Chandankastha vaatteita, sateen varjo, yashti, jne., ja vain palvelija tarvittavat tavarat ja kaapelit, ikuinen sekoitettu grihinir ja matka Udaipur. Housemother Big pirapiri punastua dharil, "miksi sinun pitäisi?", hän sanoo, "ranar jotkut stipendin pibe." housemother heti rauhoittunut; Birhayantrana enää paril hänet hautaan, artholover ashaswaraop sitalbari virtaus bichhedadwani, niin kuinka monta Hiss Hiss oli nibiya. Sri ramakriste kävelee palvelija. Hän näyttää paritain loite kanssa paljon ihmisiä, mutta ihmiset ovat thakile kanakani, että ei ole leillen.
Polku on hyvin saatavilla-Special parba ta tiet ovat ystäviä, ja monin paikoin Ashrayshunya. Ekahari Brahmin, päivä, jossa reaktori suojan piten, vieraanvaraisuus myöntää, että hän oli siellä. Dinmane Path Atihan veljellisen rakkauden. Oli joitakin dashyukay matkalla-ratnabay ja Brahman ei ole ainoa tapa chaliten Brahmin koskaan Brahmin. Seuralainen jutile chaliten. Ilman kumppania, helei suojaa khunjiten. Eräänä yönä, yksi jumalat vieraanvaraisuus tunnusti, että seuraavana päivänä, illalla gommancale, hän ei khunjite. Sironta John kauppias debalayer Guesthouse nukkumassa Karhyachil, illalla nousee taharao parbatyathe. Seeing brahmonke, niitä kysytään, "minne mennä?" Brahmin sanoo, "Olen Udaipur, zybe." banikera, "Olemme Udaipur zybe. No, mennään yhdessä. "Brahmin on ilo tulla tahadiger seuralainen. Hän kysyy, "kuinka pitkälle on Udaipur?" banikera. Tänä iltana on Udaipur Paunchite ei. Kaikki tämä paikka on ranar valtio. "
