ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ನೀತಿ
ಸರಳ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನ್ನು ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು (ಪ್ರಭಾವ) ನೀಡುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಪನ್ನದ "ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಎಟೈಮಾಲಾಜಿಕಲ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಆ ಪದದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೇವೆಗಳು, ಜನರು, ಅಥವಾ ಇತರ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಗುರುತು, ಚಿಹ್ನೆ, ಚಿಹ್ನೆ, ವಿನ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನ, ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಸದಸ್ಯರು, ಹಣಕಾಸಿನ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗುರುತು. ಇತರರು. ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಕೂಡಾ ತಿಳಿದಿರುವ, ಚಿಂತನೆ, ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಗ್ರಾಹಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.
ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು, ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಡ್ ಇಮೇಜ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಅನುಭವ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನುಭವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಹಕರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ. ಬ್ರಾಂಡ್ ಇಮೇಜ್ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾದರೂ, ಅಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಟ್ಟಡ ಅಥವಾ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಇಮೇಜ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಉತ್ಪನ್ನದ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಗೊ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಲ್ಲದವರಿಂದ ಭೌತಿಕತೆಗೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಛತ್ರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ತಜ್ಞರು ಇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರದ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಇಕ್ವಿಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದಾದರೆ, ಅದು ನಿಷ್ಠೆ, ಜಾಗೃತಿ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಘಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಉತ್ಪನ್ನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಗ್ರಾಹಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಹೆಚ್ಚು. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಅನುಭವಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ವಿಶಿಷ್ಟ, ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತಮ ರಾಜಕೀಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಸಂದೇಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿವೆ, ಸ್ವಯಂ ಪೂರೈಕೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಗುರಿ ಬ್ರಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು, ಗುರಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವಂತೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬೇಸ್. ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಾಜಕೀಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಐದು ಹಂತದ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳಿವೆ, ಮೊದಲ ಮಟ್ಟದ ಬ್ರಾಂಡ್ ಜಾಗೃತಿ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತದಾರರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತದಾರರು "ತಿಳಿದಿದೆ" ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ, ಬ್ರಾಂಡ್ ಜ್ಞಾನ ಹಂತ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತದಾರರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊಂದಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಹಂತದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಮತದಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೇ, ಬ್ರಾಂಡ್ ಆದ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗಿಂತ ಧನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತದಾರರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಂತವು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಸ್ಥಾನದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ, ಬ್ರಾಂಡ್ ಲೈಕಿಂಗ್ ಹಂತ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತದಾರರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಈ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಸ್ಥಾನವು ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.
ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ನಿಷ್ಠೆಯ ಹಂತವಾದ ಐದನೆಯ ನಂತರ ಬರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮತದಾರರು ಆಯ್ಕೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತದಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಲವಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
Bryāṇḍiṅgnalli saraḷavāda nīti
saraḷa bryāṇḍiṅgnnu grāhakarannu aḷisalāgada gurutu (prabhāva) nīḍuva guriyondige utpannada"bryāṇḍiṅg" endu vyākhyānisabahudu. Eṭaimālājikal bryāṇḍiṅg ā padadinda baruttade, idannu sāmān'yavāgi sēvegaḷu, janaru, athavā itara ghaṭakagaḷige sambandhisida anubhavagaḷu mattu saṅghagaḷa saṅgrahavendu vyākhyānisalāguttade. Nantara, bryāṇḍ annu sānskr̥tika parikara mattu vaiyaktika tattvaśāstra endu vyākhyānisalāgide.
Ondu gurutu, cihne, cihne, vin'yāsa athavā ī vastugaḷa sanyōjaneyalli utpanna, sēve athavā sanstheyannu gurutisuva vyaktitva athavā vyaktitva, mattu mārukaṭṭegaḷu, sadasyaru, haṇakāsina muntāda pramukha anśagaḷa gurutisuvikege adu hēge sambandhiside embudara bagge gurutu. Itararu. Bryāṇḍgaḷu kūḍā tiḷidiruva, cintane, grahisuva mattu utpannagaḷu mattu sēvegaḷu athavā sansthegaḷondige sambandhisiruva grāhaka jñānada pramāṇavāgi anuvādisabahudu.
Bryāṇḍgaḷannu sāmān'yavāgi eraḍu, brāṇḍ anubhava mattu brāṇḍ imējgaḷāgi viṅgaḍisalāgide. Bryāṇḍnallina tam'ma samparkagaḷige anubhava bryāṇḍ anubhava mārukaṭṭe athavā grāhakara mārukaṭṭe. Brāṇḍ imēj mānasika samasyegaḷige sambandhisidante māḍalpaṭṭideyādarū, andare grāhaka mārukaṭṭeya manas'sinalli sāṅkētika kaṭṭaḍa athavā utpanna athavā sēve bryāṇḍge sambandhisiruva ellā māhiti mattu nirīkṣegaḷannu oḷagoṇḍiruttade. Bryāṇḍ imēj āgāgge ālōcanegaḷu, citragaḷu, bhāvanegaḷu, grahikegaḷu, nambikegaḷu athavā vartanegaḷondige sambandha hondide. Utpannada athavā sēveya atyanta vistr̥tavāda atyanta doḍḍadāda bryāṇḍna prāmukhyate; vaiyaktika akṣaragaḷinda akṣaragaḷu mattu lōgo baṇṇagaḷannu baḷasalāguttade mattu bhautikavalladavarinda bhautikatege.
