"L'homme est spontanément tourné vers l'action". Cette phrase du philosophe Henri Bergson me revient à l'esprit. Et il est vrai que partout où je vois des gens, ils sont toujours occupés et parfois même grandement, trop sérieusement peut-être tournés vers leurs actions.
Donc l'action est une partie inhérente à notre nature la plus essentielle. La question métaphysique autour de l'action serait de savoir si elle est à elle-même son propre moteur ou de déterminer les motivations qui poussent une personne à agir en passant à l'action.
De bien des manières, la vie peut parfois nous bloquer et l'on nous dit bien souvent que le remède serait précisément de passer à l'action. Mais certaines personnes ont également une vision caricaturale du concept d'action. On associe généralement l'action au mouvement, mais la parole ou l'intelligence cognitive ont aussi des formes de mouvements dans l'immobilisme apparent de leurs propres actions.
Le repos n'est qu'une forme particulière de mouvement (Leibniz) où le mouvement d'actions à venir se concrétisent et se consolident à travers lui. La terre originelle est plate mais si nous écoutons la Science elle file à toute allure dans l'univers en tournant sur elle-même !
Le fait est que l'action se situe à-priori dans des événements qui, spontanément, n'existent qu'en termes d'extériorité de manière individuelle. Ce qu'il faut d'expérience dans l'histoire d'une vie risque toujours d'être gommé par une vision trop brève ou superficielle uniquement portée aux détails de l'action. C'est la raison pour laquelle nous devons aussi nous efforcer d'appréhender toute action dans sa dimension holistique par l'intuition.
La nature est en mouvement. Le processus de la terre est un phénomène d'apparition dont l'épiphénomène se confond avec celui de la vie. Notre intuition nous renvoie toujours à l'idée de voir quelque chose. Il n'est pas impossible non plus que la vie traverse l'univers par des voies encore inconnues, mais notre vision est limitée généralement par l'extension que nous avons acquise des concepts que nous utilisons et des catégories que nous comprenons. Plus nous développons notre intuition, plus nous élargissons le champ de notre action. Plus nous nous accordons aussi de fonder nos actions sur des valeurs qui ne seraient plus héritées uniquement de l'éducation ou de la culture. Plus nous intégrons le concept de création à notre existence pour lui donner sa dimension d'être singulier et animé de sa propre action singulière.
Il faut des conditions bien particulières pour impacter la reconnaissance du vivant dans l'univers, mais le but ultime de toute vie atteindrait pragmatiquement et anthropologiquement la reconnaissance d'elle-même comme principe de différenciation avec les autres par un modèle d'action basé sur la découverte ou l'invention même de nouveaux modes d'actions. Toute vie serait vouée à un principe de reconnaissance qui déterminerait par ses voisinages extérieurs le rapport que nous entretenons à nos propres actions. En ce sens, l'action détermine toujours l'expression d'une qualité ou d'un sentiment. Elle peut être bonne ou mauvaise, vile ou méritoire, etc...
C'est donc au cœur de cette matière naissante qu'apparaîtrait le principe mystérieux relatif à toute action ! Nous sommes donc bien tous des êtres résolument tournés vers l'action.
Considérations d'ordre philosophique, certes, mais destinées à remettre en place les malades du 'bougisme' affectés par la société de surconsommation. Dans l'idéal de vie et de penser des Anciens, l'immobilisme était supérieur à l'action. Par la suite, d'autres philosophes comme Bergson ou Whitehead ont essayés de penser précisément ce qui faisait le caractère insaisissable de notre vie par le développement d'approches basées sur le processus du devenir et de l'action. La grande différence saisissable pour nous dans la qualité de nos actions se baserait alors sur l'utilité qui rend nos actions positives au lieu d'être inutiles ou voir même néfastes pour nous et notre environnement. Comment être 'productif' au lieu d'être simplement 'occupé' ? Notre action doit avoir la valeur d'une dimension ajoutée à l'ordre des choses tout en s'intégrant parfaitement avec elles. Combien d'actions refoulées ou manquées, incomprises ou mal-intentionnées se sont retrouvées parfaitement inutiles mais aussi à l'origine de mauvaises décisions prises en amont ?
Nous devons donc décloisonner nos conceptions pour intégrer la valeur de nos actions dans la dimension ajoutée par elles du regard critique par lequel nous les inspectons pour les projeter dans une dimension nouvelle. L'action en tant que telle est un concept profondément insaisissable car dans l'esprit de la dialectique la pensée apparaît bien souvent comme un modèle négatif s'opposant à l'action. Il y aurait donc une sorte de 'fossé' (voir même un abyme profond ) entre agir et penser. L'objectif de la tradition philosophique la plus ancienne et la plus juste à ce sujet serait en réalité de réconcilier l'action avec la pensée. La rencontre fondamentale entre les anecdotes de vie et les événements de la pensée constituerait le socle primordial permettant à l'interdépendance au cœur de tous projet de vie de se déployer ou de se manifester pour un fonctionnement à la fois plus habile et plus responsable de l'activité humaine (en suscitant également un avenir possible à l'espèce humaine qui trouve son déploiement, à travers l'action, dans la créativité ) grâce à cette réconciliation.
En fonction de l'action que vous envisagez d'accomplir, l'interrogation devrait porter sur deux aspects bien spécifiques relatifs au concept d'action. Le premier est relatif aux conditions qui déterminent l'action, le second au contexte dans lequel elle se situe ainsi que tout ce qui est nécessaire à son accomplissement. Si votre projet est, par exemple, d'écrire un nouvel article sur Steemit vous devez vous conditionner d'une part à acquérir les connaissances préalables au sujet que vous voulez aborder ( recherche heuristique, matériel didactique, connexion internet, affinités pour le blogging et la crypto-monnaie etc... ), puis ensuite vous accorder l'autorité et/ou l'inspiration de pouvoir en parler avec confiance de manière suffisamment compréhensible et selon votre propre approche ( herméneutique, intuitionnisme ) qui donnera dés lors vie, valeur ajoutée et créativité nouvelle au sens de votre action. C'est donc bien là que le développement de l'intuition constitue un facteur essentiel au décloisonnement de nos conceptions qui favoriseront dés lors le Passage à L'Action ! et le déploiement de toute créativité au service d'un monde à la fois nouveau et rendu possible par vos propres actions ! Le principe fondamental serait donc de substituer au couple Action/Réaction celui d'Action/Création afin de sortir définitivement du modèle imposé par l'idéologie dominante consumériste et l'entretien du ré-actionnisme qu' elle nous inflige, des fausses croyances et des limitations de penser qu'elle nous impose.
@jimeryl