिया कि अकेले लोगों ने बड़ेबड़े काम किये हैं और आप भी अपनी जाति का कुछ न कुछ भला कर लेंगे मगर यह तो सोचिये कि आप उन लोगों को कितना दुख पहुँचायेंगे जिनका आपसे कोई नाता है। प्रेमा से बहुत जल्द आपका विवाह होनेवाला है। आप जानते है कि उसके मॉँ-बाप परले सिरे के कटटर हिन्दू है। जब उनको आपकी अंग्रेजी पोशाक और खाने-पीने पर शिकायत है तो बतलाइए जब आप सामजिक सुधार पर कमर बांधेगे तब उनका क्या हाल होगा। शायद आपको प्रेमा से हाथ धोना पड़े।

दाननाथ का यह इशारा कलेजे में चुभ गया। दो-तीन मिनट तक वह सन्नाटे में जमीन की तरफ ताकते रहे। जब सर उठाया तो ऑंखे लाल थीं और उनमें ऑंसू डबडबाये थे। बोले—मित्र, कौम की भलाई करना साधारण काम नहीं है। यद्यपि पहले मैने इस विषय पर ध्यान न दिया था, फिर भी मेरा दिल इस वक्त ऐसा मजबूत हो रहा है कि जाति के लिए हर एक दुख भोगने को मै कटिबद्व हूँ। इसमें संदेह नहीं कि प्रेमा से मुझको बहुत ही प्रेम था। मैं उस पर जान देता था और अगर कोई समय ऐसा आता कि मुझको उसका पति बनने का आनंद मिलता तो मैं साबित करता कि प्रेम इसको कहते है। मगर अब प्रेमा की मोहनी मूरत मुझ पर अपना जादू नहीं चला सकती। जो देश और जाति के नाम पर बिक गया उसके दिल मे कोई दूसरी चीज जगह नहीं पा सकती। देखिए यह वह फोटो है जो अब तक बराबर मेरे सीने से लगा रहता था। आज इससे भी अलग होता हूं यह कहते-कहते तसवीर जेब से निकली और उसके पुरजे-पुरजे कर डाले, ‘प्रेमा को जब मालूम होगा कि अमृतराय अब जाति पर जान देने लगा, उसके दिन में अब किसी नवयौवना की जगह नही रही तो वह मुझे क्षमा कर देगी।

दाननाथ ने अपने दोस्त के हाथों से तसवीर छीन लेना चाही। मगर न पा सके। बोले—अमृतराय बड़े शोक की बात है कि तुमने उस सुन्दरी की तसवीर की यह दशा की जिसकी तुम खूब जानते हो कि तुम पर मोहित है। तुम कैसे निठुर हो। यह वही सुंदरी है जिससे शादी करने का तुम्हारे वैकुंठवासी पिता ने आग्रह किया था और तुमने खुद भी कई बार बात हारी। क्या तुम नहीं जानते कि विवाह का समय अब बहुत निकट आ गया है। ऐसे वक्त में तुम्हारा इस तरह मुँह मोड़ लेना उस बेचारी के लिए बहुत ही शोकदायक होगा।

इन बातों को सुनकर अमृतराय का चेहरा बहुत मलिन हो गया। शायद वे इस तरह तस्वीर के फाड़ देने का कुछ पछतावा करने लगे। मगर जिस बात पर अड़ गये थे उस पर अड़े ही रहे। इन्हीं बातों में सूर्य अस्त हो गया। अँधेरा छा गया। दाननाथ उठ खड़े हुए। अपनी बाइसिकिल सँभाली और चलते-चलते यह कहा—मिस्टर राय। खूब सोच लो। अभी कुछ नहीं बिंगड़ा है। आओ आज तुमको गंगा की सैर करा लाये। मैंने एक बजरा किराये पर ले रक्खा है। उस पर चॉँदनी रात में बड़ी बहार रहेगी।

अमृतराय—इस समय आप मुझको क्षमा कीजिए। फिर मिलूँगा।

दाननाथ तो यह बातचीत करके अपने मकान को रवाना हुए और अमृतराय उसी अँधेरे में, बड़ी देर तक चुपचाप खड़े रहे। वह नहीं मालूम क्या सोच रहे थे। जब अँधेरा अधिक हुआ तो वह जमीन पर बैठ गये। उन्होंने उस तसवीर के पुर्जे सब एक-एक करके चुन लिये। उनको बड़े प्यार से सीने में लगा लिया और कुछ सोचते हुए कमरे में चले गए।

