Toinen on kuitenkin välttämätön, tarkkuus ja ääretön. Koko kokemuksemme näemme, tunteemme ja niin edelleen, osoittaa meille vain yhdistettyjä asioita; määrittää myös heijastuksen; se on, on set.But logiikan termi.
Näin he eivät tule toisiksi tai Jumalaksi, niinkuin harkintavalta kuin Fürsichseynissä. Määräämisoikeuden, jonka Aufselseyn ne ovat itse. Suhteessa on ensinnäkin oma luontainen heijastus.
