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yangmok701

왕성하게 성장해오르는 나무들처럼
한 곳에 정착못하는 방랑객 팔자라서요,
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이곳 저곳 여러곳
July 17, 2017
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시대만평(時代漫評) - 242. 지구 땅밑에 묻혀있는 1천조톤의 다이아몬드
다이아몬드가 가장 비싼 보석이라고는 하지만 다이아몬드가 그렇게 비싼 값어치를 가지게 된 것은 인간이 그렇게 의미를 부여한 경제적 가치일뿐이다. 다이아몬드 자체는 돌도 돈도 보석도 귀한 것도 아니다. 인간사회가 협의와 약속의 경제적 관계를 유지해오면서 그러한 경제적 가치를 부여한것일 뿐이다. 모든 경제적 재화라는 것이 그러한 사회적 협의와 약속의 과정을 통해서
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시대만평(時代漫評) - 241. 돈의 행복에 관한 "한계 효용체감의 법칙"
처음에는 돈으로 자그만한 것을 사면 행복이 급속히 증가하지만, 일정 수준을 지나면 행복감이 별로 느껴지지 않는 것이라고 한다. 그래서 나오는 말이 돈 대신에 보람있는 일에 시간을 써보자는 것이다. 한때 이것을 뒷받침하기 위해서 인용되었던 법칙이, 스티븐 코비라는 사람이 주장했던 '10-90의 법칙'이라는 것이었다. 인생에서 일어나는 일의 10%는 우리의 힘으로
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시대만평(時代漫評) - 240. 몰래카메라 범죄 속에 숨어있는 사회적 심리
몰래카메라의 범죄행위는 과거에는 주로 남성이 여성의 은밀한 모습이나 특정부위를 몰래 촬영하여 인터넷 상으로 유포시키는 재미로 이루어지는 것이 대부분이었다. 불법촬영 피해자는 여성이 상대적으로 많고 가해자는 97%가 남성이기에 충분히 이러한 지적을 할 수 있었을 것이다. 그런데 해가 갈수록 몰래카메라 범죄는 그 유형이 더욱 다양화 되어지고 있고, 그 범죄발생률도
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시대만평(時代漫評) - 239. 하이힐 굽높이에 숨어있는 자본의 원리
하이힐은 탄생이래로 찬사와 비난의 양갈래 길을 걸어온 편가름을 가지고 있는 패션아이템이다. 하이힐은 여성의 예쁜 다리라인을 더욱 돋보이게 하여 여성들의 자신감을 고취시킬 수도 있지만, 하이힐의 특성은 현대에 들어서 외모지상주의와 겹쳐지며 여성들에게는 또 다른 '억압'의 아이템으로 부각되고 있기 때문이다. 의학계에서는 하이힐을 장시간 신었을 때에 신체에 미칠수
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시대만평(時代漫評) - 238. 돈스코이호는 정말 보물선일까?
돈스코이호는 1905년 러일전쟁 당시 울릉도 앞바다에 침몰된 제정러시아 시대의 장갑 순양함이다. 이 돈스코이호를 발견했다는 주체는 한국의 신일그룹이라는 업체인데, 이 업체의 주가는 이미 코스닥에서도 상한가를 치고 있다고 한다. 돈스코이호의 발견이 관심을 끄는 이유는 이 배가 침몰전에 200톤 규모의 금화를 보유한 보물선이었기 때문이라고 한다. 신일그룹 측에서는
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시대만평(時代漫評) - 237. 혈연주의 시대의 호칭은 더 이상 싫어요.
2천년대 들어서 한국사회에서는 독특한 사회적 호칭들을 남발하기 시작하였는데, 이것을 외국인들이 바라보면 매우 의아해할 만한 호칭문화라는 지적이 일고 있다. "아버님" 포장지는 이렇게 들어주세요. "어머님" 신발은 여기에 가지런하게 놓아주세요. "형님" 쟁반에 고기 담아드릴게요 "언니" 이
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시대만평(時代漫評) - 236. 맘카페의 갑질에 대한 반격
맘카페의 태동은 약자인 아이들을 보호하자며 주부들이 나서서 만든 커뮤니티에서 시작된 것이었다. 하지만 이 커뮤니의 규모가 점점 커지면서, 처음에는 을의 입장이었던 맘카페들이 이제는 갑의 입장에서 또 다른 을을 공격하는 갑질의 주동자로 변화하고 있다. 수만명에서 수십만명의 회원을 등에 업고 있는 맘카페들은, 지역 상인들을 상대로 하여 광고성의 좋은 글을 올려주겠다고
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시대만평(時代漫評) - 235. 성소수자의 깃발은 7개가 아닌 6개의 무지개색이다.
