제우스는 네메시스에게 끊임없이 추파를 던졌고, 네메시스는 여러 가지 동물로 변신하며 피해 다녔다. 거위로 변신했는데 제우스는 백조로 변해 기어이 네메시스를 겁탈했다. 거위 네메시스는 결국 큰 알을 하나 낳았지만 그 알을 품지 않고 방치했다.
제우스는 궁리 끝에 백조로 변신해 알을 품고는 이식할 대상을 찾아다녔다. 마침 에우로타스 강에서 목욕을 하고 있던 레다를 또 덮쳐 알을 이식했다. 헬레네는 그렇게 해서 세상에 나왔다.
아일랜드의 시인 월리엄 버틀러 예이츠는 그 광경을 이렇게 노래했다.
너무 갑작스럽게 백조가 큰 날개를 퍼덕이며 가녀린 레다를 덮쳤다.
검은 물갈퀴가 그녀의 허벅지를 쓰다듬고, 그녀의 목을 부리로 누른다.
그녀의 놀란 가슴이 백조의 가슴에 안겼다.
겁먹은 레다의 손이 허공을 휘저으나,
맥이 풀려버린 다리에서 깃털에 쌓인 영광을 밀어낼 수 있으랴?
백조가 급습하는 바람에 드러눕긴 했지만 왜 이리 야릇하게 심장이 뛰는지?
그 날 두 골반의 전율에서부터 성벽城壁 파괴, 불타는 도시 그리고 아가멤논의 죽음도 잉태되었다.
레다는 알고 있었을까? 백조의 무심한 부리가 그녀를 놓아주기 전 제우스의 힘과 지혜를.
예이츠는 레다와 백조의 결합을 그리스 문명 2천년의 극적인 시발점으로 보았지만, 그 사이에서 태어난 헬레네는 사연 많은 일생을 보내야 했다.
심리학으로 들여다본 그리스 로마 신화, 평단, 이동연 지음, 페이지 104-105
위 내용을 보면 헬레네가 트로이 전쟁의 수단이 되었지만 그 시발점은 제우스가 복수의 여신인 네메시스를 겁탈함에서 시작함을 알수 있다.
아무튼 예이츠의 시를 보면 허벅지나, 골반등을 묘사하여 섹시한 느낌을 주고 있다. 그런데 필자가 보기에는 여성미의 상징인 허벅지나 골반, 가슴등은 튼살이 잘 생기는 부위이다. 또한 정말 네메시스처럼 알을 낳으면 상관이 없겠지만 포유류인 인간이 임신을 하면 아이를 잉태하고 출산을 하는 과정에서 튼살이 생길수 있다.
미혼시기에 피하지방 축적으로 생긴 튼살이나 산후에 발생한 튼살이든지 상관없이 자향미한의원 www.imagediet.co.kr 의 튼살침인 ST침으로 튼살을 치료할 수 있다.
