Pensando en tantas cosas que ocurren en el mundo, hoy me dio por reflexionar un poco sobre los modos de ser de la gente en cuanto a la prudencia, la moderación y la búsqueda de la verdad (entendida desde un punto de vista de la racionalidad misma).
Tocar un tema como la prudencia y la moderación en un sistema de cosas como el que vivimos actualmente puede sonar confuso en demasiados niveles. Sencillamente a la mayoría de la gente hoy en día le encanta el sensacionalismo, el amarillismo y la noticia fugaz (aunque no esté verificada, ni tenga razonamiento lógico). Pero la prudencia y la moderación implican sobriedad, desapasionamiento y precaución, lo que sin duda exige un comportamiento más inteligente que el que la mayoría de la gente suele exhibir.
Ahora, esto es parte de lo que he hablado en tantos otros posts cuando he dicho que la mayoría de la gente no se preocupa, ni le ocupa, ni le interesa analizar lo que realmente está pasando en los ámbitos de sus intereses, más allá de lo aparente y de lo conveniente; ya que no realizan ni toman en consideración el discernimiento apropiado de las fuentes de información y los datos.
Esto es un problema muy grande de la modernidad, porque tanta tecnología y tantas redes sociales (y todo lo que queramos), pero tenemos nuestros sentidos invadidos por información confusa, excesiva y sesgada, que no nos deja ver lo que realmente acontece. Porque paradójicamente parece que como sociedad global estamos adoleciendo del más importante de los sentidos, que es el sentido común (que con razón lo llaman muchos "el menos común de los sentidos).
Ahora, esto de la falta de capacidad para discernir la información real de la que no lo es, es tanta como la que existe para determinar los datos que pueden ser probables de lo que son menos probables o susceptibles de ser ciertos. Y es inclusive mucho peor de lo que pensamos, porque en medio de esta situación tan difícil, la mayoría de la gente no suele hacer uso de la prudencia y la moderación.
La prudencia y la moderación pueden ser vistas o definidas de muchas maneras, pero básicamente, se refieren al nivel de sensatez y buen juicio que hay que tener en cualquier cosas que hagamos o pensemos o digamos en la vida. Curiosamente, esto de la prudencia y la moderación, forman parte del sentido común (que ya mencioné antes); y además son pilares claves en la obtención de la sabiduría (que lamentablemente se están perdiendo).
Ahora, es muy cierto que la verdad es un concepto bastante relativo, porque lo que para una persona puede ser verdad, no será necesariamente la verdad de otra persona, ni viceversa. Extrapolándolo a mayores dimensiones, podríamos decir que todo el mundo tiene su propia y personal verdad ante cada tema, lo que implica lógicamente que todo mundo tiene su propio punto de vista de las cosas y de la realidad (que pueden o no coincidir parcialmente con los de otras personas).
Porque los modos de pensar, analizar y ver realidad de las cosas es algo muy diverso; pero de lo que se trata aquí es de que debemos entender que la búsqueda de la verdad siempre debe ser nuestro norte a apuntar. Y que para ello, la visión que debemos intentar mantener, es enfocarnos en la búsqueda objetiva de la racionalidad, ya que tal comportamiento nos permitirá acercarnos a un actuar más sabio.
Entonces, lo que debemos entender por principio de cuentas, es que la verdad en este mundo nunca es un "absoluto". Sino que todo lo que tenemos son visiones de la realidad, porque lo que se acerca más al concepto de "la verdad absoluta" es la ciencia, pero (siendo como es), tampoco es una fuente de verdad inalterable, toda vez que cuando sale algo que contradice o comprueba la equivocación de un precepto científico cualquiera, lo echa por tierra y surge otro nuevo y vigente a sustituirle.
Es por lo que digo y repito que no hay verdades absolutas en este mundo, ya que es algo que no existe, sino que lo único que puede ser absoluto es nuestra constante búsqueda de la verdad, basándonos en un criterio lógico y objetivo; o sea, supeditándonos a la más estricta racionalidad científica.
Ahora, la moderación y la prudencia nos ayudan a tener una visión más centrada en lo que puede estar sucediendo y lo que puede suceder en la realidad que experimentamos, en lugar de centrarnos solo en lo que parece estar teniendo lugar. Por ello, la moderación y la prudencia llevan a la sabiduría, porque nos ayudan a no precipitarnos hacia conclusiones erradas basadas en observaciones o datos sesgados o incompletos.