성소수자의 상징이 무지개색의 깃발인 이유는, 레즈비언/ 게이/ 양성애자/ 트랜스젠더 등의 성적다양상을 상징하기 때문이다. 성소수자를 상징하는 깃발은 처음에 8개색으로 구성된 무지개색이었다. 일반무지개는 7개의 색이지만 성소수자를 상징하는 깃발에는 핑크색이 하나 더 추가되어서, 총 8개의 색이 들어갔던 것이다. 1978년에 미국의 길버트 베이커가 디자인 했던
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시대만평(時代漫評) - 234. <이상한 나라의 며느리> 라는 방송프로그램
MBC에서 수요일 밤 9시에 방영되고 있는 <이상한 나라의 며느리> 는 , 결혼 이후에 며느리에게 보다 많은 책임과 희생을 요구하는 이 사회의 불합리한 관행을 과감하게 꼬집어내고 있는 관찰프로그램이다. 총 3부작으로 기획된 '이상한 나라의 며느리' 는 지난 12일부터 방영이 되었는데, 여성시청자들을 중심으로 재미와 공감을 이끌어내면서, 기존의 가부장적
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시대만평(時代漫評) - 233. 퀴어축제의 본질.
이번 주말 14일에 서울광장에서는 성소수자들의 최대행사인 '서울퀴어축제'가 열린다. 퀴어(queer)는 성소수자를 의미하는 영어단어로서 퀴어문화축제는 2000년부터 해마다 개최되어져 왔다. 하지만 이를 반대하는 목소리도 여전한 상황인데, 퀴어축제를 반대하는 청와대 국민청원은 20만명을 돌파하며 공식답변을 기다리고 있다. 14일에 퀴어축제가 열림과 동시에 서울광장
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시대만평(時代漫評) - 232. 아이스케키의 시대와 아이스크림의 시대
한 겨울에 채취한 얼음을 한 여름까지 보관하는 빙고(氷庫)는 신라시대부터 있었던 것이지만, 조선후기 까지도 여름철에 얼음을 맛 본다는 것은 어지간한 부자가 아니면 구경도 할 수 없는 아주 진귀한 것이기만 하였다. 여름철의 얼음이 아주 흔해진 것은 1926년에 전국 각지에 제빙(製氷) 공장들이 들어서기 시작하면서 부터라고 한다. 1932년에 아이스케키라는 이름이
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시대만평(時代漫評) - 231. 보이지 않는 속옷이라도 좋은 것만 입으려는 시대
과거 60~80년대를 살아온 사람들은 한국사회에서 속옷이라는 것이 어떠한 개념이었는지를 잘 이해하고 있을 것이다. 그 당시에 사람들이 입던 속옷이라는 것은 고급스럽고 아름답고 예쁜 디자인이라는 측면은 신경이 쓰이지 않는 시대였다. 남성의 속옷구조와 여성의 속옷 구조가 다른 것이지만, 남여 모두 속옷을 입는다는 것은 실용적 기능적 측면이요, 약간씩의 분비물이라도
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시대만평(時代漫評) - 230. 해킹기술의 진화와 산업사회의 발전
모순이라는 단어의 유래는, 모든 것을 다 뚫는다는 창과 모든 것을 다 막아낸다는 방패의 앞뒤 맞지않는 상황을 빗대어서 유래한 것이다. 모든 것을 다 뚫는 창이라고 하면 어떤 방패라도 다 뚫을 것이고, 모든 창을 다 막아내는 방패라고 하면 모든 것을 다 뚫는다는 그 창 역시도 막아내야 하는 것이다. 하지만 그 창과 방패를 서로 겨누게 되면 도무지 앞뒤 분간이
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시대만평(時代漫評) - 292. 89:6 의 비율
89:6의 비율공식은, 대형마트 평균직원수 대비 '아마존GO'의 직원수 비율이다. 대형마트 직원수가 평균 89명인데 반해서, 거의 무인점포에 가까운 아마존GO의 직원수는 평균 6명이라는 것이다. 아마존고는 아마존업체에서 시범운영하고 있는 무인형 점포이며, 선택한 물건을 들고서 마트 밖으로 나가면 바로 결제가 되도록 전 구매과정을 자동화해놓은 곳이다. 미국에서는
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시대만평(時代漫評) - 291. 속임수도 시절이 있는 법.