बाबू अमृतराय शहर के प्रतिष्ठित रईसों में समझे जाते थे। वकालत का पेशा कई पुश्तों से चला आता था। खुद भी वकालत पास कर चुके थे। और यद्यपि वकालत अभी तक चमकी न थी, मगर बाप-दादे ने नाम ऐसा कमाया था कि शहर के बड़े-बड़े रईस भी उनका दाब मानते थे। अंग्रेजी कालिज मे इनकी शिक्षा हुई थी और यह अंग्रेजी सभ्यता के प्रेमी थे। जब तक बाप जीते थे तब तक कोट-पतलून पहनते तनिक डरते थे। मगर उनका देहांत होते ही खुल पड़े। ठीक नदी के समीप एक सुंदर स्थान पर कोठी बनवायी। उसको बहुत कुछ खर्च करके अंग्रेजी रीति पर सजाया। और अब उसी में रहते थे। ईश्वर की कृपा से किसी चीज कीकमी न थी। धन-द्रव्य, गाड़ी-घोड़े सभी मौजूद थे।

अमृतराय को किताबों से बहुत प्रेम था। मुमकिन न था कि नयी किताब प्रकाशित हो और उनके पास न आवे। उत्तम कलाओं से भी उनकी तबीयत को बहुत लगाव था। गान-विद्या पर तो वे जान देते थे। गो कि वकालत पास कर चुके थे मगर अभी वह विवाह नहीं हुआ था। उन्होने ठान लिया था कि जब वह वकालत खूब न चलने लगेगी तब तक विवाह न करूँगा। उस शहर के रईस लाला बदरीप्रसाद साहब उनको कईसाल से अपनी इकलौती लड़की प्रेमा के वास्ते, चुन बैठे थे। प्रेमा अति सुंदर लड़की थी और पढ़ने लिखने , सीने पिरोने में निपुण थी। अमृतराय के इशारे से उसको थोड़ी सही अंग्रेजी भी पढ़ा दी गयी थी जिसने उसके स्वभाव में थोड़ी-सी स्वतंत्रता पैदा कर दी थी। मुंशी जी ने बहुत कहने-सुनने से दोनो प्रेमियों को चिटठी पत्री लिखने की आज्ञा दे दी थी। और शायद आपस में तसवीरों की भी अदला-बदली हो गये थी।

बाबू दाननाथ अमृतराय के बचपन के साथियों में से थे। कालिज मे भी दोनों का साथ रहा। वकालत भी साथ पास की और दो मित्रों मे जैसी सच्ची प्रीति हो सकती है वह उनमे थी। कोई बात ऐसी न थी जो एक दूसरे के लिए उठा रखे। दाननाथ ने एक बार प्रेमा को महताबी पर खड़े देख लिया था। उसी वक्त से वह दिल में प्रेमा की पूजा किया करता था। मगर यह बात कभी उसकी जबान पर नहीं आयी। वह दिल ही दिल में घुटकर रह जाता। सैकड़ों बार उसकी स्वार्थ दृष्टि ने उसे उभारा था कि तू कोई चाल चलकर बदरीप्रसाद का मन अमृतराय से फेर दे, परंतु उसने हर बार इस कमीनेपन के ख्याल को दबाया था। वह स्वभाव का बहुत निर्मल और आचरण का बहुत शुद्व था। वह मर जाना पसंद करता मगर किसी को हानि पहुँचाकर अपना मनोरथ कदापि पूरा नहीं कर सकता था। यह भी न था कि वह केवल दिखाने के लिए अमृतराय से मेल रखता हो और दिल में उनसे जलता हो। वह उनके साथ सच्चे मित्र भाव का बर्ताव करता था।
आज भी, जब अमृतराय ने उससे अपने इरादे जाहिर किये तब उसेन सच्चे दिल से उनको समझाकर ऊँच नीच सुझाया। मगर इसका जो कुछ असर हुआ हम पहले दिखा चुके है। उसने साफ साफ कह दिया कि अगर तुम रिर्फामरों कीमंडली में मिलोगे तो प्रेमा से हाथ धोना पडेगा। मगर अमृतराय ने एक न सुनी। मित्र का जो धर्म है वह दाननाथ ने पूरा कर दिया। मगर जब उसने देखा कि यह अपने अनुष्ठान पर अड़े ही रहेगें तो उसको कोई वजह न मालूम हुई कि मैं यह सब बातें बदरी प्रसाद से बयान करके क्यों न प्रेमा का पति बनने का उद्योग करूँ। यहां से वह यही सब बातें सोचते विचारते घर पर आये। कोट-पतलून उतार दिया और सीधे सादे कपड़े पहिन मुंशी बदरीप्रसाद के मकान को रवाना हुए। इस वक्त उसके दिन की जो हालत हो रही थी, बयान नही की जा सकती। कभी यह विचार आता कि मेरा इस तरह जाना, लोगों को मुझसे नाराज न कर दे। मुझे लोग स्वार्थी न समझने लगें। फिर सोचता कि कहीं अमृतराय अपना इरादा पलट दें और आश्चर्य नहीं कि ऐसा ही हो, तो मैं कहीं मुँह दिखाने योग्य न रहूँगा। मगर यह सोचते सोचते जब प्रेमा की मोहनी मूरत ऑंख के सामने आ गयी। तब यह सब शंकाए दूर हो गयी। और वह बदरीप्रसाद के मकान पर बातें करते दिखायी दिये