Pero filosóficamente hablando, podríamos decir que el mundo actual está sumergido inconscientemente en uno de los defectos de la "lógica aristotélica", que suponía analizar los hechos en función de lo que directamente parecían ser y sacar conclusiones sobre ellos. Porque la lógica aristotélica supuso un avance o progreso para la humanidad por mucho tiempo, pero fue hasta que se entendió que para entender la realidad, la simple observación o aparente verdad no siempre es suficiente, por lo que hay que ir más allá de todo lo que supone.
Trascender la lógica aristotélica llevó (a mi criterio) a la humanidad al siguiente gran paso evolutivo, que es entender el papel de la duda metódica y el razonamiento lógico en la búsqueda de la verdad. Y como siempre he dicho, resulta que todos los seres humanos somos filósofos (sea que lo sepamos o no), porque todos tenemos procesos de observación de la realidad que nos pasa, y todos la analizamos de cierta manera y nos formamos nuestros punto de vistas acerca de ella.
Ahora, dicho punto de vista puede ser correcto o no, acertado o errado, pero es precisamente por esa condición de "debatible", que precisamente nuestros puntos de vista son eso, o sea, puntos de vistas; y no verdades universales y absolutas.
Pero hay una cosa en cuanto a todo esto que además debemos entender, que es que cuanto más atendamos a la lógica y la racionalidad (basados en un ejercicio prudende de la moderación, la prudencia en el hablar y la capacidad de observación profunda), mejor será el fruto de nuestros análisis.
Ahora, la cuestión fundamiental es (en nuestro ejercicio filosófico de búsqueda de la verdad, la racionalidad y la sabiduría), entender que debemos dar prioridad siempre a la duda metódica y al razonamiento lógico. Lo que básicamente nos revela que debemos dudar de todo, y no dar absolutamente nada por sentado.
Pero (tan importante como es) el ejercicio de la moderación y la prudencia no es fácil. Siendo más claros, en un mundo como el moderno (tan enfocado en las prisas y las apariencias) a las personas que dudamos de todo nos llaman con frecuencia "inseguras", pero en la antigüedad nos llamaban sabios y filósofos. Porque solo cuestionando la realidad y dudando metódicamente de todo lo que observamos, es que nos acercamos a la verdad; y al hacerlo, la sabiduría se hace presente y nos permite tomar acciones adecuadas y pertinentes.
Ahora, mucho de lo que les estoy explicando en este post, me ha sucedido a mí personalmente. Porque en el pasado, mi manera de ser reflexiva y analítica me ha llevado a ser objeto de burlas y críticas por parte de gente que no tienen el más mínimo entendimiento de todo lo que implica la búsqueda constante de la verdad y la sabiduría. Por aquello de que mucha gente suele calificarnos a los filósofos como locos, tontos, o incluso, como "habladores de paja verbal".
Pero este comportamiento es fruto de la ignoracia y la simpleza mental a la que ha llegado gran parte de la humanidad por dar preponderancia a lo fugaz y aparente, sobre lo real y duradero. Y es precisamente cuando los que filosofamos y buscamos la verdad constantemente nos damos cuenta de que probablemente la única cosa que vale la pena buscar en la vida (si lo pensamos bien), es la sabiduría.
Ahora, la duda metódica no implica que seamos necios al cuestionarlo todo, sino en ser razonablemente prudentes para dudar intelectualmente de lo que deba ser dudado. O sea, en otras palabras, debemos dar el beneficio de la duda a todo, y cuestionar el porqué de todo. Porque si no entendemos una cosa, el método debe decirnos que debemos dudar y cuestionarnos el porqué las cosas están sucediendo de una manera o de otra, hasta que logremos formarnos un criterio basado en la razón. Esto es lo que muchos llaman "curiosidad desmedida", pero es algo natural y necesario en la vida si lo pensamos bien.
Por todas las cosas que he dicho es por lo que no creo nada de lo que nadie me dice (sea persona, medio de comunicación, libro, o cualquier otro medio), hasta que no lo constato por mi propia cuenta. Esto supone un gran trabajo, pero me ayuda a entender mejor la realidad y a formarme una opinión razonable sobre cualquier tema, y a tomar decisiones enfocadas en los mejores posibles y probables resultados.
Pero ahora que lo pienso, supongo que esta práctica de cuestionarlo todo y de ejercer prudencia y moderación en la búsqueda de la sabiduría y la verdad constante, se debe no solo a mi condición de filósofo sino a que también soy trader e inversor. La verdad es que es una práctica altamente recomendable para todo el mundo.
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