Reading

But now in Christ Jesus and by his blood, you who were far away have come to be near. He is our peace. He has destroyed the wall of separation, hatred, and of the two peoples he has made one. In his own flesh he destroyed the repressive system of the Law and made peace; He reunited the two peoples in Him, creating one new man out of the two. He destroyed hatred on the cross and, having made the two one people, reconciled them to God through the same cross. (Ephesians 2, 13-16)

Reflection

The two peoples described here are the Jewish people and the peoples of the pagan world, that of the Gentiles (I term the Jews referring to all those who did not belong to the Israelite or Jewish lineage). God, in his perfect pedagogy, after choosing the Israelite people, separates them from the pagans by means of a law that forbade them to cohabit with them, to prevent their mistakes from polluting the chosen people. For this reason in the temple of Jerusalem there was an open courtyard for the pagans (far from the sanctuary) and another for the Jews (near the sanctuary), separated by a wall. In this context, the separation between Jews and pagans was not only something symbolic and physical, it was also a collective attitude of contempt and hatred towards the pagans. Christ breaks that wall of separation and with this attitude of contempt and hatred, He commands the apostles to proclaim the Gospel to all nations (The apostle Peter will have a hard time understanding this truth, look at Acts 10) through Him the Salvation will be (s) for all, Jew and Gentile, in His sacrifice He gathers us all into one flock. Thus the new man begins in Christ Jesus, without separations, without divisions, reconciled with his brother, all in the same Spirit and in the same mystical body.

This word exhorts us to look at the other as a brother, to look at him and look beyond sin, not to deliberately ignore it but to build bridges that allow us to move towards love, towards holiness, to seek good in and among ourselves, far away from all hatred, from all evil, far from fanaticism and fundamentalism. Let us not build stone walls in ourselves and between us that separate us from love and brotherhood in Christ Jesus.

Lectura

Pero ahora en Cristo Jesús y por su sangre, ustedes que estaban lejos han venido a estar cerca. Él es nuestra paz. Él ha destruido el muro de separación, el odio, y de los dos pueblos ha hecho uno solo. En su propia carne destruyó el sistema represivo de la Ley e hizo la paz; reunió a los dos pueblos en Él, creando de los dos un solo hombre nuevo. Destruyó el odio en la cruz y, habiendo hecho de los dos un solo pueblo, los reconcilió con Dios por medio de la misma cruz. (Efesios 2, 13-16)

Reflexión

Los dos pueblos descritos acá son el pueblo Judío y los pueblos del mundo pagano, el de los gentiles (termino con el que los Judíos se referían a todos aquellos que no pertenecían al linaje Israelita o Judío). Dios, en su perfecta pedagogía, después de elegir al pueblo Israel, les separa de los paganos por medio de una ley que les prohibía cohabitar con ellos, para evitar que los errores de estos contaminaren al pueblo elegido. Por esta razón en el templo de Jerusalén había un patio abierto para los paganos (lejos del santuario) y otro para los Judíos (cerca del santuario), separados estos por un muro. En este contexto, la separación entre Judíos y paganos no sólo era algo simbólico y físico, también era una actitud colectiva de desprecio y odio hacia los paganos. Cristo rompe con ese muro de separación y con ess actitud de desprecio y odio, Él manda a los apóstoles a proclamar el Evangelio a todas las naciones (El apóstol Pedro le costará entender esta verdad, mirar Hechos 10 ) por medio de Él la salvación será (es) para todos, Judíos y gentiles, en Su sacrificio nos reúne a todos en un mismo rebaño. Así se da inicio al hombre nuevo en Cristo Jesús, sin separaciones, sin divisiones, reconciliado con el hermano, todos en un mismo Espíritu y en mismo cuerpo místico.

Esta palabra nos exhorta a mirar al otro como hermano, a mirarlo y mirarnos más allá del pecado, no para ignorarlo deliberadamente sino para construir puentes que nos permitan transitar hacia el amor, hacia la santidad, para procurarnos el bien en y entre nosotros, lejos de todo odio, de todo mal, lejos del fanatismo y del fundamentalismo. No construyamos muros de piedra en nosotros y entre nosotros que nos separen del amor y la fraternidad en Cristo Jesús.