[PART 2] Sarcofago Dionisiaco Con Pannychis [ITA/ENG] [3Speak]

Il rilievo della fronte principale si articola in una affollata scena all’interno della quale sono isolabili tre nuclei di figure diversi. Il fulcro della rappresentazione è costituito dal gruppo centrale, imperniato sull’immagine di un personaggio barbato ubriaco sorretto per le braccia da due figure ai lati. Si tratta di Sue Satiri, dei quali quello a sinistra appare nudo e fornito di corona sul capo, nell’atto di sostenere in vegliardo ebbro nel mezzo appoggiandogli la mano destra sul torace; dalla parte opposta l’altra figura incede con la gamba sinistra ed indossa una pelle di capro annodata sopra la spalla, che lascia il petto scoperto. Il personaggio al centro tra i due, barcollante per gli effetti del vino, è coronato da un serto di pampini e porta una ghirlanda di fiori a tracolla sulla spalla sinistra, veste un lungo chitone senza maniche con sopra un mantello che ricade sulla coscia destra piegata, nella mano destra regge un kantharos, in quella sinistra invece stringe una corona; al di sotto degli abiti resta ben visibile il membro virile.

Alle spalle del Satiro nudo, in secondo piano, se ne scorge un altro coperto dalle pelle di capro che reca tra le braccia una fiaccola accesa; costituisce un fondale per queste quattro figure centrali una cortina sospesa tra una palma ed il muro sullo sfondo.

Pur trattandosi indubitabilmente di un componente della cerchia dionisiaca, il protagonista della scena non risulta immediatamente riconoscibile, tanto da divenire oggetto nel corso del tempo di interpretazioni discordanti; tuttavia senza molte esitazioni va identificato preferibilmente come Priapo, personaggio che ricopriva un ruolo di primaria importanza nelle feste orgiastiche notturne, piuttosto che come Sileno o Dioniso anziano.

Verso destra la composizione continua con una figura femminile in secondo piano, una Menade con tirso cheregge sulla testa, aiutandosi con la mano destra, il ventrilabo coperto (liknon) contenente il fallo sacro.
Segue una seconda Menade in una posa alquanto scomposta derivante da uno schema di tradizione ellenistica, che porta una pettinatura con scriminatura centrale e bande di capelli ai lati terminanti in una crocchia sulla sommità del capo ed indossa , stretto da una cintura in vita, un chitone smanicato con una spallina che, scivolata in basso a causa del forte movimento, lascia scoperta la spalla destra.

La donna incede con decisione nella direzione di Priapo, tuttavia con una energica torsione del busto si gira alle sue spalle nell’atto di suonare i cembali che stringe tra le mani, rivolgendo lo sguardo verso il fanciullo che la segue.Quest’ultimo, un giovane Satirisco stante sulla gamba sinistra, veste un corto chitone senza cintura che lascia scoperta la spalla sul medesimo lato e mantiene con la destra una fiaccola, mentre con l’altra mano porta nel grembo un ramoscello o un bastone. Sullo sfondo di questi due personaggi si stagliano i grossi rami di un albero a foglie larghe, verosimilmente un platano.

Di seguito, in senso opposto, si svolge un’azione dal forte contenuto erotico del tutto autonoma rispetto alla precedente, in cui un giovane Pan itifallico, sorprende da tergo una Panisca inginocchiata sopra una roccia, alla quale si appiglia con la mano destra, mentre con il braccio sinistro proteso in avanti si appoggia con la mano a sfiorare il mento di un’erma di giovane Pan, eretta su un basamento rotondo ornato da una ghirlanda e coperta da una pelle di capro. Il personaggio faunesco, sopraffatto dallo scatenamento orgiastico, porta il braccio sinistro verso il fianco opposto tenendo tra le mani una benda, verosimilmente lo strophium che ha strappato alla Panisca, colta nel tentativo di rifugiarsi presso l’erma.

Come chiusura di sfondo della scena un parapetasma sospeso tra il platano ed un albero di pino (o abete) situato nella zona d’angolo, il quale protende i suoi rami anche verso il lato minore destro creano una continuità spaziale con la fronte anteriore, isola idealmente lo spazio dal resto della rappresentazione.

Da dietro il velo spunta la figura di un secondo Satirisco vestito come il precedente con fiaccola accesa nella destra e logobolon abbandonati sotto la roccia su cui sta inginocchiata la Panisca.

The relief of the main front is articulated in a crowded scene within which three nuclei of different figures can be isolated. The focus of the representation is the central group, centred on the image of a drunken bearded figure supported by his arms by two figures at his sides. These are Satyrs, of whom the one on the left appears naked and wearing a crown on his head, in the act of supporting a drunken old man in the middle by resting his right hand on his chest; on the opposite side, the other figure is walking with his left leg and wearing a goatskin knotted over his shoulder, leaving his chest bare. The figure in the centre between the two, staggering from the effects of the wine, is crowned with a garland of vine leaves and carries a garland of flowers over his left shoulder, wearing a long sleeveless chiton with a cloak over it that falls over his bent right thigh, holding a kantharos in his right hand and a crown in his left hand; beneath the clothing the male member remains clearly visible.

Behind the nude Satyr, in the background, one can make out another covered in the skin of a goat holding a lit torch in his arms; a curtain suspended between a palm tree and the wall in the background forms a backdrop for these four central figures.

Although undoubtedly a member of the Dionysian circle, the protagonist of the scene is not immediately recognisable, so much so that he has become the object of discordant interpretations over the course of time; however, without much hesitation he should be identified preferably as Priapus, a character who played a major role in nocturnal orgiastic festivities, rather than as Silenus or the elder Dionysus.

Towards the right the composition continues with a female figure in the background, a Maenad with thyrsus cheregulating on her head, helping herself with her right hand, the covered ventrilabo (liknon) containing the sacred phallus.
This is followed by a second Maenad in a somewhat dishevelled pose derived from a traditional Hellenistic scheme, who wears a hairstyle with a central parting and bands of hair at the sides ending in a bun at the top of her head and wears, tightly belted at the waist, a sleeveless chiton with a shoulder pad that, having slipped down due to the strong movement, leaves the right shoulder uncovered.

The woman walks decisively in the direction of Priapus, but with a vigorous torsion of the torso she turns behind him in the act of playing cymbals in her hands, turning her gaze towards the boy who is following her. The latter, a young Satiriscus standing on his left leg, wears a short unbelted chiton that leaves his shoulder uncovered on the same side and holds a torch in his right hand, while with the other hand he carries a twig or a stick in his lap. In the background of these two figures are the large branches of a broad-leaved tree, probably a plane tree.

Then, in the opposite direction, an action with a strong erotic content takes place, completely autonomous from the previous one, in which a young ityphallic Pan surprises from behind a Panisca kneeling on a rock, to which she clings with her right hand, while with her left arm stretched forward she rests her hand on the chin of a young Pan herm, erected on a round base adorned with a garland and covered with a goat skin. The faun-like figure, overwhelmed by the orgiastic frenzy, brings his left arm towards the opposite side holding a bandage in his hands, probably the strophium he snatched from Panisca, caught trying to take refuge near the herma.

As a background closure to the scene, a parapetasma suspended between the plane tree and a pine (or fir) tree located in the corner area, which also extends its branches towards the lower right side creating a spatial continuity with the front, ideally isolating the space from the rest of the representation.

From behind the veil emerges the figure of a second Satiriscus dressed like the previous one with a lighted torch in his right hand and logobolon abandoned under the rock on which the Panisca is kneeling.