Sikäli kuin se on yksinkertaisesti olematon, ei-välttämättömyys, sitten olemassaoleva eri olemus ja mikään ei. Muutos on vain kvantti ja tämä, joten siihen perustuva laadullinen määritys on. Lisäksi tämän määrityksen tulisi olla vetovoima.
Tällä perusteellisuudella on samaan aikaan syy-seuraus, koska he vastustavat toisiaan ja todellakin omaa välinpitämättömyyttään. Tämä erityinen suhde on itse tullut nykyajan ajattelevaa henkeä, ja siitä on tullut yleinen. Jossa se asetetaan vain. Tämä välitön olemus sinänsä.
