Steemians !
Speaking of Idul Qurban in Indonesia, it turns out that there are a lot of sacrificial cultures that are already common in the community. Starting from how to choose special race qurban animals that are considered the best, to the technical purchase of qurban animals.
Berbicara tentang Idul Qurban di Indonesia, ternyata ada banyak budaya kurban yang sudah umum di masyarakat. Mulai dari bagaimana memilih hewan ras khusus qurban yang dianggap terbaik, hingga pembelian teknis hewan qurban.
One habit that has become a culture in Indonesia is the basic thing that becomes a big question about better which one sacrifice a goat (individual), or a cow for 7 people is carried out on a joint basis?.
Salah satu kebiasaan yang telah menjadi budaya di Indonesia adalah hal mendasar yang menjadi pertanyaan besar tentang lebih baik mana yang mengorbankan seekor kambing (individu), atau seekor sapi untuk 7 orang dilakukan atas dasar bersama?.
Generally, among the majority of Indonesian Muslims who, according to the percentage, are still in the middle economic category, economic conditions make it impossible to sacrifice the best qurban. If you can't afford to sacrifice an individual cow, there are other options for a seven-person joint venture for one cow. Then, which is better among joint ventures and sacrifices for individuals?.
Umumnya, di antara mayoritas Muslim Indonesia yang, menurut persentase, masih dalam kategori ekonomi menengah, kondisi ekonomi membuat mustahil untuk mengorbankan qurban terbaik. Jika Anda tidak mampu mengorbankan seekor sapi secara individu, ada pilihan lain untuk usaha bersama tujuh orang untuk satu ekor sapi. Lalu, mana yang lebih baik di antara usaha patungan dan pengorbanan untuk individu?.
Described from various sources, it turns out that the sacrifice of a goat is better than choosing the option of a sacrifice of a cow with seven people. Why is that?.
Dijelaskan dari berbagai sumber, ternyata pengorbanan seekor kambing lebih baik daripada memilih opsi pengorbanan seekor sapi dengan tujuh orang. Mengapa demikian?.
This is in accordance with the following arguments: (Sahih Sunnah Fiqh, 2: 375, Lajnah Daimah Fatwa no. 1149 and Syarhul Mumthi '7: 458). Imam As-Saerazi Ash-Shafi'i said, "Goats (alone) are better than the descendants of seven people. Because those who sacrifice can shed blood (slaughter) alone "(Al Muhadzab 1:74).
Hal ini sesuai dengan dalil sebagai berikut: (Shahih Fiqh Sunnah, 2:375, Fatwa Lajnah Daimah no. 1149 dan Syarhul Mumthi’ 7:458). Imam As-Saerazi Asy-Syafi’i mengatakan, “Kambing (sendirian) lebih baik dari pada urunan sapi tujuh orang. Karena orang yang berkurban bisa menumpahkan darah (menyembelih) sendirian.” (Al Muhadzab 1:74).
When viewed based on the amount of meat and the high price of qurban animals, the order of its virtue is as follows: qurban camel, qurban cow, then sacrifice goats. Of the various types of goats, lamb goats are preferred over local goats.
Jika dilihat berdasarkan banyaknya daging dan mahalnya harga hewan qurban, maka urutan keutamaannya adalah sebagai berikut: qurban unta, qurban sapi, lalu qurban kambing. Dari berbagai jenis kambing, qurban kambing jenis domba lebih diutamakan daripada kambing lokal.
In the context of joint venture qurban 7 people compared to qurban goats for individuals, Malikyah's opinion can be used as a guideline. Whoever sacrifices for himself and his family members, the main thing is to sacrifice one camel, then one cow, then one goat. Not by camel or cow joint venture. If that is the case, it means the conclusion, the sacrifice of a goat for a person is greater than the qurban of a cow with a joint.
Dalam konteks patungan qurban sapi 7 orang dibandingkan dengan qurban kambing untuk perorangan, pendapat Malikyah bisa dipakai sebagai pedoman. Siapa yang berqurban untuk dirinya dan anggota keluarganya maka yang paling utama adalah berqurban dengan satu ekor unta, lalu dengan satu ekor sapi, kemudian baru satu ekor kambing. Bukan dengan cara patungan unta atau patungan sapi. Jika memang demikian, berarti simpulannya, qurban kambing untuk seorang lebih utama ketimbang qurban sapi dengan patungan.
Then among those opinions there are even those who forbid descent from sacrifice, including those applied by a Mufti from Saudi Arabia, Sheikh Muhammad bin Ibrahim Alu Shaykh, as stated in the fatwa of Lajnah Daimah 11: 453). But apparently, the prohibition cannot be justified because it is only based on analogy (kiyas) only.
Lalu di antara pendapat itu bahkan ada yang melarang urunan dalam berqurban, diantaranya diterapkan oleh seorang Mufti dari Negeri Saudi Arabia, Syekh Muhammad bin Ibrahim Alu Syekh, sebagaimana dinyatakan dalam fatwa Lajnah Daimah 11:453). Namun ternyata, pelarangan itu tak bisa dibenarkan karena hanya didasari pada analogi (kiyas) semata.
At the very least, by choosing the sacrifice of goats for individuals, the law is better and avoids you from the complexities of the arguments of the scholars. Because choosing one qurban goat is a sunnah that is always exemplified by the Prophet.
Setidaknya, dengan memilih qurban kambing untuk perorangan akan lebih baik hukumnya dan menghindari Anda dari rumitnya perselisihan dalil para ulama. Karena memilih satu kambing qurban adalah sunnah yang selalu dicontohkan Rasulullah.
The Apostle always chose qurban with two white and horned rams. The Prophet slaughtered him with both hands while mentioning the name of Allah and takbir and placing his feet next to the qurban lamb's neck.
Rasul selalu memilih qurban dengan dua ekor domba jantan putih dan bertanduk. Rasulullah menyembelihnya sendiri dengan kedua tangannya seraya menyebut nama Allah dan bertakbir serta meletakkan kakinya di samping leher domba qurban tersebut.
