사마천의 사기: 상앙 (진시황제가 있기 전에)

사마천의 사기: 상앙 (진시황제가 있기 전에)

상앙의 변법

전국시대의 칠웅 중에서 진(秦)나라는 정치, 경제, 문화 수준이 가장 낮은 나라였다. 기원전 361년에 즉위한 효공은 진나라를 강대국으로 만들고자 했다. 그래서 첫 번째로 한 것이 인재를 모으는일이었다. 그 당시 위나라의 귀족 공손앙 (이후의 상앙)은 왕의 중용을 받지 못하고 있다가 진나라에서 인재를 모은다는 소식을 듣고는 진나라로 갔다. 그는 인맥을 통해서 효공을 만난 다음 이렇게말했다.

“나라가 부강해지려면 농업을 발전시키고 장병들을 장려해야 합니다. 나라를 잘 다스리려면 공을세운 사람에겐 상을 주고 죄를 지은 사람에겐 벌을 주어야 합니다. 그래야 조정의 위신이 서고 모든 개혁이 뜻대로 시행될 수 있습니다.”

효공의 뜻에 부합되는 말이었다. 그러나 진나라의 일부 귀족들과 대신들이 상앙의 개혁에 반기를들고일어났다.

2년 후 효공은 조정을 통제하게 되고 임금의 자리도 튼튼해지자 상앙을 좌서장 (진나라의 고위급관직)에 임명하고 제도 개혁의 권한을 일임했다. 이에 상앙은 제도를 개혁하는 법령을 만들었지만문제는 국민들이 그를 믿고 새 법령을 지키겠는가 하는 점이었다.

그래서 그는 도성의 남문 밖에다 석 장높이의 나무를 세우게 하고는 “이 나무를 성 북쪽으로 메고가는 자에게는 금 10냥을 상으로 준다.”는 영을 내렸다.

얼마 지나지 않아 남문 밖에는 많은 사람들이 몰려들었다. 그렇지만 그들은 서로 쳐다보기만 할 뿐아무도 나무를 메고 가려 하지 않았다. 백성들이 그의 영을 믿지 못하고 있다고 생각한 상앙은 상금을 금 40냥으로 올렸다. 그러나 상금을 올리면 올릴수록 사람들의 의심은 더욱 커졌고 아무도 나서지 않았다. 이처럼 사람들이 망설이고만 있을 때 한 사람이 나서더니 “내가 메어보겠소.” 하고그 나무를 뽑아 어깨에 메고 북쪽 성문까지 걸어갔다. 그러자 상앙은 언약대로 그 사람에게 금 50냥을 주었다.

이 소식이 전해지자 온 나라가 들끓었다. 그들은 좌서장 상앙이야말로 한 번 말하면 그 말대로 하는 사람이라고 믿게 되었다. 이런 방법으로 국민의 믿음을 얻게 된 상앙은 그가 만든 새로운 법령을 전국에 공포했다.

상앙의 변법이 시행된 후, 진나라는 농업 생산량이 크게 증가했으며 군사력도 강해졌다. 얼마 후진나라는 위나라를 공격했는데, 황하 서쪽에서 동쪽까지 쳐나가 끝내는 위나라의 도성까지 함락시켰다. 기원전 350년, 상앙은 두 번째 개혁을 단행했다. 그런데 이번에도 많은 귀족과 대신들이 반대했다. 그러던 어느 날 태자가 죄를 범하자 상앙은 효공에게 이렇게 말했다.

“나라의 법령은 누구를 막론하고 다 지켜야 합니다. 관리들이라고 지키지 않으면 백성들이 조정을믿지 않게 될 것입니다. 태자가 죄를 범했으면 그 스승이 벌을 받아야 마땅합니다.”

그러고는 태자의 스승들인 공자 건(虔)과 공손(公孫) 가(賈)의 죄를 물어, 하나는 코를 베고 하나는 얼굴에 자자(刺字, 문신을 새기는 형벌)를 했다. 그러자 귀족과 대신들은 감히 새로운 법을 어길 생각을 하지 못했다. 이렇게 10년이 지나자 진나라는 점점 부강해졌다.

[네이버 지식백과] 상앙의 변법 [南門立木] (중국상하오천년사, 2008. 4. 25., (주)신원문화사)

기원전 338년 진 효공이 45세의 한창 나이에 병으로 죽고 효혜왕(孝惠王)이 즉위했다. 조량(趙良)이란 자가 상앙에게 물러나라고 충고했으나 상앙은 아랑곳하지 않았다. 효혜왕이 누구인가. 태자시절 법을 어겼다고 상앙에게 처벌 받았던 그 사람이었다.

효혜왕은 사람을 보내 상앙을 체포하게 했고, 정나라 민지라는 곳에서 도망치던 상앙을 잡아 죽였다. 그래도 분이 풀리지 않은 효혜왕은 상앙의 시체를 수레에 매달아 사지를 찢어 죽이는 거열형(車裂刑)에 처하고 상앙의 가족 친지들도 모조리 죽였다.

상앙은 죽었지만 그가 시행했거나 제시한 일련의 정책들은 진을 부강하게 만들었다. 백 년 뒤 진시황이 천하를 통일했으니, 상앙이 통일의 기초를 놓았던 셈이 된 것이다.

[네이버 지식백과] 상앙 [商鞅] - 남문에다 믿음을 세우니 법령이 시행되다 (5000년 중국을 이끌어온 50인의 모략가, 2005. 10. 20., 도서출판 들녘)

상앙은 전국시대의 마감을 준비했고 진나라를 부강하게 만들었지만 상앙이 죽은 뒤 백성들은 즐거워 했다고 합니다.

너무 법을 강하게 만들어서 백성들이 힘들었고 자유를 빼었었습니다. 사람은 배고프면 밥을 달라고 하지만 살만해지면 자유를 원합니다.

그래서 독재자의 말로는 비참합니다. 밥을 달라고 해서 밥을 주었더니 이제 자유를 달라고 하고 자유를 주면 독재자는 죽음을 당해야 하는데 백성들은 독재자의 최후를 보고 싶어합니다.

상앙은 도망을 가지 했는데 자신이 만든 법에 따라서 멀리 도망가지 못해서 한탄합니다. '자신이 만든 법이 자신을 구속한다고'

진시황이 통일을 하고 10년 후에 죽고 아들 호해가 4년 왕을 하다 진나라는 진승과 오광의 반란으로 허물어지고 망하게 됩니다.

진승과 오광은 잘못도 하지 않았지만 너무 벌칙이 무거운 법 때문에 어쩔 수 없이 반란을 벌리게 됩니다.

진나라는 법 때문에 전국시대를 통일을 하지만 법 때문에 멸망도 합니다.

진승·오광의 난

중국 역사상 최초의 농민 반란으로서, "왕후장상의 씨가 어찌 따로 있겠는가!"라는 구호로 유명하다. 춘추전국시대를 거치며 백성들은 안정된 정치와 사회를 간절히 열망했지만, 전국을 통일한 진시황의 통치정책은 너무나 가혹한 것이었다. 따라서 그의 생존시에는 어쩔 수 없이 숨을 죽이고 있던 백성들은 그의 사후 곧바로 난을 일으키게 되었다.

진승·오광의 난은 그러한 반란의 문을 여는 역할을 하였다. 이 난 이후 각지에서 반란이 일어났으며, 여기에 전국시대의 구 귀족들이 가담하여 진나라는 멸망하고 말았다.

[네이버 지식백과] 진·한 시대의 중국(1) (통합논술 개념어 사전, 2007. 12. 15., 청서출판)