葛兆光教授在《宅兹中國》探討過「中國」這概念的起源，在《何為中國》又細說過這概念的演化，兩次都碰觸到有關中國人的身份認同以及中國的疆域這兩個頗為敏感的話題。今次在《歷史中國的內與外》，就更是開宗明義談中國疆域歷史的問題，對當今內地的歷史學界有頗多批判。 面對及承認華夏民族帝國真相

連登截圖 看到連登上的討論由撤與守的決定擴展到仇恨心態的問題，我實在認為要寫這一篇與網絡民意相反的趕客文。（其實此blog也沒有多少讀者，哈哈）

看到前輩傳來星島日報美西版社長兼總編輯梁建鋒的評論節目，當中有很多無法苟同的地方，想稍為回應一下。 每次香港的群眾運動，都會有智者指出這是中美角力、大國棋子、幕後操盤云云。梁總編多次指香港的傳媒虛偽、失去理性，那請問梁總編引用的那些「據講」、甚麼黑衣示威者受訓、甚麼幕後操控安排，證據又在那裏呢？閣下尾段指稱呼白衣人為黑社會要有真憑實據，那為何節目前半段一的推理都只得理論及網絡傳言？ 前輩對運動的想像與落差

網絡截圖 前晚鄉黑勢力在警方默許之下橫行元朗，無差别攻擊正在歸家的示威者及任何市民，任何有常理的人看過直播影片都會感到極為忿怒。白衫鄉黑的野蠻無理及警員故意視若無睹，以及與鄉黑勢力有傾有講，都在鏡頭之下表露無遺。雖然我們覺得是鐵證如山，但從撐政府長輩傳來的訊息中，卻看到親政府媒體已成功抹除這些實證，讓支持者找到理由繼續忽略這些證據。

圖片來源：theotaku.com 看到有網上留言說，為何不能回復過去廿二年的和平，以和平的方法解決問題？ 廿二年和平……嗎？ 我也愛好和平，Love and Peace。但有兩個疑問： 一：過去廿二年的和平，我們解決了甚麼？還是我們被解決了？ 二：過去廿二年和平嗎？政府一再以假諮詢敷衍市民，無視反對強行施政，操控橡皮圖章通過任何法案。制度暴力不斷打壓民意，真的和平嗎？

圖文不符 看着長輩在通訊群組發送那些譴責學生暴力的公式化訊息，一再以前多麼艱苦年輕人多麼美好，老實說我實在覺得懶得回應。說社會環境，樓價與薪金的差距大幅拉遠已有無數人講過千萬次，願意聽的人一定聽過，左耳入右耳出的人再講也嫌自己口臭。 說「搞亂香港」，真正的亂是官商勾結、官員擅權、破壞選舉機制，還是堵塞馬路幾小時？ 說「暴力」，真正的暴力是政府各級機制漠視民意、操控立法會強行通過法案，還是立法會毀壞了幾塊玻璃？

中共支持者不肯面對的現實：新疆無數維吾爾家庭被拆散，捉進思想改造營，強迫放棄宗教及文化，又拆毀禮拜堂寺及民居。這不是傳說，而是鐵證如山的事實，有如納粹的暴行每天仍在中國發生，只是你有沒有勇氣去接受。 請細讀此圖文並茂的偵探報導，甚至有影片拍攝當地情況：BBC - China Muslims: Xinjiang schools used to separate children from families

In 1997, Hong Kong was handed over from UK to China under so-called "one country two systems" principle. Since then, Beijing was trying to implement a pseudo-democracy system in Hong Kong. Citizens were

當權者為我城塑造的未來，是與中共融為一體。他們認為這就是「希望」。 但而對我輩、對下一輩、對下下一輩，這種未來只有「絕望」。 經歷政府22年剛復自用、無視民意、閉門造車，無盡的絕望將年輕人逼進牆角，令他們甘願賭上一切，去為自己的未來抗爭。 當權者與無權者之間的鴻溝，希望與絕望之間的落差，還有可能收窄嗎？ 有關我城的未來與希望，也可看以下舊文： Posted from my blog with SteemPress