The English language translation With the help of Google translation tool as below:

It is the evening time, the golden rays of the sun drowning, through the shade of colorful sheets, are lying in a decorated room in an English way, making the whole room colorful. Beautiful pictures of English language, hanging from the walls, wearing colorful clothes at this time seems even more beautiful. There is a round table in the middle of the room, around which the soft Velvet Gadhoki colorful chairs are laid. At one of these chairs, a young man is thinking about lying down on the head. She is a very handsome and handsome man on whom English clothes are very well known. There is a paper on the table in front of him, which he sees repeatedly. It is known from his face that at this time he is immersed in some deep thinking. For a while, he continued to change the aspect, then he suddenly lifted up and stepped out of the room and strolled into Barande, which was filled with pleasant flowers and leaves. He came back from Barande again and took a piece of paper and started walking around with great discomfort. The time was very pleasant. The gardener was giving water in flower beds. On one hand, the sauce was walking for the horse. Both times and places were very romantic. But he was so lavish in his thoughts that he was not exactly aware of these things. Yes, you used to shake your neck only and you used to point to your hands as if he was talking to someone. In the meantime, a bicyclist was seen coming inside the gate and a white-colored man wearing a trouser coat, wearing glasses, drinking cigars, shaking shoes, fell off and said, Good evening, Amritrai.

Amritrai shook his head and shouted. You are Mr. Donnath come sit. You are not seen in today's way.

Dannath-Kaisa Jalsa I do not even know about it.

Amritrai- (surprisingly) I You do not even have news. Today, Lala Dhanushdhari Lal of Agra gave a very good lecture and made protests against the opponents.

Dannath-God knows I had no news, otherwise I would surely have come. I am shocked to hear Lala Saheb's lectures for so many days. I was fortunate that such a good time left the hand. What was the lecture on?

What could be the other thing except the advancement of Amritraya-Jati? Lala Saheb has offered his life for this work. Today, such a true patriot and expelled caste-servant is not in this country. This is another thing that nobody believes or denies their teachings, but in his lectures there is such magic that people themselves come to you. I have enjoyed many times listening to Lala Saheb's lectures. But in today's speech there was more talk. It seems that there is magic in his tongue. The word is the same which we bring in everyday work. The thoughts are the same as those of us which are discussed every day. But the manner in which he speaks is invisible in some way.

Dannath was very sad to not listen to such a great speech. Speech-man, I am unfortunate. Will there be no lecture anymore?

Amritrai-hope is not because Lala Sahab is going to Lucknow, from there it will go to Agra. Then do not know when I see it.

What should I say about Deenanath's inferiority? If you have copied any of the Aspiration, just give it back. Seeing him, I should give up.

