En Venezuela se encuentran lugares donde las manifestaciones se convierten en pilares fundamentales, trascienden al colectivo y se vuelven parte su día a día; es un deber y necesidad. Reavivan a la colectividad logrando que un objetivo sea el de muchos. Es el apego por lo suyo y esa insistencia en mantener las tradiciones. El pasado 15 de mayo tuvimos la oportunidad de ir y presenciar una hermosa fiesta...
Se dice que San Isidro nace en Madrid en el año 1082. Contrajo nupcias con Santa María de la Cabeza, con la cual tuvo un hijo. Solo se le proporcionan 5 milagros y fue beatificado por las autoridades eclesiásticas, la aristocracia madrileña y la corona real española en 1619. La celebración de su fiesta fue fijada el 15 de mayo.
En Venezuela, igual que en el viejo continente, San Isidro es considerado el protector de la agricultura y de la cría de animales con grandes poderes sobre vientos, tormentas, lluvia y sequía. Su devoción se extiende en todo el territorio venezolano, desde numerosas zonas rurales y ciudades, se le celebra con velorios, misas, procesiones y danzas en su honor.
Lagunillas.
Este pueblito está en el estado Mérida. En este se encuentran las parroquias: Chiguará, Estanques, Pueblo Nuevo, San Juan, La Trampa y Lagunillas, su capital. Esta población fue fundada el 26 de julio de 1619.
Se caracteriza y diferencia de otras del estado Mérida por el clima árido y el sol templado, lo cual se ve reflejado en su vegetación. Es pequeña, posee dos calles principales en donde se desarrollan todas las actividades comerciales del pueblo. Además, posee Laguna llamada Urao, de donde viene su nombre. Las personas son muy abiertas y carismáticas, fue un hermoso trato.
La Fiesta de San Isidro.
Es celebrada el 14 y 15 de mayo, esta festividad religiosa tiene sus características y posee una expresión muy singular pero cargada de muchos significados: la danza de los Locos. Esta se realiza con el fin de pagar promesas y agradecer las buenas cosechas o las venideras.
Las danzas que realizan se suelen relacionar con un ritual que hacían los indígenas Quinaroa en honor al Ches. Este era el dios del agua, la fertilidad y la cosecha. Como todo proceso de mestizaje en Venezuela, ocurre el sincretismo, donde el Ches es sustituido por San Isidro. Esta mezcla europea e indígena da el resultado de lo que hoy se conoce como la Danza de los Locos.
Esta fiesta abarca Pueblo Viejo y Lagunillas. Comenzando el 20 de mayo (aproximadamente), donde la Cofradía se organiza y realiza una programación pero los días centrales son el 14 y 15. Nosotros asistimos el 15 de mayo, Día del Santo, desde temprano el pueblo comienza a organizarse, desde los preparativos de la comida (para los Danzantes) hasta de mantener la plaza limpia. Este día se realiza la bajada del mismo hasta la Iglesia y luego, de la misa se reúnen en la plaza Bolívar para realizar la procesión por las calles principales del pueblo.
Finaliza, una semana días después con la Quema, un ritual de adoración al fuego y a su vez para librarse de lo malo, donde se encienden montones de hojas rellenas de fuegos artificiales y los Locos danzan por última vez.
Organización de los Grupos de Danzas.
Se en Grupos de Danzas por sectores o caserios: Pueblo Viejo, San Benito, Urao, Yohama, El Molino, La Huerta y este año se agregó otro, Estanquillo. Cada una de estos Grupos de Danzas forman Cofradías, poseen Capitán y los Vasallos.
Adornan hermosas carrozas con espigas de maíz, hojas de palma de coco, frutas y flores, por ser el altar donde llevan la imagen del Santo, pudiendo tener distintos tamaños. El día de la celebración las carrozas se colocan alrededor de la iglesia, con sus respectivos músicos.
Personajes de la Manifestación:
Danceros o Promeseros
Las muñecas.
Adornos e Indumentaria.
Entre los distintos personajes, encontramos muchos colores que simbolizan la naturaleza, el color de plantas, de los frutos, de la tierra, entre otros. Cada persona se encarga de la elaboración y la misma se realiza al gusto de cada participante, por supuesto siguiendo las pautas principales.
Los danceros visten un traje de satén de colores intensos, la mayoría de estos tienen son similares a los trajes de toreros (vinculándose al origen Europeo de San Isidro). En algunos casos imitan la vestimenta de San Isidro, utilizando capas. También sombrero adornado con papel de seda; en una mano un bastón y en la otra una maraca amarrada con un pañuelo a su alrededor. Las máscaras no son exageradas y tienden a humanizarse. Se dice que simbolizan el vínculo con los indígenas, quienes usaban máscaras en el culto al Ches.
Las muñecas, son personajes muy particulares y oportunos. Sus trajes son extravagantes, tienden a parecerse a los vestidos de Dama Antañona. Con máscaras, muy sencillas y humanizadas. Estos personajes poseen un elemento que impone respeto: un látigo. Esto se debe a que son los encargados de poner orden, permitir que se ejecute la ceremonia y no permitir que molesten a los locos.
Instrumentos Musicales
El cuatro y el violín por los músicos, y las maracas por los danzantes. Antiguamente, se tocaban las conchas marinas y el cacho de venado. Aunque actualmente los indígenas, usan cachos de res y caracoles. Además, sucede un fenómeno en esta celebración: la lluvia. Según la creencia, se le atribuye este fenómeno a la música, ya que a los dioses del agua les encanta escucharla.
Danza.
Los promeseros poseen 4 pasos básicos, cada uno de ellos representa un estado dentro del proceso agrario o hasta de la vida misma.
- Palo arriba: Está asociado a la limpieza del terreno. Lo realizan agrupados en filas, uno al lado del otro pero con cierta distancia. Cruzan palos y los entrechocan rítmicamente.
- Palo abajo: Es abrir los huecos para sembrar y quitar la maleza. En las mismas filas golpean el palo en el suelo del lado derecho e izquierdo alternadamente.
- El Pañuelo: En este momento se coloca la semilla. Se realiza una gran rueda donde la cabecera guía la dirección de todos los danceros, estos llevan el palo entre la mano y la axila del mismo brazo, el pañuelo debe moverse con la música.
- El Zapatiao: Es la recolección de la siembra y alegría por haber recibido frutos, a la vez, que se prepara la tierra para la siguiente siembra. Realizan un movimiento de la maraca y avanzan con pasos cortos.
Las muñecas, no realizan ninguna danza pero se encargan de darle latigazos a las hombres que vean con alguna botella de alcohol en las manos.
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Los Locos de San Isidro anualmente reciben a muchos visitantes de las zonas cercanas, más de 600 personas son atraídas por estas festividades. En donde el mestizaje de indígenas y católicos en una misma organización es inquietante; de como la fe y “el miche” se vuelven parte de la misma; pero no es posible ir en contra de ello, el pueblo se apropia y los tiempos cambian, donde los vestidos pueden ser de leopardos, reina de corazones y colores fluorescentes. Sin embargo, ser parte de todo esto y poder lograr ver un poco el proceso de la fiesta y de cómo va tomando forma; hace que uno como espectador logre identificarse, contagiarse y llegar a ese punto de abuchear a los que están recibiendo latigazos y reírse efusivamente por las locuras de otros personajes, o de querer ir a casa de la Señora Carmen de Quiroz y escuchar sus cuentos.
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Miren estos videos y disfruten de lo que fue este año la celebración de San Isidro:
#Fuentes:
Reto de fotografías: Sabrina Morantes.
Fideos: Angelus Producción Hermanos Monsalve
La Fiesta de San Isidro | Manifestaciones Culturales de Venezuela. | Ecency
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