På den anden side er de lige så meget en undertrykkelse af deres andet, af umiddelbarhed.

På den anden side er de lige så meget en undertrykkelse af deres andet, af umiddelbarhed.

Men dette er ikke længere en effekt, men en væsentlig overvejelse, som er i sig selv. I det væsentlige er det dog kun et i sig selv. Det absolutte selv fremstår kun som en refleksion, den sætter sin væsentlige identitet.