However, the 20th century has shown us the fallacy of this fragmented view. The burning of fossil fuels, driven by thermodynamics and engineering, gave us mobility and electricity, but also unleashed climate change that is reshaping the planet's life cycles. The development of agricultural chemistry, which promised to eradicate hunger, has generated eroded soils and hypoxic aquatic ecosystems. We face an uncomfortable truth: science and technology are not external forces to nature; they are geological forces capable of altering the systems that sustain life.
This realization demands an ethical and epistemic refounding. The relationship must shift from being unidirectional (from knowledge to control) to being circular and symbiotic. Today, ecological science and systems thermodynamics teach us that life is not merely a spectator of technological progress, but the very foundation of our existence. The air we breathe, the water we drink, and climate stability depend on food webs and biogeochemical cycles whose complexity current technology is only beginning to grasp.
The importance of this relationship for human development lies in a shift in focus: from quantitative growth to qualitative and resilient development. A technology aligned with environmental science is not one that extracts resources faster, but one that mimics the efficiency of ecosystems—biomimicry. It's not about abandoning innovation, but about redefining it: artificial intelligence should be used to optimize renewable energy networks, not just to predict consumption patterns; synthetic biology should be used to restore reefs, not just to manufacture pharmaceuticals.
True human development cannot be measured solely by GDP or life expectancy if these achievements come at the cost of the sixth mass extinction. Full development means ensuring that future generations inherit a planet with living oceans, resilient forests, and a habitable climate. This requires that science assume a leading role, that technology incorporate the precautionary principle, and that life in all its diversity be considered the ultimate end, not the means.
A final comment
The relationship between these four elements is the fundamental equation of our era. If science is the compass and technology the ship, the environment is the ocean that sustains us; and life, both human and non-human, is the treasure we must preserve.
Navigating without regard for ocean currents or polluting the waters is not a technical miscalculation, but an act of evolutionary folly. The future of human development will depend on our ability to integrate this knowledge into a single intelligence: the understanding that we are nature, using tools to care for ourselves.
Only in this way will technology cease to be an instrument of conquest and become an organ of the Earth, conscious of its own fragility.
Note: I used DeepL Translate.
The images were taken from Pixabay.
ESPAÑOL
Durante gran parte de la historia moderna, hemos concebido la relación entre ciencia, tecnología, medio ambiente y vida como una jerarquía lineal: la ciencia descubre las leyes de la naturaleza, la tecnología las utiliza para dominar el entorno, y la vida humana, como ápice de este proceso, cosecha los beneficios. Este paradigma, heredado del mecanicismo cartesiano, nos llevó a tratar el planeta como un almacén de recursos inertes y a la tecnología como una herramienta neutral al servicio del progreso infinito.
Sin embargo, el siglo XX nos ha mostrado la falacia de esta visión fragmentada. La quema de combustibles fósiles, impulsada por la termodinámica y la ingeniería, nos dio movilidad y electricidad, pero también desencadenó un cambio climático que reconfigura los ciclos vitales del planeta. El desarrollo de la química agraria, que prometió erradicar el hambre, ha generado suelos erosionados y ecosistemas acuáticos hipóxicos. Nos enfrentamos a una verdad incómoda: la ciencia y la tecnología no son fuerzas externas a la naturaleza; son fuerzas geológicas con capacidad de alterar los sistemas que sustentan la vida.
Esta constatación exige una refundación ética y epistémica. La relación debe pasar de ser unidireccional (del conocimiento al dominio) a ser circular y simbiótica. Hoy, la ciencia ecológica y la termodinámica de sistemas nos enseñan que la vida no es un mero espectador del progreso técnico, sino el sustrato mismo de nuestra existencia. El aire que respiramos, el agua que bebemos y la estabilidad climática dependen de redes tróficas y ciclos biogeoquímicos que la tecnología actual solo comienza a comprender en su complejidad.
La importancia de esta relación para el desarrollo humano radica en un cambio de objetivo: del crecimiento cuantitativo al desarrollo cualitativo y resiliente. Una tecnología alineada con la ciencia ambiental no es aquella que extrae más rápido, sino la que imita la eficiencia de los ecosistemas— la biomímesis. No se trata de renunciar a la innovación, sino de redefinirla: la inteligencia artificial debe servir para optimizar redes energéticas renovables, no solo para predecir patrones de consumo; la biología sintética debe restaurar arrecifes, no solo fabricar fármacos.
El verdadero desarrollo humano no puede medirse únicamente por el PIB o la esperanza de vida si estos logros se alcanzan a costa de la sexta extinción masiva. Un desarrollo pleno implica garantizar que las próximas generaciones hereden un planeta con océanos vivos, bosques resilientes y un clima habitable. Esto requiere que la ciencia asuma un rol de primer orden, que la tecnología incorpore el principio de precaución y que la vida en toda su diversidad sea considerada el fin último, y no el medio.
Un comentario final
La relación entre estos cuatro elementos es la ecuación fundamental de nuestra era. Si la ciencia es la brújula y la tecnología el barco, el medio ambiente es el océano que nos sostiene; y la vida, tanto humana como no humana, es el tesoro que debemos preservar.
Navegar ignorando las corrientes oceánicas o contaminando las aguas no es un error de cálculo técnico, sino un acto de insensatez evolutiva. El desarrollo humano del futuro dependerá de nuestra capacidad para integrar estos saberes en una sola inteligencia: la de comprender que somos naturaleza utilizando herramientas para cuidar de sí misma.
Solo así, la tecnología dejará de ser un artefacto de conquista para convertirse en un órgano de la Tierra consciente de su propia fragilidad.
Nota: He utilizado el traductor DeepL Translate.
Las imágenes las tomé de Pixabay.
