¡Hola Steemitas!
Ayer tuvo un notable post de mi viaje a Palermo. Hoy quiero ampliarlo con una joya del arte árabe-normando. Una obra exquisita que me asombró y me maravilló. ¡Espero que os guste!
Nos habíamos quedado a la salida de la catedral de Palermo. Desde allí, siguiendo por la calle hacia arriba llegamos a la puerta de Porta Nuova, construida por Carlos V y más adelante, a la izquierda encontramos el Palacio Normando y dentro de él la Capilla Palatina.
La Capilla Palatina me encantó pienso que es lo mejor de Palermo. Únicamente por visitarla, merece la pena el viaje. Es una auténtica joya. Es uno de los templos más bonitos y recogidos que he visto. Me recuerdan sus mosaicos a los de Ravena, sólo que en Palermo se hicieron 500 años después).
Siguiendo por la calle hacia arriba llegamos a la puerta de Porta Nuova, construida por Carlos V y, por tanto, de estilo renacentista. Más adelante y a la izquierda encontramos el Palacio Normando y dentro de él la Capilla Palatina.
La Capilla Palatina me encantó pienso que es lo mejor de Palermo. Únicamente por visitarla, merece la pena el viaje. Es una auténtica joya. Es uno de los templos más bonitos y recogidos que he visto. Me recuerdan sus mosaicos a los de Ravena, sólo que en Palermo se hicieron 500 años después).
Se inició su construcción con la coronación de Roger II en el año 1130 y se terminó sólo una década después. La parte posterior del altar mayor es lo que se denomina el ábside. Como las iglesias bizantinas, tiene 3 ábsides orientados hacia oriente y de planta semicircular. Sus cúpulas están abovedas siendo el central bastante más alto y ancho.
Resulta especialmente esplendida la cúpula del ábside central pues en ella se representa el Pantocrátor, es decir, la imagen de Cristo sentado en su trono, bendiciendo con la mano derecha y sosteniendo con la izquierda el evangelio. El Pantocrátor es una figura habitual en las iglesias románicas y bizantinas.
Pantocartor en el Candelabro pascual esculpido en el siglo XII.
La figura con hábito de obispo y reclinada podría ser la representación de Roger II.
Pedestal cuadrado del candelabro en el que cuatro leones están a punto de devorar unos animales.
En el ábside izquierdo se representa a San Andrés con su melena y barba blanca, mientras que el derecho se destina a San Pablo, al cual imaginan calvo.
Desde el año 2015, la Capilla Palatina es parte del conjunto arquitectónico “Palermo árabe-normando” declarado Patrimonio de la humanidad.
La nave izquierda está decorada con escenas de la vida de San Pedro y la derecha de San Pablo. Aquí los vemos dándose un fuerte y cariñoso abrazo, "face to face".
Los mosaicos de elaboración exquisita están fabricados con esmalte, pigmentos y con pan de oro aplicados a las teselas de mosaico de vidrio, lo que les hace especialmente brillantes.
Los resplandecientes mosaicos dorados hacen brillar las cúpulas y las paredes. Por su carácter didáctico, las escenas de la nave central son verdaderas lecciones de los evangelios a través de las imágenes. Por ejemplo, en la parte superior del ábside derecho esta representado un Belén, el nacimiento de Cristo.
Alquilamos un audioguía, lo cual recomiendo ya que valió mucho la pena; no se enrolla mucho y ¡explica todo muy bien!
Es increíble lo bien que está conservada esta pequeña capilla. Toda está decorada con mosaicos, incluso las columnas, mostrando muchos santos motivo de devoción en aquella época.
Me llamó mucho la atención la sencillez con la que los artistas sintetizaron en las paredes las escenas del antiguo testamento y de la vida de los apóstoles Pedro y Pablo.
Es muy impresionante.
Utilizaban las paredes para representar escenas del testamento y de la vida de los santos. Era la forma de hacer didáctica de estos pasajes de la biblia y enseñar a los feligreses, ya que la gran mayoría de ellos no sabría leer en el siglo XII. Es esta por ejemplo se representa a Noé, que tras terminar el diluvio se dedicó a la agricultura, plantó vid y accidentalmente un día se embriagó. Sus tres hijos lo descubren desnudo y dormido, entonces el más joven llamado Cam lo cubrió para evitarle la vergüenza de verse así; curiosamente ese hijo fue castigado por este acto de servicio... cosas incomprensibles de la biblia.
Aquí se representa el momento en que Dios dio la vida a Adán y en la parte de abajo la torre de Babel.
Aquí cuando Abraham está a punto de sacrificar a Isaac porque Dios se lo ordenó poniéndole a prueba, por suerte que un ángel le detuvo antes.
Los dibujos geométricos de mármol y mosaico del pavimento, evitando la representación de figuras humanas o animales, son de estilo árabe y dan un aspecto oriental. Sorprende la integración del estilo árabe dentro de un edifico consagrado al culto cristiano, lo que da idea de la conjunción de las culturas en el periodo del reinado del rey normando Roger II.
En la decoración y marcos de los mosaicos, me asombró la mezcla de las culturas normanda y árabe, gracias a la tolerancia de los conquistadores y la feliz alianza de culturas.
Es admirable como fueron capaces de integrarlas en este monumento, que es uno de los 9 que comprenden el Conjunto patrimonio de la humanidad precisamente por el estilo árabe-normando.
El artesonado del techo de la nave central que es obra de artistas norteafricanos, todavía bastante bien conservado.
Y por último San Jacobo (el apóstol Santiago, patrono de España y motivo del Camino de Santiago, iniciado por aquella época).
¡Buen camino!
