La mayoría entiende que la estructura del Génesis se relaciona con la frase repetida que se traduce de diversas maneras,"estas son las generaciones de X" , "estos son los registros de X", o "este es el relato de X". La palabra hebrea toledot que aparece en esta frase normalmente significa "descendiente" ,pero en Génesis generalmente quiere decir "historia familiar". Tiene un sentido figurado en la primera aparición en (gen 2:4) (donde se traduce orígenes) al referirse a los cielos y la tierra. Allí introduce una sección que recrea lo que ocurrió con la creación de Dios, es decir, la entrada del pecado y la muerte. además, los primeros 11 capítulos de Génesis relatan la historia mas antiguas de la tierra y demuestran por qué era tan necesario el plan de redención divino por medio de Abraham. el resto del libro se refiere a:
Génesis 1:1 - 2:3 describe el origen del universo,"los cielos y la tierra", los seis días de la creación y el séptimo cuando Dios descansó.
Génesis 2:4 - 4:26 describe más detalladamente cómo Dios creó al ser humano y como se corrompió la humanidad a través del pecado.
Génesis 5:1 - 6:8 detalla la descendencia de Adán hasta la época de Noé.
Génesis 6:9 - 9:29 relata la historia del diluvio, el pacto de Dios con Noé y la maldición de Dios sobre Canaán.
Génesis 10 -11:9 registra la distribución geográfica de los hijos de Noé, y explica que la existencia de tantos idiomas y naciones es el resultado de la maldición de Dios ante el orgullo humano manifestado en la torre de Babel.
Génesis 11:10 - 50:26 detalla los descendientes de Sem, el hijo de Noé, hasta la época de Taré y sus hijos Abram, Nacor y harán.
Génesis 11:27 - 25:11 relata la historia de Dios con Abram (que significa padre exaltado) cuyo nombre Dios cambió por Abraham (que significa padre de multitud) Dios le prometió a Abraham que lo bendeciría, engrandecería su nombre, sería enemigo de sus enemigos y le daría multitud de descendientes que se convertirían en una gran nación. Más importante aún es la promesa de Dios de que bendeciría a todas las naciones a través de él.
Génesis 15 Dios reafirmó su pacto con Abraham y lo garantizó incondicionalmente.
Génesis 16 Dios cumple su promesa cuando les dio a Abraham y Sarai (cuyo nombre Dios cambio por Sara) un hijo Isaac.
Génesis 21 la historia de Abraham concluye con el relato de su muerte luego de proveerle esposa a Isaac.
Génesis 25:19 - 35:29 se detalla la historia de los descendientes de Isaac luego de enumerar a los de Ismael a quien Dios bendijo por amor a Abraham.
Génesis 37:2 - 50:26 relata la historia de los descendientes de Jacob, luego de detallar los descendientes de Esaú (36:1 -37.1). Este pasaje trata principalmente la historia de José y como Dios llevo a Jacob y a sus hijos a vivir en Egipto.
Génesis 47 -50 completa la historia de los patriarcas, continúa el relato de la vida de Jacob y José hasta su muerte y anticipa el retorno a Canaán que se relata en el libro de Exodo.
Tanto cristianos como judíos aceptaban la autoría de Moisés del Pentateuco, los primeros libros de la Biblia. Hay seis pasajes que citan explícitamente a Moisés como autor de, por lo menos, parte de la obra (Ex. 17.14; 24:4-8; 34:27; Num. 33:1-2; Deut. 31:9,24,26 ; 31:22-30).Aunque en Génesis no se encuentra dicha mención, el libro es parte integral del Pentateuco sin el cual Exodo carecería de sentido. Exodo hasta Deuteronomio proveen abundante testimonio de que la revelación de Dios al pueblo de Isrrael llegó por primera vez a través de Moisés.
