bungong jeumpa

"번공 좀파"가 들리면 모두 아체를 기억할 것입니다. Song Bungong에 대한 이해 Jeumpa는 인도네시아뿐만 아니라 해외에서도이 나라의 각지에 도달했습니다. 매우 인기있는 노래이지만 다음과 같이 잘못 발음되는 노래가 있습니다.

분공표 분공첩

아우아의 메가

분곡 투레베

석호는 아름답다.

푸에르 쿤 메주프 미라

Bungong si-ula si-ula

램 광선 buleun 램 광선 buleun
겐 아옹
Luroh meususon meususon 말라 말라

mangat meuny meunyo tatem com

르우파 하롬 범롱

Bungong Jeumpa는 아체 사람들의 자부심입니다. 아체 외곽에있는이 꽃은 칸틸 플라워 (Kantil Flower)라고합니다. Jeumpa가없이 자생하는 고유 식물이기 때문에 이전에 지구 Serambi 메카에 야생 Jeumpatumbuh. 나무는 키가 크고 나뭇 가지와 나뭇 가지를 아주 많이 지원할 수있어 아체에서 독특한 향기가납니다.

아이러니하게도 Jeumpa의 성장은 점점 더 어려워지고 있습니다. Jeumpa의 꽃은 어디 있습니까? " "ump 빠는 어때?"

실제로, jeumpa는 단지 아름다운 꽃 그 이상으로, 전통 의식에서 건물 조각에 이르기까지 아체 문화에서 많은 것들이 진화되어 왔으며, 또한 ump파 또한 미적 가치를 부여합니다.

질파 보완 전통

아체 사람들은 종종 Jeumpa를 다양한 목적으로 사용합니다. 색상이 재미 있습니다. 황색, 녹색 및 붉은 색은 다른 꽃의 소유가 아니라 독특한 향기에 기반을두기 때문입니다. Acehnese 전통에서 Jeumpa는 아름다움으로 상징됩니다. 우리는 흔히 Jeumpa가 향수 때문에 전통 행사의 완성도의 일부를 얻게됩니다. 결혼 예식에서 Jeumpa 봉오리는 바로크 (신부)의 머리가됩니다. Jempa가 점점 어려워지는 기간의 변화에 ​​따라 Jempa의 위치는 재스민 봉오리로 대체되었습니다.

또한 Jeumpa는 결혼 기념일에 결혼 전날 신부를 입욕시키는 전통 인 manoe pucok 행사에서 공기를 섞어서 만들었다. Jeumpa 꽃잎은 줄기에서 제거되어 다른 여러 꽃들과 혼합되어 mundam에 들어간다. 특히 사우스 아체, JEUMPA memenuhii balimaumenjelang에서 매우 중요한 특별한 날을 환영 balimau 사람들 Aneuk Jamee, 샤워를 들어, 라마단과 하리 라야 이드 이드 모두와 이드 알 - 아드을위한 자료로 사용 될 수있다. 이 전통은 사람들이 샴푸를 알지 못해서 생겨났습니다. 예배를위한 크고 작은 불순물의 행렬 샤워 목욕 소금 의무 여파로 Balimaudiartikan. 이 경우, 이들은 한 피어 JEUMPA 꽃잎 첨가 라임 KACO의 혼합물 (엄지 라임 사향 크기 팁)로 세척한다.

Jeumpa는 무덤 순례를 위해 물을 섞어서 만들었습니다. 아체 사람들의 전통에서, 순례의 무덤 JEUMPA 그 중 하나입니다 향기로운 꽃과 혼합 된 공기를 사용하여 발가락에 무덤을 머리에서 세 번 세척 한 다음, 장미, 자스민, Seulanga 및 다른 꽃 제공 추가 .
어떤 과학 소식통에 따르면, 아체에 한 번 지금 Bireuen 지역의 행정 구역에 JEUMPA의 왕국이라는 나라가 있었다. 개요 랏자 JEUMPA 기반 아체 JEUMPA 왕국, 이브라힘 Abduh, Hikayat 랏자 JEUMPA의 disadurnya이 Pante Krueng Peusangan의 동쪽 서쪽에있는 강둑 Peudada의 시작을 둘러싼 언덕에있는 왕실 8 세기 AD이다 기록됩니다. 왕의 궁전은 쿠알라 JEUMPA에 위치한 주요 항구 도시 포트를 지금 .. 기간 Seupeueng Blang 마을은 인구 밀도가되어 정착 침대 Cibrek Pintoe Ubeuet라는 북쪽에 Blang JEUMPA Seupeueng의 마을에 위치한된다. 쿠알라 룸푸르 (Kuala Jeumpa)에서부터 블랑 수 페앙 (Blang Seupeueng)에 이르기까지 배와 작은 보트가 지나가는 커다란 홈이 있습니다. 분할 데사 쿠알라 JEUMPA 침대 침대 우루루의 연대기 직접 Abeuk의 usong거나 "Pintou Rayeuk"를 잘라합니다.

이슬람의 도착하기 전에 지역에 JEUMPA 이미 아체의 한 고대 힌두 왕국이 Meurah에 의해 발생되었다 의미합니다. Blang Seupeueng의 왕국의 중심에 무역을 다시 인도 (페르시아어)에서 오는 상선 인 압둘라라는 이름의 잘 생긴 젊은 남자를 가자. 그는 7 세기 초에 쿠알라 룸푸르를 통해 바다로 Blang Seupeueng에 들어갔고 그 나라는 그 분야에서 널리 알려져 있으며 중국, 인도, 아라비아 및 기타 국가와 무역 관계를 맺고 있습니다. 게다가 압둘라는 주민들과 함께 살며 이슬람교를 방송합니다. 이 나라 사람들은 예의 바르고 친절한 행동, 성격, 인격 때문에 이슬람을 쉽게 받아들입니다. 그녀는 Ratna Kumala라는 공주와 결혼했다.

이것은 이슬람이 무역 채널을 통해 아체로 들어오는 곳입니다. 이슬람 시아 어의 확산이 시작되어 군도에 퍼졌습니다.
장식적인 다양성

Bungong Jeompa의 자존심 장식을 통해 맛. Aceh Besar에서 songket 장인은 songket 직조에 적용된 모티프 중 하나로 피어있는 피는 형태를 사용합니다.

Jeumpa는 또한 Rumoh Aceh의 내부 및 외부 세부 사항을 작업 할 때 uthe (아체의 전통 가옥에서 일한 사람)에게 영감을주었습니다. 지붕 아래쪽에는 아체의 전형적인 장식 장식이 새겨 져 있으며, 하나의 모장 Bungong Jeumpa 모티브가 거의 피었습니다. 외벽의 바닥에서, 종종 집을 아름답게하기 위해 동기를 사용했습니다. utoh에 의해 만들어진 다양한 주제는 그가 지은 집에 가치를 부여합니다. 현재 이러한 장식은 집이나 건물에 적합한 모양을 가진 현대 가정에서도 사용됩니다.

또한 집 장식품과 건물 외에 기념비적 인 건물의 일부가됩니다. Jeumpa 모티브로 기념비를 만들 정도로 충분하지 않습니다. 예를 들어 대서양의 반다 아체 (Banda Aceh) 캠퍼스 지역의 문은 부서진 3 레벨 지진을 사용하는 장식물 봉우리를 사용했습니다. 장식은 아체에서 교육의 중심지 인 다룰 살람 건물의 상징입니다. 아체 사람들을 기리는 2 개의 주립대 학교가있었습니다. 시아 쿠알라 대학, Ar-Raniry State Islamic University가 있습니다.

향긋한 감맛파는 공동체 인식의 철학입니다. 두 대학의 과학과 학생들은 Jeumpa 씨앗에 비유됩니다. Jeumpa 씨앗은 아체 (Aceh)의 이름을 국내외 수준으로 가져올 것으로 예상됩니다.

따라서 Jeumpa는 아체 사람들의 삶에 영향을줍니다. 향기는 영원히 기억 될 것입니다. 철학적으로 그는 기억에 가치있는 인물이되기 위해 요소 아체의 도덕성을 향수하기 위해 인생을 돌았습니다.