Hemchandra konbentzituko du erlijio mitologikoaren monopolioa dela fantasiazko existentzia, zein da ezberdina? Baina helmugara iristeko seguru egoteko, ez da hain frustratua. Hori dela eta, zalantzarik gabe joan zen eta atzera joan zen. Neutrala, baina ez bitxia. Aitaren alboan, arazo guztiak egin eta anonimotasuna bota zuen. Sapnmarg hurbildu zen. Bat-batean harrituta. Hitzaren fedea indartu egin da. Chandralek errepidearen punturik garaiena dela ikusi zuen, uretan urtegian mantenduz, uretan ura mantenduz eta mahai zuri gainean eserita. Emakume baten irudia bezalakoa zen. Ardo zuria; Ilea larruazala, azalera, besoak, aurpegia eta bihotza ditu. Mamua kontuan hartuta, Hemchandra isilik isilik zegoen. Baina uste al da gizakia? Nor da leku honetan gauez? Tarkake ikusi eta ikusi zuen? Hemchandrak susmo horri itzuli zion. Bapitira ausardiaz ausartu zen, urratsez urrats pixkanaka jaisten hasi zen. Mamuak ez zekien haren iritsiera, baina aurrez zehaztu zen. Hemchandra hurbildu zitzaion. Orduan, kotxean jarri eta altxa egin zuen. Hemchandra bihurtu zen; Eskuak Keshadek aurpegia kendu zuen. Hemchandrak aurpegia erakutsi zion. Ez da ortografia bat, baina mamua izan balitz, Hemchandra ez litzateke gehiago harrituko. Said, "Nor, Manorama! Hemen zaude? "Esan zuen Manoramak:" Hona etorri naiz askotan, baina zergatik zaude hemen? " Nire ekintzak ditut. Maiatza. Zer ekintza gauean dago? O. Atzera egingo dut; Zergatik zaude gaur gauean? Maiatza. Zergatik zaude zu? Eskuz esku; Kurna ezpata; Zer suan dago? Zer da diamantea? Zer da buruan? Erretzen ari da, zer da hau? Zer da diamantea? Non lortu zenuen hainbeste diamantea? O. Izan nuen Maiatza. Non duzu hainbeste diamantea janzten? Lapurrak lapikoak hartuko ditu? O. Ezin dut lapurra harrapatu niregandik. Maiatza. Zein da bitxigintza hainbeste hainbeste gauez? Ezkonduko al zara?
