#edworld

서프러제트 (Suffragette) 작년에 본 영화였습니다. 이렇게 오랜 시간이 흘러서 글을 올리니 이상하네요;; 흐... 당시에 시간이 약간 애매하게 남아서 혼자 영화를 보러 갔습니다. 여러 영화를 상영하고 있었지만 저렴한 스타카드 할인으로 보겠다고 예매한 영화는 바로 서프러제트(Suffragette) 입니다. 여성 인권운동에 관한 영화라는 이야기만 듣고

I often take a picture of the sky. However, as you can see, I am not a professional photographer. I suck at taking pix. I just point my camera at the sky and shoot! Like this!! or something like these?

최초의 문명인들의 신화와 종교 저자 강승일 참조: <<유일신 신앙의 여러 모습들>> <<고대 이스라엘의 기원>> <<이집트의 예술: 3000년 고대사가 빚어낸 찬란한 문명>> 조철수 <<수메르 신화I>> 출판사 한신대학교 출판부 초판 2011년 12월 23일 @lawmances님의

류시화님이 옮기신 이 책은 모두 열 개의 장으로 나뉘어져 있습니다. 자기 자신으로 존재하기 사랑 없이 여행하지 말라 관계는 자신을 보는 문 상실과 이별의 수업 아직 죽지 않은 사람으로 살지 말라 가슴 뛰는 삶을 위하여 영원과 하루 무엇을 위해 배우는가 용서와 치유의 시간 살고 사랑하고 웃으라 각 장의 제목에서도 알 수 있듯이 행복, 사랑, 용서 그리고 삶에

인생의 베일 저자 윌리엄 서머셋 모옴 출판 민음사 발매 2007.02.02. 윌리엄 서머싯 몸은 내가 좋아하며 또한 싫어하는 작가입니다. 달과 6펜스를 보면서 나는 공감을 하지 못 했습니다. 평범한 나로서는 천재의 광기를 지닌 스트릭드랜드를 이해할 수 없었기 때문이죠. 아뇨 따라갈 수 없었기 때문이죠. 반면에 인간의 굴레에서 나는 필립스 케어리와 밀드레드의

(사진 출처: 인터넷 교보문고) 저자 Richard E. Nisbett 번역 최인철 출판사 김영사 독서 모임의 한 회원 분께서 추천을 해주셔서 바로 구해서 읽었습니다. 책은 2004년 4월 1일에 발행 되었더군요. '비밀 독서단'이라는 방송에서 소개 되었었다고 합니다. 저는 개인적으로 방송을 보지 못해서... "동양인들과 서양인들의 생각의 차이가 어디서

내가 히가시노 케이고를 처음 만난 것은 일본 드라마 백야행을 통해서였습니다. 당시 저는 일본어 공부를 하고 있었고 그로 인해 많은 일본어로 된 드라마, 영화, 음악, 만화 그리고 읽기 쉬운 수준의 책들을 접하게 되었습니다. 그러다가 백야행이란 드라마를 보고 깜짝 놀랐습니다. 너무나 어두운 소설이었고 바로 제가 너무 좋아하는 스타일의 드라마였기 때문입니다. 저는

ㅡ.ㅡ; 올리고 보니 별로 길지 않네요;;;; 제 6장은 ‘베스트셀러는 특별한 게 있다’ 특별한 게 있기는 하겠지만 유작가님의 말은 정말 간단합니다. 이해와 공감을 원한다면 ‘누가 어떠한 맥락으로 읽어도 최소한 비슷하게 해석할 수 있도록’ 써야 한다고 합니다. ‘다양하게 해석할 수 있는 텍스트에는 특정한 방향으로 해석하도록 독자를 이끄는 데 필요한 콘텍스트를

나는 유시민 작가님의 글을 좋아합니다. 일전에도 글을 올렸었는데, 유시민 작가를 처음 만나게 된 것은 거꾸로 읽는 세계사를 통해서였습니다. 그리고 그 글을 통해서 많은 점을 깨닫게 되었고 그 후로 유시민 작가님의 팬이 되었습니다. 최근 교보문고에 갔다가 집어 들고 열심히 일독 하였습니다. 그 제목이 바로! #### 표현의 기술 #### 올해 초에 유시민작가의

한 달에 한 번 독서 모임에 참석을 합니다. 그 모임에서 읽었던 책입니다. 제목은 매력자본 처음에는 자본이라는 말을 보고 단순한 경제학 관련 책으로 생각을 했지만 사회과학 책입니다. 어떻게 사회에서 매력을 자본으로 사용하는 가에 관한 책입니다. 책 내용은 '매력'이 어떻게 사회에서 재화 가치로 사용 되어왔고 어떠한 이익을 가져다주는지에 대한 사회학적인 분석을

