ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္ မွန္စြာသိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား သစၥာေလးပါးတရားကို မသိေသးမီ ဘုရားအေလာင္းျဖစ္စဥ္ကပင္ အိပ္မက္ႀကီး (၅) မ်ိဳးကုိ ျမင္မက္ေတာ္မူပါသည္။
၁။ ပထမအိပ္မက္
အယံ မဟာပထဝီ မဟာသယနံ အေဟာသိ - ဤေျမႀကီးသည္ ျမတ္ေသာ အိပ္ရာ ျဖစ္၏ဟု၎၊
ဟိမဝါ ပဗၺတရာဇာ ဗိေဗၺာဟနံ အေဟာသိ - ဟိမဝႏၲာေတာင္မင္းသည္ ေခါင္းအံုး ျဖစ္၏ဟု၎၊
ပုရတၳိေမ သမုေဒၵ ဝါေမာ ဟေတၳာ ၾသဟိေတာ အေဟာသိ - အေရွ႕သမုဒၵရာ၌ လက္ဝဲလက္ကို တင္ထား၏ဟု၎၊
ပစၧိေမ သမုေဒၵ ဒကၡိေဏာ ဟေတၳာ ၾသဟိေတာ အေဟာသိ - အေနာက္သမုဒၵရာ၌ လက္ယာလက္ကို တင္ထား၏ဟု၎၊
ဒကၡိေဏ သမုေဒၵ ဥေဘာ ပါဒါ ၾသဟိတာ အေဟသုံ - ေတာင္သမုဒၵရာ၌ ေျခေတာ္အစံုကို တင္ထား၏ဟု၎ -
ဤသုိ႔ ေျမကုိ အိပ္ရာ၊ ဟိမ၀ႏၲာေတာင္ကုိ ေခါင္းအံုး၊ အေရွ႕သမုဒၵရာ လက္၀ဲလက္၊ အေနာက္သမုဒၵရာ လက္ယာလက္၊ ေတာင္သမုဒၵယာကုိ ေျခေတာ္အစံုတင္လ်က္ အိပ္မက္ေတာ္မူျခင္းသည္ အတု မရွိေသာ အရဟတၱမဂ္ဉာဏ္ကို ထိုးထြင္း၍ သိေတာ္မူရန္ ျဖစ္၏။
၂။ ဒုတိယအိပ္မက္
တိရိယာ နာမ တိဏဇာတိ နာဘိယာ ဥဂၢႏ႖ာ နဘံ အာဟစၥ ဌိတာ အေဟာသိ။
တိရိယမည္ေသာ ျမက္မ်ဳိးသည္ ခ်က္မွ အထက္သို႔ တက္ၿပီးလွ်င္ ေကာင္းကင္သို႔ ထိ၍ တည္၏ဟု အိပ္မက္ျခင္းသည္ လူ႔ျပည္ နတ္ျပည္တိုင္ေအာင္ ေကာင္းစြာ ျပအပ္ေသာ ျမတ္ေသာ အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ မဂ္ကို ထိုးထြင္း၍ သိရန္ ျဖစ္၏။
၃။ တတိယအိပ္မက္
ကိမီ ကဏွသီသာ ပါေဒဟိ ဥႆကၠိတြာ ယာဝ ဇာဏုမ႑လာ ပဋိစၧာေဒသုံ။
မည္းနက္ေသာ ဦးေခါင္းရွိသည့္ ပိုးေကာင္အျဖဴတို႔သည္ ေျခတို႔မွ တက္၍ ပုဆစ္ ဒူးဝန္းတိုင္ေအာင္ ဖံုးလႊမ္းကုန္၏ဟု အိပ္မက္ျခင္းသည္ ျဖဴေသာအဝတ္ကို ဝတ္ကုန္ေသာ မ်ားစြာေသာ လူအေပါင္း၏ ျမတ္စြာဘုရားအား အသက္ထက္ဆံုး ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ျခင္းကို ထိုးထြင္း၍ သိရန္ ျဖစ္၏။
၄။ စတုတၳအိပ္မက္
စတၱာေရာ သကုဏာ နာနာဝဏၰာ စတူဟိ ဒိသာဟိ အာဂႏ႖ာ ပါဒမူေလ နိပတိတြာ သဗၺေသတာ သမၸဇၨႎသု။
အဆင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိသည့္ ငွက္ေလးမ်ဳိးတို႔သည္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာတို႔မွ လာ၍ ေျခရင္း၌ က်ၿပီးလွ်င္ အားလံုး အျဖဴခ်ည္းတို႔သာ ျဖစ္ကုန္၏ဟု အိပ္မက္ျခင္းသည္ -
မင္းမ်ဳိး ပုဏၰားမ်ဳိး ကုန္သည္မ်ဳိး သူဆင္းရဲမ်ဳိးဟူကုန္ေသာ အမ်ဳိးေလးပါးတို႔၏ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္၌ လူ႔ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္ေရာက္၍ အတုမရွိေသာ အရဟတၱဖိုလ္အား မ်က္ေမွာက္ျပဳၾကသည္ကို ထိုးထြင္း၍့ သိရန္ ျဖစ္၏။
၅။ ပဥၥမအိပ္မက္
မဟေတာ မီဠႇပဗၺတႆ ဥပ႐ူပရိ စကၤမတိ အလိပၸမာေနာ မီေဠႇန။ ႀကီးစြာေသာ မစင္ေတာင္၏ အဆင့္ဆင့္၌ မစင္ျဖင့္ မလိမ္းက်ံဘဲ စၾကံသြားရ၏ဟု အိပ္မက္ျခင္းသည္ -
သကၤန္း ဆြမ္း ေက်ာင္း အိပ္ရာေနရာ သူနာ၏ အေထာက္အပံ့ ေဆးအသံုးအေဆာင္တို႔ကို ရေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ထိုပစၥည္းေလးပါးကို မမက္ေမာ မေတြေဝ တဏွာျဖင့္ မလႊမ္းမိုးဘဲ အျပစ္ကို ႐ႈေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္းကို သိလ်က္ သံုးေဆာင္ျခင္းကို ထိုးထြင္း၍ သိရန္ျဖစ္၏။
ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္ မွန္စြာသိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား သစၥာေလးပါးတရားကို မသိေသးမီ ဘုရားအေလာင္းျဖစ္စဥ္ကပင္ ဤအိပ္မက္ႀကီး ငါးမ်ဳိးတို႔သည္ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚလာကုန္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။
မဟာသုပိနသုတ္၊ ျဗာဟၼဏဝဂ္၊ စတုတၳပဏၰာသ၊ ပၪၥကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱရနိကာယ္
ေမတၱာျဖင့္
