Ժան դաժան սխալ է թույլ տվել, հայտարարելով, որ համայնքը այն վայրն է, ուր մարդիկ ուրախություն եւ խաղաղություն կգտնեն: Բրիտանական ռեալիստական երգիծաբան Ուիլյամ Հոլդինգը, քսաներորդ դարի կեսերին, ներկայացրեց իր «Տիեզերքի թագավորը» տեղական Բոհեմյաններին եւ ջախջախիչ հարված հասցրեց կանադացի ուսուցչի տեսությանը: Դրանից հետո, Էքսցենտրիկ թատերական Փիթեր Բրուքի հետո, ով նախագծեց Ոդոլինգի ստեղծագործությունը անկախ կինոարտադրության մեջ ուսմունքները պայթում էին օճառի փուչիկների պես, ստիպելով ավարտին հասցնել ուտոպիաները դառը դառնալու համար:
Մարդկային արժեքների փլուզման պատմության պրիզմայով, ռեժիսորը բերում է հեռուստադիտողին պարզ ճշմարտություն. Յուրաքանչյուր սոցիալական հաստատություն պետք է կառավարվի վերահսկողության միջոցով: Դրա ձեւերը կարող են տարբեր լինել, վիճարկվել եւ նույնիսկ չընդունվել հասարակության որոշակի շերտով, բայց հսկողության առկայությունը անհրաժեշտ է: Սա տարբերակիչ առանձնահատկություն է, որը սահմանում է քաղաքակրթության եւ պարզունակ հասարակության տարբերությունը: Մի անգամ անխորտակված միջավայրում մարդը, նախեւառաջ, փորձում է իր կարգը հաստատել դրանով: Նա զգուշորեն ընտրում է շրջակա միջավայրի վրա ազդելու մեթոդներ, փորձելով ստեղծել գերիշխող մարմին: Բայց այդ օկուպացիայի անիրավությունը եւ իրավիճակի անհուսալիությունը վհատեցրեց նրան: Քաղաքակրթության փայլը աստիճանաբար անհետանում է, փոխզիջում կատարելով ինքնակառավարման կենդանիների բնազդները: Եվ սկսվում է էվոլյուցիայի հակառակ փուլը:
Բոլոր նյութական արժեքները կորցնում են իրենց նշանակությունը: Արգելքները այլեւս գոյություն չունեն: Սա ազատության փառավորված ներդաշնակությունն է: Սպանեք ապրել: Կենդանի է սպանել: Մտքի դեգրադացումը միտքը կործանում է, եւ ընդհանրապես կարեւոր չէ արդյոք դուք երեխա եք կամ մեծահասակ: Բրուքոբյան ֆանտազագորիայի մետաֆորը հենց այն է, որ քաղաքակիրթ հասարակության որեւէ շերտը կարող է լինել անմարդաբնակ կղզում գտնվող տարրերի կողմից նետված երեխաների տեղերում: Եվ բարբարոսական գործողությունները արդեն իսկ տարբեր կերպ են ընկալվում, գոնե առանց դատապարտման:
Սակայն ռեժիսորը, իր ստեղծած սոցիալական կարգի վրա իր սքանչելի երգով, չի կարողացել խուսափել զանգվածների դատապարտումից: Ֆիլմը նկարահանվել է ատելության մեջ, զրպարտության պահապանների կողմից, եւ անձնակազմի լուսանկարչական փոփոխությունների առաջադրման փորձը ճանաչվել է որպես սիրողական: Բայց դա հնարավոր է կասկածի տակ դնել պրոֆեսիոնալիզմը, երբ նա ձայնը երգում է մաքուր մանրուքով, իսկ արմատապես փոխելով նկարը: Կինեմատոգրաֆիստի ջերմ ցանկությունը հեռուստադիտողին պատմել անվերահսկելի միջավայրի բոլոր սարսափների մասին, արժանի է հարգանքի, գոնե հաշվի առնելով մոտեցման ինքնատիպությունը:
Հեղինակային ուղերձը կառուցված է դատողությունների խճճված շղթայի մեջ. Հասարակությունը ոչ միայն ստեղծում է իր սեփական կատաղություն: Այն նաեւ վերահսկում է նրանց: Կարմիր մազերով սանրված տղան, որը մանկությունից մինչեւ հայրապետական միջավայրում բարձրացել եւ եկեղեցական երգչախմբում երգում է սաղմոսներ, երբ արյունը հոտ է գալիս եւ զգում է մահվան ծարավը, սկսում է սպանել: Այդ բարոյական հրեշը, որը վերահսկվում էր սոցիալական նորմերով, խաղաղորեն քաշում էր գառան մարմնում, մինչեւ որ, ի վերջո, գտնվելով ընդունելի վիճակում, նա ազատ էր արձակել: Նման սարսափելի դիվանագիտական ցանկությունն ապրում է մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ, հիմարություն կլինի մերժել: Եվ միայն շրջակա միջավայրի կանոնները սահմանափակում են այն: Դիտում ես, հաճախ եք մտածում մտածել, որ դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես կարողանաք դիմադրել ներքին չարությանը: Վերջնական եզրակացության համար, դուք ինքներդ ձեզ հարցնեք «այն արժե այն»: