Delhi: n Chandani-choukey, jyustishigon Street istuimet patia, puthi panzy, Coronet bandhia päähän-on satoja stripurush, ja ganaibar, jossa he istuvat lähellä omaa. Pardanshin bibirao murisuri ja sankoch. Suuri yleisö lähellä hajonta jkotishir paikkaa. Abaundhanabati nuori mies vaeltaa ulkopuolella beraiteche. Jyottishir haluavat tulla thelia, mutta ihmiset eivät uskalla pariteche tulee yleisö-oleskelun: dekhiteshe. Tämä paikka, yksi ratsastamiehistä on mies zitachil.
Ratsu miehet ovat nuoria miehiä. Seeing aheley-bilayat Mughal. Hän on erittäin komea, mogler bhitro niin komea miehet ovat harvinaisia. Hänen beshbhushar on valtavasti paripakya. Hän näyttää olevan erityinen kunniallinen mies. Ashwau Sambhrantavanshia.
Horsemen varten yleisö oli liian paha ratsastaa mietiskellen. Nuori nainen, joka corritachil havainnon, hän kasa nähdä hänet. Dekhiai, lähellä ohjat, thamail ratsastusta. "Tšingis huijausta – magarak Sham – maararak!"
Maparak-ashwarohir nimi-kysyi: "kuka sinä olet?"
Nuorempi, "Ya alla! ja chiniteo? "
Maararak, "Darya?"
Darya, "kyllä".
Ma Miksi olet täällä?
AAD Miksi menen koko paikka. Et ole kielletty. Mitä kiellän?
Ma Miksi minun pitäisi lopettaa? Kuka sinä olet minulle?
Sitten mridutar Voice magarak, "mitä haluat?"
Kanei "Toba! Rahasi on Haram minua! Me haju vesien surd äiti. "
Ma Mutta miksi te pakra minua?
AAD Nimi kuitenkin tulee.
Mamarak hevoset namil. "Sano se nyt."
Tässä väki joukossa on astrologit. Tämä on uusi