On this, Amritrai kept the piece of paper which he was studying repeatedly in the hands of Dannath and if the talk between me and the speaker gets me in the middle, then the aggravation does not seem to be anything, it starts to explain- Friends , What kind of boyhood do you talk about You probably still do not know what kind of heavy load you are taking on your head. The way that is clearly visible to you, it is filled with a shouting that it is difficult to take one step.

Amritrai- Now whatever happens to be. The thing that got settled in the heart became tame I'm pretty sure that I have to face big difficulties. But today, my calculations have increased so much that I can do great work and climb up to a high mountain.

Dananath-God bless your enthusiasm forever I know that the work you will be doing for the industry will definitely be completed. I never want to dispute in your intentions. But the man's religion is that he should take a very high opinion of his work before handing it over. Now go from the disguised things to the point of direct talk. You know that the people of this city, all of them, are the myths of the old streak. I fear that the seeds of social reform can not be fruitful now. And then, your assistant does not even notice What will you make alone? Your friends may not even be able to hand you over to this risk. Even if you feel bad, but I would definitely say that alone you will not be able to do anything.

Amritrai took up the matter with the words of his best friend and said with great sincerity- Dananath This is what happened to you. Am I listening to such talk of your mouth? You say what will you make alone? History has filled history with the success of men alone. Who was Gautama Buddha? A settler of a forest, which was not helpful in all the country. But in the life of half of India, the Hindustan had fallen on his feet. How many proofs do you give? The names of the people are running from the people alone. The girls are dead. Today, their mark is not yet there. But the names of the men alone are still alive. You know that the plates are an immortal name. But there are so many of you who know that which country they belong to.

Danath was a sensible man. Understand that the passion is new and it will be worthless to quench the explanation. But still do not accept it. Once more I needed to get confused. I felt good that I immediately copied them. It is written in such a hurry that no one other than me can read. See how our negligence is taken by hand:

Gentlemen The reason for our misery is our negligence. Our condition is happening to the patient who takes the medicine in hand but does not take it to the mouth. Yes brother We make eyes, but are blind, we keep ears but there is a bloom, we keep speech but have creeps. But now that day we do not see the evils of our victory. We look at them and hate them in the mind. But when there is a time, then we go on the same old streak and leave the Nargya as impossible and impossible to leave. Crossing our docks, when the sailor is such a later and admirant, it is not only difficult but also unfortunate.

Amritrai read that paper in loud voices. When he became silent, then Danath said - The doubt is very right. Our condition is same.

Amritraya-I stay angry with myself and stay angry because I did not copy all the speeches. If there were English Speech, then it would have been printed in newspapers as soon as they were finished. Otherwise, perhaps a revealing report may have been printed. (Stopped) then I have come back from the jalas and since then the same word is echoing in my ears. beloved friend. You already know my thoughts, today's speech has made them even stronger. From today I have pledged that I will devote myself to the caste. I will offer tan, mind and wealth for the sake of the advancement of my fallen caste. By now my thoughts were to me, but now they will be direct. By now my heart was weak, but today there has been a lot of strength in this. I know very well that I do not hold any high-degree. My property is not even bigger. But I will put all my deposits for the posterity of my country. Now no one can dislocate me from this pledge. (From Josh) Ai Thakkar was sitting in the center. Take a misery and increase in your plight. Decide whether you have any benefit from this misfortune or not, but leave it on time.

By saying this, Amritrai looked towards the land. Dannath, who was a companion to his childhood and was a childhood partner and was well-versed in his nature, that when he got to know any tune. Speak-good, I assumed that the people alone have done a lot of work and you will do some good to your caste, but think of how much you will hurt those people who have a relationship with you. You are about to get married very soon. You know that his mother-father is a cutter of Hinduism. When they have a complaint about your English costume and eating, tell them what will happen to them when you gird themselves on social reform. Maybe you have to lose your love

This gesture of Dananath jumped into the liver. For two to three minutes, he kept pushing towards the ground in silence. When the head was raised, the eyes were red and the owls dabbed in them. It is not a simple thing to say good to a friend, a good community. Although first I did not pay attention to this topic, my heart is becoming so strong now that I am determined to suffer every single misfortune for the caste. There is no doubt that love was very much in love with me. I used to give life to him and if any time comes that he enjoys being his husband, then I prove that love calls it. But now the love idol of Premma can not run her magic on me. There is no other thing that can be found in the heart of the country and caste. Look, this is a photo that was kept equal to my chest till now. Today, I say differently, I say this from the pocket, and when it comes to purity, 'When Prema knew that Amritrai started giving life to the caste now, in his day, now there is no place for any new age, Will forgive me