사회계약론으로 유명한 장 자크 루소의 글입니다. 글의 내용은 왜 인간은 불평등에 시달리고 있고 그 불평등의 시작은 어디인가를 보여주는 책입니다. 마치 사피엔스를 읽는 듯한 착각을 들게 하는 책입니다. *** *총, 균, 쇠****에서도 나왔고 많은 책에서 정주생활 또는 농경생활이 문명을 좀 더 복잡하게 발전시켰다고 했는데 루소도 같은 주장을 합니다. 정주생활의

요리라고 했는데;;;; 요리가 아니라 조리입니다. 즉석 떡뽁이 사다가 후다다닥!!! 만들어서 쳐묵 쳐묵!!! >.< 요리를 좋아하지 않습니다. 재능이 없어서이기도 하지만 가장 큰 이유는 누군가를 위해서 할 때 만이 흥이 나기 때문입니다. 그래서 인스턴트 음식을 많이 먹게 된 것일 지도 모릅니다. 하지만 길고 긴 혼자 사는 생활 속에서 한 두가지씩

가끔 이런 질문을 받습니다. "현재의 삶에 만족을 하십니까?" "과거로 돌아가서 다시 이 삶을 살아보고 싶습니까?" '현재의 삶에 만족하는가'라는 질문에 대한 대답은 '아니오'입니다. 현재의 삶이 너무 힘들기 때문이죠. 그렇다고 해서 저의 어린 시절이 평탄했던 것만은 아닙니다. 여러가지 가정문제로 인해서 혼자서 객지 생활을

한병철 교수의 <<에로스의 종말 중에서>> "나르시시즘은 자기애가 아니다. 자기애를 지닌 주체는 자기 자신을 위해 타자를 배제하는 부정적 경계선을 긋는다. 반면 나르시시즘적 주체는 명확한 자신의 경계를 확정하지 못한다. 그리하여 나르시시즘적 주체와 타자 사이의 경계는 흐릿해진다. 그에게 세계는 그저 자기 자신의 그림자로 나타날

여덟단어 박웅현 책을 읽으면서 공감을 많이 하지 못했습니다. 물론 좋은 훌륭한 말이지만 공감 보다는 반감이 조금 더 많았던 것 같습니다. 책을 읽으면서 발췌를 하는 습관을 익히려고 발췌를 합니다. 발췌를 하면서 가끔은 의견도 적기도 합니다. 아직은 서평을 쓸 정도가 아니라서... "저는 어느 대기업 주차장에 들어섰다가 순간적으로 공포를 느꼈던 경험이

카와바타야스나리의 설국 중에서...... Snow Country By Kawabata Yasunari quotePage 166 "I hate it." That sudden torrent of words came at him again. "You said I was a good woman, didn't you? You're going

bold너무시끄러운고독 보후밀흐라발 quote하늘은 인간적이지 않다. 하지만 그 시절의 나는 아직 인간적이었다......전쟁이 끝나도 그녀가 돌아오지 않기에 나는 마당에서 연을 태웠다 (84).>quote quote나는 무엇을 태우고 있는 것일까... 하늘은 인간적이지 않다. 그래도 저 하늘을 넘어서는 무언가가, 연민과 사랑이 분명 존재한다. 오랫동안

인상깊은 구절 こげたから　こげぱん。。。 흐.... 난...살쪘으니까....살찐 돼지? >.< 정말로 귀여운 책입니다. 일본 책을 많이 읽지 않는 편인데 이책은 귀여워서 한권 접수 했습니다! 특별히 감동 적인 내용은 없지만 간단한 그림과 4컷 만화 생각 하게 하는 부분도 없지 않지만 그래도 나름 볼만합니다. 게다가 일본어 실력이 >.< 좀

충서忠恕 충성이 아니라 ‘충서’입니다. 어렸을 때 강제로 논어를 읽었습니다. (우...여기서 제 나이가 들어납니다 ㅠㅠ) 그리고 그 책을 아직도 소유하고 있습니다. 억지로 읽었어야 할 책에 너무 한자가 많았습니다. 그렇다고 지금 한자를 잘 하는 것도 아니고 정말로 이걸 왜 읽었나 하는 생각이 들었었습니다. 그렇게 한참의 세월이 흐른 후, 두 번째 대학시절에

.< 완전 초보입니다. 여기 저기 돌아다니면서 보트를 드리고 싶은데 제가 잘못 알고 있는 것인지... 하루에 업보트를 할 수 있는 숫자가 정해져 있는 건가요? 그렇다면 몇 번이 가능 한가요? 되도록이면 이웃 분들 방문해서 글도 읽고 댓글 달고 하면서 하고 싶은데;;; 아시는 분께서는 ...ㅠㅠ 초보에게 가르침을 ㅠㅠ