무슬림 사회 역시 다른 대부분의 사회가 그러했듯이 대강 두개의 집단. 즉 상층과 하층으로 나뉘어져있었습니다.
그러나 이런 차이가 결코 법적인 것에서만 국한되어 있진 않았습니다. 현대사회가 그러하듯이 과거 이슬람의 사회도 사람의 계층을 나누고 차별을 두는 기준에는 배경, 출생, 교육, 지위, 직업, 재산등 다양한 사회적 요소와 배경이 있었기 때문이지요. 현대의 우리사회와 비슷하네요.
즉, 정치적 차별보다는 사회적 차별이 영향력이 컸다는 것입니다. 그리고 사회적인 차변은 정치적, 경제적 차별보다 영향력이 더 오래가는 법이지요.
*최상층은 골프지존인가 보네요.
그런데 여기서 이슬람 사회를 세분화하자면, 크게 자유민과 해방민, 협약민이라고 불리는 세가지 계층이 있었던 모양입니다.
자유민은 사회의 완전한 성원으로써, 초기에는 대부분의 아랍인들을 말하는 것이었고 정복전쟁으로 형성된 귀족들이 이들이 되었습니다. 이들은 모든 고위직을 독점, 국가의 군대를 구성했고 세금도 적게 냈으며 나라로부터 봉급을 받았지만 개종, 인구증가에 의해 무슬림들의 숫자가 증가하자 점차 자유민들만의 기능과 혜택이 해방민, 노예들에게까지 전가되었고 점차 지위를 상실하고 맙니다.
두번째로 해방민들은, 개종등을 통해 아랍 사회 안으로 편입된 사람들이었습니다.
또한 세번째에 해당하는 협약민이란 무슬림 국가의 보호를 받는 비무슬림 주민들이었습니다.
이들은 노예보다는 많은 권리를 가지긴 했지만 무슬림에 비해서는 세금의 부담이 컸고 무장이 금지되었습니다. 하지만 그럼에도 신앙의 자유와 생명, 재산을 보호받았습니다.
비 무슬림들이 차별을 받긴 했지만 극단적으로 박해받거나 하진 않았던 모양입니다.
특히 유대교도와 이슬람교도들은 이슬람 국가들 안에서 꽤 중요한 역활을 계속해서 맡았고 특히 행정분야에서 그러했다고 하는데 과도할정도로 권력을 축적, 행사하지 않는 한 의외로 격렬한 집단적 폭력은 가해지지 않았던 모양입니다.
이처럼 비무슬림들에게 상당한 정도의 관용이 사회에서 베풀어졌지만 신분에 대한 차별은 분명히 있었습니다.
그들이 제출하는 증거는 법정에서 효용이 없었고 피해보상시에도 무슬림들보다 적은 액수를 받은데다가 무슬림 여인들과 혼인도 제약이 있었으며 기타 경제적 능력에 상응하는 사회적 정치적 혜택이 제한되었다고 합니다.
특히 법과 현실은 동떨어진것이라는 현대 한국사회에 떠도는 어느 말처럼 이들 사회에서도 실제 법에 규정되었던 것 보단 이들의 지위가 낮았다고 책에 기록되어 있는데 역시 이런걸 보면 어느시대든 사람 사는 곳은 달라도 공통점이 있는 것 같습니다~^^;;;
친근감이 들기까지 하네요...
7부에서 계속