Dannath wanted to snatch a picture with the help of his friend. But could not find It is a matter of great sadness that you have seen this beautiful picture of the beauty of which you know very well that you are fascinated. How are you nifty This is the same beautiful thing that your vampire father had requested to marry and you also lost the talk on several occasions himself. Do not you know that the wedding time has now come very close. In such a situation, turning your face in such a way would be very painful for that poor person.

After listening to these things, Amritrai's face became very dirty. Perhaps they began to regret some tearing of the photo. But the fact that they got stuck on was stuck. In these things the sun went down. The darkness disappeared. Dannath stood up. Took his bicycle and walk on the road - Mr. Rai. Think so much Nothing is bingada right now Let's take a tour of the Ganges today. I have rented a barge. There will be big bang on the moon night at that.

Amritraya-this time you forgive me I'll meet again.
Dananath went to his house and talked to him, and Amritrai remained silent for a long time, in the same darkness. He did not know what he was thinking. When the darkness grew, he sat on the ground. They chose the parts of that picture all one by one. He lovingly planted them in the chest and went to the room thinking something.

Babu Amritrai was considered to be one of the renowned aristocrats of the city. The profession of advocacy came from many establishments. He himself had passed the advocacy. And although the advocacy was not yet shiny, but the father-in-law had earned such a name that even the big wealthy of the city believed in his pressure. He was educated in English college and was a lover of English civilization. As long as the father was alive, he was afraid to wear coats and trousers. But he would have died as soon as he died. Kothi is built on a beautiful place near the fine river He spent a lot of money on the English way. And now lived in the same. There was nothing shortage from God's grace. Money-money, carriage-horses were all present.

Amritrai had a lot of love with books. It was not possible to have a new book published and do not have them. He had great affection for his health even from the best arts. He used to give voice on the lyrics Go had passed the advocacy but now he was not married. He had decided that he would not marry until he advocated a lot. Lala Badri Prasad Saheb, who was the wealthy of that city, chose him for many years to choose for his only girl, Premma. Prema was a pretty girl and was good at writing, writing, chest. At the behest of Amritrai, he had also been taught some correct English which had created some independence in his nature. Munshi Ji had instructed both lovers to write a letter of introduction to a lot of listening and listening. And perhaps the pictures were also swapped among themselves.

Babu Dannath was from Amritraya's childhood companions. Both of them also remained in Kalij. The advocacy also came along and it could have been true love as two friends. There was no such thing that kept up for each other. Danaath once saw Prema standing at Mahatabi. From that time he used to worship Prema in the heart. But this thing has never come to his speech. He would have been stuck in the heart itself. Hundreds of times, his selfishness had raised him that you should move some mood to turn the mind of Badri Prasad into Amritrai, but he always pressed the idea of ​​this scandal. He was very pure in nature and was very shabby of conduct. He likes to die but can not fulfill his aspiration by harming someone. It was also not that he only met Amritrai to show and burn him with his heart. He used to treat them with true friends.

Even today, when Amritrai expressed his intentions to him, he explained to him with a sincere heart and said that he is very low. But whatever effect it has happened we have shown earlier. He made it clear that if you meet in the middle of the Deferrator Circle, then you will have to wash with love. But Amritrai did not listen to one Danath has fulfilled the religion of a friend. But when he saw that it would remain obsessed with his rituals, he did not know any reason why I should do all these things by making a statement of Badri Prasad and why not become a husband of love. From here, he came to the house thinking about all these things. Lifted the coat-trouser and went straight to the Munshi Badri Prasad's house, wearing plain clothes. The situation that was happening at that time could not be made. Sometimes it comes to the idea that I like this, do not let people get angry with me like this. I do not understand people being selfish. Then think that if the Amritrai would turn his intention and not be surprised, then I would not be able to show off somewhere. But think of it when thinking of the love of Premma's face came in front of the eye. Then all the doubts were overcome. And he appeared talking to Badri Prasad's house.