국내의 유명 셰프가 모 방송사의 맛집 프로그램 섭외작가에게서 770만원만 주면 유명 맛집으로 홍보해주겠다는 제안을 받은 것이 이슈화되고 있다. 유명한 맛집이 진짜로 유명한 맛집이어서 유명세를 타는 경우는 드물다. 오히려 방송작가들의 돈 받고 띄워주기식 이거나 유료수익을 노리는 인터넷 블로거들의 맛집 선전등으로 인하여 소문을 타게 되는 경우가 더 많은 것이 오늘날의
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시대만평(時代漫評) - 290. 소금물의 소금농도를 구하는 수학문제가 왜 필요한가요?
현행 수학 교과과정에서 나오는 시험문제의 유형들 중에서, "먹어본 적도 없는 소금물의 소금농도를 구하라" 는 수학문제와 " 사회생활을 해 본 적도 없는 학생들에게 은행에서 대출을 받을 때에 적용될 수 있는 이자율의 공식"을 구하라는 식의 수학문제가 등장한다고 한다. 실제로 이런 유형의 수학문제가 있는 것인지, 아니면 언론에서
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시대만평(時代漫評) - 289. 현대인들이 먹는 것에 집착하는 이유
음식과 건강사이의 연관성을 드러낸 설명 중에서 가장 자주 인용되는 것 중의 하나가, "You are what you eat = 섭취하는 음식이 그 사람의 마음과 건강의 상태에 영향을 준다" 는 것이다. 몇 해 전부터 음식 먹는 방송을 지칭하는 '먹방 열풍' 이 불고 있다. 인터넷 방송, 케이블 방송, 지상파 방송 등 어느 채널을 돌려보아도
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시대만평(時代漫評) - 288. 시집을 가던 시대와 결혼을 하는 시대의 차이점
전통적으로 시집을 가는 것은 남편만을 바라보고 살려는 것이 아니라 시댁집에 식구로 들어가는 것을 의미한다. 시집을 간다는 것은 아주 전통적인 개념의 시대에 적용되어지던 혼례관습이기 때문이다. 가족중심주의적인 문화가치관이 지배적이었던 시대에 적용되어지던 남성권위적인 혼인제도에서는 현대식의 '연애 = 결혼' 이라는 공식이 적용되어지지 않았던 것이고, 남자는 장가를
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시대만평(時代漫評) - 287. 종교능멸과 신성모독
신성모독(神聖冒瀆)은 사전적 의미로 해석을 한다면, 종교적 실체나 성인을 향해 종교적 신에 대한 존경이 부족하거나 경멸을 보이거나 모욕하는 행위를 말한다. 그러나 가장 신성모독적인 경우는, 오히려 종교인들 자신이 그러한 경우가 훨씬 더 많다. 종교인들은 자신들을 비판하는 목소리를 불쾌해한다. 특히 그들이 믿는 신과 성인, 교리등에 대해서 비판을 하면 아주 사납게
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시대만평(時代漫評) - 286. 문신새긴 사람은 범죄자?
Tattoo(문신)을 몸에 새긴 사람을 바라보는 시선은 그다지 곱지가 않다. 왠지 문신을 새기면 깡패나 조폭, 범죄자라는 인식이 심어져 있기 때문이다. 문신에 대한 이러한 부정적인 사회적 관념이 형성된 것은, 유교문화의 뿌리가 깊은 아시아권에서 더 심하다. 특히 전세계에서 한국와 일본은 타투를 불법으로 규정을 하고 있다. 타투에 대한 부정적인 이미지가 형성된
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