Habría que navegar tan profundamente y tan lejos en ese Inconsciente Colectivo que promulgaba Jung, para conocer el origen tan fascinante de este hermoso mito de las Ninfas, que podríamos correr el peligro de hundirnos y dejarnos llevar por la corriente.

Lo cierto, es que su presencia parece ser conocida por todos los pueblos de la Humanidad, como para sospechar, al menos, que hubo un origen común.

Aquí en España, existe una larga tradición respecto a las Ninfas y son numerosas y variadas las leyendas donde son eminentemente protagonistas.

Por alguna razón especial, que posiblemente hemos de achacar a su generosa y exuberante riqueza natural, el Norte es particularmente propenso a este tipo de tradiciones y leyendas.

Si en Galicia, las Ninfas reciben el poético nombre de Donas d’Aigua, en Asturias y en León, se las conoce como Chanas, Xanas o Anjanas, nombres que, según Constantino Cabal, paisano asturiano preocupado por recoger las antiguas tradiciones de su tierra, derivarían de ‘Diana’, a la que generalmente el Arte representa en dos versiones muy detalladas: de cazadora, acompañada de sus terribles lebreles o bañándose desnuda.

Sus lugares predilectos, son los lagos, estanques y pozas que se encuentran en lo más recóndito de los bosques y también esos pacíficos remansos de los ríos, cuya superficie está cubierta de esas simbólicas plantas acuáticas, que son los nenúfares.

Su piel, sueles ser blanca, como la luz de la Luna y su cabello dorado, como los rayos del Sol. Quizás por ello, decía el poeta Campomanes la sentencia de: ‘ay del que va por el mundo y se encuentra una rubia en su camino’.

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