Este trecho do capítulo onze do Apocalipse mostra várias simbologias que estão dentro do contexto da sexta trombeta. As duas testemunhas tem relação com a cana semelhante a uma vara que mede o templo, portanto, relacionadas ao juízo. Chama a atenção a condição das testemunhas estarem vestidas de pano de saco durante um período. Este momento é representado pela escuridão religiosa da idade média; depois, ocorre um fato que ressalta uma aparente derrota na Revolução Francesa e a seguir recebem um espírito de vida, observado pela restauração no período subsequente.
Aqui termina a primeira parte do livro do Apocalipse. A partir do capítulo 12 a escatologia se sobressai com toda força. Os pontos destacados neste Guia do Apocalipse mostraram apenas um vislumbre do livro e propõem ajudar a todos que se empenham para ter um caminho menos espinhoso no estudo das profecias bíblicas.
As premissas e argumentos usados fazem parte de estudos que consideram toda a história da era cristã quanto à interpretação profética. As demais escolas: a preterista, que considera o Apocalipse cumprido no primeiro século, e a futurista, que propõe o cumprimento da maioria das profecias para o futuro deixam um espaço vago e desconsideram desde o segundo século até os dias atuais. O historicismo, ao considerar toda a história cristã, percebe a atuação de Cristo agindo em favor de seu povo em todo o tempo, dando mais vivacidade aos elementos da profecia apocalíptica.
