Hola, comunidad de @Holos&Lotus.
Hello, community of @Holos&Lotus.
La visión que tengo de la mujer desde mi pequeña cosmovisión es singular y particular porque la percibo como el símbolo de la maternidad humana. Es un código que entraña el concepto de embrión de la especie humana. Pues, la mujer madre, esposa, abuela, nieta, hija expresa el sistema familiar que se enlaza con todas las naciones desde las primeras madres de la humanidad. En este sentido tengo planteado utilizar algunos referentes para intentar comprender como interpreto mi admiración y respeto por la mujer.
The way I see women from my own limited perspective is unique and particular, because I perceive them as the symbol of human motherhood. It is a code that embodies the concept of the embryo of the human species. For the woman—mother, wife, grandmother, granddaughter, daughter—embodies the family system that has linked all nations since the first mothers of humanity. In this sense, I propose using certain points of reference to try to understand how I interpret my admiration and respect for women.
la mujer de hoy sitúa su autonomía en el centro de la vida. Ya no se define únicamente a través de sus vínculos, sino a través de sus propios proyectos, carreras y propósitos personales.
Today’s woman places her autonomy at the centre of life. She is no longer defined solely through her relationships, but through her own projects, careers and personal goals.
Aprecio su aceptable libertad para incorporarse con autonomía, compromiso y responsabilidad para romper con las cadenas y muros que impiden su libertad plena para conducir su destino por las amplias y luminosas avenidas de la cosmopolita civilización contemporánea que apuntan la dirección actual de las millonarias comunidades del planeta tierra.
I appreciate their commendable freedom to engage with autonomy, commitment and responsibility to break the chains and walls that hinder their full freedom to steer their destiny along the broad, luminous avenues of contemporary cosmopolitan civilisation, which point the way forward for the millions of communities on planet Earth.
Considero, que, para comprender a la mujer, no es a partir de un puerto de llegada de un aeropuerto, sino el movimiento mismo del espacio del sistema solar que se reconoce dueño de su cauce interplanetario. Es una soberanía que se ejerce en el silencio de una habitación propia y en el estrépito de un aeropuerto; una identidad que, como la arquitectura de una ciudad moderna, busca el equilibrio entre la audacia del diseño y la solidez de sus cimientos. En este tránsito, la mujer se transforma en la "Hilandera de Luz" que invoca mi primer referente Andrés Eloy Blanco. Ella no solo teje el vestido del día a día; teje el camino con el hilo de su propia voluntad, transformando la "renuncia" en una fuerza motriz que le permite cargar en la alforja de su alma solo lo esencial: la mirada limpia y la palabra que nombra el mundo por primera vez.
I believe that to understand women, one must not start from the arrivals hall of an airport, but rather from the very movement of the solar system, which recognises itself as the master of its own interplanetary course. It is a sovereignty exercised in the silence of a room of one’s own and in the clamour of an airport; an identity which, like the architecture of a modern city, seeks a balance between the boldness of design and the solidity of its foundations. In this journey, women become the ‘Spinner of Light’ invoked by my first point of reference, Andrés Eloy Blanco. She not only weaves the garment of everyday life; she weaves the path with the thread of her own will, transforming “renunciation” into a driving force that allows her to carry in the saddlebag of her soul only the essential: the clear gaze and the word that names the world for the first time.
Al viajar por las venas de Suramérica, desde la sabana infinita hasta el concreto vibrante, habita su tiempo con la intensidad elemental de mi segundo referente, Pablo Neruda. Ella es la "mujer de la tierra" que reconoce el lenguaje de las raíces, pero también la mujer del bit y el pixel, que utiliza la tecnología como un ala para que su voz se eleve a la cosmogonía. Su libertad es esa "capacidad de ser aire y ser prana" mientras sus pasos transitan rutas intrincadas. No busca ser completada por un mapa ajeno; ella es su propia brújula, una "noche estrellada" que se basta a sí misma para iluminar sus senderos. Su fotografía no es un acto de consumo, sino un Canto General al instante; es la captura de la paz de las montañas y el dinamismo cinético de la vida, con la misma ternura con la que se resguarda el asombro de un nieto frente a la naturaleza.
As she travels through the veins of South America, from the endless savannah to the pulsating concrete, she inhabits her time with the elemental intensity of my second point of reference, Pablo Neruda. She is the ‘woman of the earth’ who recognises the language of the roots, but also the woman of the bit and the pixel, who uses technology as a wing to lift her voice to the cosmos. Her freedom is that “ability to be air and to be prana” whilst her footsteps traverse intricate paths. She does not seek to be completed by someone else’s map; she is her own compass, a “starry night” that suffices unto itself to illuminate her trails. Her photography is not an act of consumption, but an instant Canto General; it is the capture of the peace of the mountains and the kinetic dynamism of life, with the same tenderness with which one safeguards a grandchild’s wonder in the face of nature.
En el epicentro del alma femenina, donde el ruido del mundo se disuelve, resuena la quietud de mi siguiente referente, Rabindranath Tagore. La libertad plena es, finalmente, ese pájaro que "siente la luz y canta cuando el amanecer aún está oscuro". Es una espiritualidad itinerante que no requiere de templos de piedra, porque ha convertido la meditación en su refugio y la contemplación en su liturgia. Al viajar, ella no huye de la realidad, sino que sale al encuentro del "Amigo" que habita en la esencia del paisaje, en la geometría perfecta de un jardín o en la humildad de la planta de orégano que perfuma el patio de los recuerdos. Su energía no proviene de un dispositivo externo, sino de una fe inquebrantable en su propia intuición; es la carga positiva que no se agota porque se nutre de la belleza y de la estabilidad emocional conquistada en la soledad elegida.
At the very heart of the feminine soul, where the clamour of the world fades away, the stillness of my next inspiration, Rabindranath Tagore, resonates. True freedom is, ultimately, that bird which ‘feels the light and sings whilst dawn is still dark’. It is a wandering spirituality that requires no stone temples, for it has made meditation its refuge and contemplation its liturgy. In travelling, she does not flee from reality, but goes forth to meet the ‘Friend’ who dwells in the essence of the landscape, in the perfect geometry of a garden, or in the humility of the oregano plant that perfumes the courtyard of memories. Her energy does not come from an external source, but from an unshakeable faith in her own intuition; it is the positive charge that never runs out because it is nourished by the beauty and emotional stability gained through chosen solitude.
Esta mujer es el enjambre de flores donde la historia descansa y el futuro se inventa a cada instante. Ella es libre porque ha comprendido que la mayor aventura no consiste en conquistar territorios, sino en pertenecerse enteramente. