2 de febrero - Robo de Niño o Paradura

El 2 de febrero confluyen en Venezuela varias celebraciones que marcan el fin de las celebraciones navideñas. Por lo tanto, en los sitios que hay mayor tradición de navidad se desarrollan estas actividades o celebraciones con mayor énfasis. En la gaita, que es actualmente la música navideña de mayor popularidad, se realiza lo que se llama la “subida de furros”, para indicar que los instrumentos se van a guardar hasta la nueva temporada.


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Ese día es tradición en casi todo el país, quitar los adornos de navidad, pesebres, arbolitos y todo elemento asociado a esas celebraciones, tengan carácter religioso o no. Y aclaro ésto, pues aunque el origen de la fiesta es de carácter religioso en alusión al nacimiento del Niño Jesús, esta tradición se ha asentado de una manera que hasta los ateos y de otras religiones tienen sus celebraciones para estas fechas.

Por supuesto, en esos casos no se rigen por todas las pautas que rigen la fiesta, como la relacionada con el 2 de febrero.

Ese día, por el calendario cristiano, se celebra el Día de La Candelaria y en muchas partes del país se celebra de esa manera. Este día corresponde a lo que los cristianos llaman la Purificación de la Virgen, que se refiere a un período después del parto, a una cuarentena. Esta tradición, que viene de las Islas Canarias, se asentó fuertemente en varias regiones país, en los cuales se desarrollaron formas de homenajear a esa virgen, incluyendo entre poblaciones indígenas. Tradiciones significativas y de importancia a nivel cultural.

Pero por otra parte, el 2 de febrero también corresponde al momento en que, según esa misma religión, fue la Presentación de Jesús en el Templo.

Por tener estas dos fuentes de inspiración, esa fecha adquirió una fuerte presencia en las celebraciones religiosas del país y generaron algunas tradiciones interesantes, como la que le da título a esta publicación: La Paradura de Niño o Robo de Niño.

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Inspirados en el hecho de que ese día fue presentado Jesús, los pobladores asumieron que el niño ya se podía parar de la cuna, de allí el nombre de Paradura. Es por eso que el niño es paseado por distintas casas en dicha celebración. En la fiesta hay unos padrinos que son los encargados de cargar al niño en una sábana pequeña, a modo de hamaca. Los padrinos van de casa en casa, en las cuales, de igual manera como sucede en las Parrandas, van cantando e improvisando versos, mientras los anfitriones les van brindando bebidas y comidas. El cura de la parroquia suele aprovechar para bendecir cada casa en la que son recibidos.

Pero esta fiesta, cuya mayor presencia, y posiblemente su origen, está en los Andes venezolanos, tiene una variante. El día 1° de enero “alguien” se roba al niño del pesebre de la parroquia y lo mantiene en su casa. El día 2 de febrero, los vecinos salen a buscar casa por casa. Los dueños de aquella casa que tiene al niño son los encargados de preparar comidas y bebidas para las personas que salen a la búsqueda. En otras palabras, son los anfitriones de la fiesta. Luego de comer y beber en esa casa, van recorriendo las calles y otras casas, cantando villancicos hasta llegar a la Iglesia o el lugar donde se encuentre el pesebre de la parroquia.

Dentro del ritual se rezan plegarias, se encienden las velas (que hacen alusión a la fiesta de las velas o de la Virgen de La Candelaria), se come, se bebe y se canta. De hecho una canción central es la que guía la ceremonia, indicando a los padrinos en qué momento se debe hacer cada una de las acciones.

Esta fecha fue utilizada antiguamente para bendecir el maiz, entre la población indígena que había sido convertida al cristianismo. Razón por la cual eso se asocia con el hecho de dar alimentos en esta fiesta.

Las comidas que suelen acompañar este evento son las mismas de la navidad, donde predominan, las hallacas o bollos y la ensalada de gallina. Las bebidas, al menos en Los Andes y quienes siguen la tradición andina, son preparadas a base de una aguardiente de esa región llamado miche, así como la famosa chicha andina.

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Dada la enorme popularidad de estas fiestas en la región de los Andes, hay muchas personas provenientes de esa zona que han ido popularizando las mismas en otras regiones. Así fue como el pasado 2 de febrero invitaron a mi familia a una Paradura en la misma zona donde vivo. En esta ocasión se realizó en un edificio, por lo que en vez de ir de casa en casa, fuimos a varios apartamentos...

Aunque yo fui como un simple invitado, al verme el músico que habían invitado para tocar allí, José Romero, me dijo: “¡tú no te vas a quedar sin tocar nada, aunque sea el tambor vas a agarrar!”. Y así fue, al final terminé integrado a la parte musical de la celebración.

Allí fuimos testigos y partícipes de una tradición centenaria en nuestras tierras y para muchos un acto de devoción.

Acá les dejo un video que muestra el ambiente musical que tuvimos esa noche, sin ensayo y con la participación de todos los asistentes, como suele suceder siempre.

Más abajo les dejo también uno de los aguinaldos más populares dedicados a la Virgen de La Candelaria, que hace referencia al 2 de febrero, por lo cual suele estar en estas celebraciones. Esta versión está grabada profesionalmente por uno de los grupos más importantes de la música de la costa y de las parrandas de navidad, Un Solo Pueblo.

Paradura en Caracas

Candelaria hermosa – Un Solo Pueblo


Todas las imágenes son de mi propiedad, realizadas con una cámara Sony Cyber-shot DSC-W650


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