Āddarinda, bryāṇḍ mārukaṭṭeyalli ondu chatriyāgide endu hēḷuva tajñaru ive, ēkendare brāṇḍ mārkeṭiṅg tantrada ella vivaragaḷannu vyāpisuttade. Bryāṇḍiṅg caṭuvaṭikeyu bryāṇḍ ikviṭiyannu racisuvudādare, adu niṣṭhe, jāgr̥ti, guṇamaṭṭada grahikegaḷu mattu bryāṇḍ saṅghagaḷa ādhārada mēle bryāṇḍna maulyavannu sūcisuttade. Bryāṇḍiṅg utpannada śrēṣṭhateyannu mātra tōrisabāradu, ādare grāhakara manas'sinalli bryāṇḍ annu ādhāravāgirisikoḷḷabēku.
Rājakīya kṣētradalli, bryāṇḍiṅg annu abhyarthiya vyaktitvada citra athavā abhivr̥d'dhiyendu vyākhyānisalāguttade, andare abhyarthiya vyaktitva. Bryāṇḍiṅg heccu. Ī adhyayanadalli, ellā rājakīya bryāṇḍiṅg anubhavagaḷu, caṭuvaṭikegaḷu mattu mānasika anśagaḷendare grāhakara manas'sinalli pariṇāma bīruva gamanār'havāda, viśiṣṭa, atyākarṣaka mattu śaktiyutavāda rājakīya bryāṇḍ annu racisalu vyākhyānisalāgide. Uttama rājakīya bryāṇḍiṅg nirmāṇadalli, bhēṭiyāgabēkāda tāntrika avaśyakategaḷu, sandēśagaḷu spaṣṭavāgi mattu abhivyaktiśīlavāgive, svayaṁ pūraike viśvāsār'hateyannu balapaḍisuvudu, sambhāvya mārukaṭṭe guri brāṇḍgaḷannu samparkisalu, guri mārukaṭṭeyannu prērēpisuvante, nirantaravāgi mārukaṭṭe niṣṭheyannu guriyāgirisikoḷḷuvudu.
Nirmisalu bēs. Bryāṇḍiṅgnalli yaśasviyāgalu, abhyarthigaḷu mārukaṭṭe mattu bhaviṣyada avaśyakategaḷannu mattu apēkṣegaḷannu tiḷidukoḷḷabēku. Rājakīya bryāṇḍiṅg abhyarthigaḷalli anvayavāguva aidu hantada bryāṇḍ kāryatantragaḷive, modala maṭṭada brāṇḍ jāgr̥ti. Ī hantadalli abhyarthi tannannu sambhāvya matadārarige prastutapaḍisuttāne. Ī hantadalli phalitānśagaḷu matadāraru"tiḷidide" mattu abhyarthiya astitvada bagge tiḷidiruttave. Eraḍanē, brāṇḍ jñāna hanta. Ī hantadalli, sambhāvya matadāraru abhyarthigaḷa bagge heccu jñāna mattu tiḷuvaḷike hondalu ārambhisiddāre.
Ī hantada phalitānśavendare matadāraru īgāgalē abhyarthi iruvikeya bagge tiḷididdāre mattu rājakīya uddēśa mattu abhyarthi kāryakramavannu arthamāḍikoḷḷalu prārambhisuttāre. Mūranē, brāṇḍ ādyateya maṭṭa. Ī hantadalli, abhyarthigaḷannu itara abhyarthigaḷiginta dhanātmaka dr̥ṣṭikōnavannu nīḍuva mūlaka abhyarthigaḷannu itara abhyarthigaḷondige hōlisalu sambhāvya matadāraru prārambhisiddāre. Ī hantavu abhyarthiya sthānada yaśas'sina pramāṇavannu tōrisuttade. Nālkanē, brāṇḍ laikiṅg hanta. Ī hantadalli sambhāvya matadāraru abhyarthiyannu iṣṭapaḍuttāre mattu cunāvaṇeyalli mata calāyisalu bayasuttāre. Obba abhyarthiyu ī maṭṭavannu talupidāga mattu phalitānśavannu sādhisidāga, avana sthānavu modala hantadalli surakṣita pradēśavannu pravēśiside.
Ādare vyaktiya ādyateyu innū prabhāvakkoḷagāgabahudu mattu bryāṇḍ niṣṭheya hantavāda aidaneya nantara baruva paristhitigaḷondige badalāgabahudu endu nīvu nenapinalliṭṭukoḷḷabēku. Ī hantadalli, abhyarthi matadāraru āyke abhyarthige niṣṭharāgiruttāre. Matadāraru īgāgalē abhyarthigaḷannu bembalisalu mattu āyke māḍalu balavāda dōṣagaḷannu hondiddāre mattu itara abhyarthigaḷige mata calāyisuvudilla.