台灣「反親中媒體大遊行」，照片來自 wikimedia

行筆之時，得知有義士作死諫，以自己的生命控訴此政府的橫蠻無理，告戒大家一定要堅守初衷，不要被林鄭的語言偽術所蒙閉。他的離去令人心痛欲絶，相信不論在天上還是人間，我們最終會到達抗爭路上的終點。請一起守護香港。 Telegram 網頁截圖 新聞報導：立場新聞：逾萬成員交流抗爭資訊　Telegram「公海總谷」管理員　涉公眾妨擾被捕紐約時報：Chinese Cyberattack Hits Telegram,

圖片來源：TIME Twitter, TIME website 讀過Henry的《六九遊行（六）：衝與唔衝，就係一場世代鬥爭》，看待抗爭的手段及底線確實是當下最明顯的世代分界。看林鄭的往積，明顯她視諮詢為一個無意義的儀式，視遊行為市民散步做運動，任何她認為是正確的政策，都必然強硬推行到底。那麼群眾怎樣面對？選擇無奈接，還是更進一步去爭取？抗爭行動的底線又在那裏？

朱順慈副教授當晚的分享，圖片來自 LikeCoin Foundation 在上周的「網媒的未來」交流會上，朱順慈副教授談及她長時間分析青少年使用網絡的習慣，發現現今這一代青少年的網絡習慣是愛看但不留言，而看的內容則被網站算法主導。 副教授在交流會上提及的一些年輕人上網習慣包括： 感到網絡上太多監視或會被起底，不想留下痕跡，所以一般都是只看而不留言覺得Facebook很out，但亦會有一個read

「網媒的未來」交流會，照片由LikeCoin基金會提供 感謝Edmond邀請，上週二晚去了「網媒的未來」交流會，講者及與會者的分享讓我在不少啟發。除了上一篇文章《如何回饋你欣賞的創作者？來看看讚賞公民吧！》談及的讚賞公民理念之外，有關Liker.Land的發展方向亦讓我想分享一下。

via GIPHY 大家在網絡上都必然曾遇上自己喜歡的文章、圖像、音樂或影片，心動想輕輕回饋一下創作者。甚至可能你已經嘗試過單次捐款，或用Patreon之類的網站訂閱支持。但你又有沒有遇上以下煩惱？ 每次捐款都要考慮一下金額無法對個别作品簡易給予回饋很難統計每個月的這類開支 有沒有想過可以有更智能、更簡便、又更有預算的讚+賞方法？這就是讚賞公民 Civic Liker 的耀眼之處！ 讚賞公民的理念很簡單：

左邊為 KPW3，右邊為 KPW4 筆者兩三個月購入了 kindle Paperwhite 4（簡稱KPW4），一直想分享一下使用心得及購買貼士。近日又幫朋友購買了 Paperwhite 3（簡稱KPW3），正好比較一下那一款比轉划算。 KPW型號及版本解說 型號也需要說明？對的，因為kindle的型號可以說是非常混亂，筆者在購買前花了一番功夫才搞明白。 kindle Paperwhite 3，又稱為

新的荷李活《哥斯拉II：王者巨獸》上映在即，讓筆者想起早幾年上映的兩套哥斯拉都還未看，趕緊在 Google

剛開始讀這本《Empires of the Silk Road》，沒想到內容非常精彩，很想先寫一篇粗略的感想。對於古代世界，在我們的教育裏，我們對中國及西方都有基本的認知，但對於東西方長期的外敵-----中亞遊牧民族，我們似乎始終認知不多。此書一開首，就對中亞世界作一個很有趣的宏觀描述。 中亞立國傳說的故事公式

蘇東坡這名字，在華人世界無人不識，而且歷久常新。王菲唱的《但願人長久》固然是當代家傳户曉的歌曲，「蘇氏三父子改英文名」的網絡笑話很多人都聽過，電視台亦一再拍攝以蘇東坡為題材的劇集。去年我亦在不同的課程或講座裏遇上蘇軾的名字及著作，所以早前逛書店看到這本《蘇軾的心路歷程》，就對這題目非常感興趣。

書格 shuge.org 網站截圖 網站：書格網址： 入手 kindle Paperwhite 後，不少過去要在平板閱讀的資源，現在可以用 kindle 閱讀，眼睛舒服得多了。除了在 Amazon 買的書外，各種網上資源都可以匯入至 kindle 中，包括這次要介紹的網上圖書館 書格 shuge.org 。