个人认为无论性开放到何种程度，爱情与婚姻都是不可少的，因为其中具有无可替代的美妙……读过康有为写的《大同书》，他主张的“男女同栖不得逾一年，届期须易人，无夫妇则无有色欲之争，奸淫之防”，颇有些与马大胡子“家庭终将消亡”的论断相符，但人终为灵性生物，必要有些浪漫在里面……

我也相信震撼人心须先深入人心，深入人心须先读懂人心，恰当的只言片语，适时的轻拢慢捻，于拈花微笑中化解抑郁的心结并引之领略痛苦、羞辱、快乐交织下的冰火重天……不立文字，渡己渡人，在某种意义上来说，虐恋也是一种直指人心的禅……

中秋将过，韶华易逝，须多珍惜，谨以淫诗一首，天心秋浅一点清，花荫弄影两分明，嫣然一段撩人处，花径半掩水溶溶……

你想和她上床，她也想和你上床，你们都知道总有一天你们会上床，但不知道你们会在哪一天上床，这就是最好的时光。

淫妻情结多存在于老公极爱老婆的家庭里，爱之愈深，依恋愈重，依恋愈重，就会极重视她对自己的反响，然而当局者的感觉总是模糊的，只有通过“客体化”的视角延申才能升华原本属于“主体化”的欲望渴盼，看来貌似“他恋”，其实仍是“自恋”……法则和禁忌所存在的意义，不就是为了被打破的吗……

小鲜肉自有小鲜肉的好，外表的赏心悦目，内涵的坚硬挺拔，还有就是偷偷吃了别人家的饭，绝不会想着把锅端走……诚如是，想不让女人偷情就要满足她，想不要男人偷情就不要满足他……

席间又听人谈起某人的性侵事件……其实男人大抵如此，慎独便如一代大儒朱夫子，不也一边宣扬“存天理，灭人欲”，一边夜访青楼及尼庵，安慰失足的或可以失足的少女少妇？人，都靠欲望活着……然而，安慰得好，便是诗酒风流，安慰不好，便成为被人攻悍的便捷工具，无论古今，从来如此……

有个做父亲的说过一句经典名言给自己的女儿：在大庭广众之下非常高调求婚的，不要同意，因为这人脸皮太厚，没有羞耻心，以后出轨什么的也不怕别人笑话！不知这句话有没有道理？

有这么一句话：世界上所有的事都与性有关，除了性本身，性只关乎权力……静心想想，颇有些道理，“征服”和“占有”从来都是世界的主题，少年时不愿变成的人，和少年时不愿去做的事，如今都或多或少有违初衷，不得不说，人活着，人性难违，而人性的本质就源于性的本质……放下挂碍，才能享受极致的快乐……

越成熟越高端的女人越容易欲求未满，这缘于她们对性/性对象的要求也越高……食色性也，以食喻色，男人的性饥渴可谓之“饿”，饥不择食，虽饿易饱，女人的性饥渴则谓之“馋”，即便欲焰升腾，也须择可口之食……“约炮”自是如此，生理之”饿“需妥协心理之”馋“，方有解不尽的馋 ，止不完的痒……

爱和性一胞双生，类而不同，性并非爱的基本，爱也不是性的升华……其实你的梦中之梦，不过一具身外之身，以上帝的视角，去欣赏你的她最隐私的美，而这种非接触的代入感，能给予你最纯正且最强烈的肉欲……或许，人世间最极致的快乐，多产生于禁忌之中，甚至禁忌本身就意味着无限诱惑……

昨夜云雨几度？耻骨酸痛可知，东方未明人别去，余韵满室待开窗……风凉衾温宜晨睡，奈何总回味：桃源几番撩弄，颊畔一抹潮红，花径已熟何须套，无限湿滑入草丛；朱唇呻吟悦耳，峨眉婉转赏目，颠之倒之且随意，俯仰何处不激情……不言姻缘错，得失在心间，夜深又恐夫君念，半噙龟首，一条语音道晚安……

世界上有两种事很难，一种是把自己的思想装到别人的脑袋里，另一种是把别人的钱装到自己的口袋里。第一件事做的好的叫老师，第二件事做的好的叫老板，这两件事做的都好的叫老婆。

古人说“娶妻娶德，纳妾纳色”，此中表达的男人对女人的传统价值可谓一言概之……男人内心都希望自己的老婆在外面像贵妇，在床上像荡妇，然而之所以多不能实现后者，是因为男人对处于对等地位的老婆顾虑太多，大不如与婚外之“妾”无所不为……然而，放任她性欲未满，你的妻，或就成他人之妾了……

说我信佛信道又有何不可？木心老人说过：不能太早做浪子，总要在宗教和哲学里泡一泡……颂佛门慈悲，念道教无为，读春秋大义，三教义理，想来也不过为世人指点寻求本性之路，修道，终究修得是强大之心……相识便结一世姻缘，相知便同一世风雨，与老婆的幸福与性福，才是今生唯一的道果……

一个人的层次越高，就越喜欢去关注一些被认为是“无用”的东西， 例如哲学、音乐、生命等一些形而上的事物；与之相反， 一个人层次越低， 他的精神越匮乏，越注重东西实用性、注重物质利益 ，每个人总会有一种倾向 ，人与人的分野就在这些倾向中显露。

人应该尽量少做容易刺激多巴胺分泌的事，比如抽烟、喝酒、约炮、盯盘、暴饮暴食、群聊、撕逼、看视频、玩手游……这种行为多了会改变我们大脑的奖励系统，让我们更追求短期快感，更没耐心。而耐心追求长期目标，才是工作和投资的最佳状态。但是不做上面那些事，活着还有什么意思。

往瓶子里装东西时，如果你先装石头，装满了还可以再往里面装细沙；如果你先装满细沙，就不能再往里面装石头了。人生其实也一样，装东西也要讲究先后顺序，你得先装大的东西，比如人格、观念、理想、方向等，然后再装细的东西，比如习惯、技能、步骤、方法等。。。如反过来你就很难装进去了！

【长相思令】 宴宾朋。子云亭。 西风冷雨酒兴浓。 青白江水腾。 寻常窗。小竹丛。 才有明月便不同。 大碗逞豪情。

下午和朋友闲聊，谈及近期的某人不知所踪一事……佛说万事有因果，你选的快乐，便是佛说的业障，你寻的理想，便是佛说的欲望，接受世上所有的存在，并不代表要你置身其中，乐不可极，乐极生悲，欲不可纵，纵欲成灾……好吧，也无所谓韭菜还是韭苔，这世间本就没有历史，有的只是一次次轮回……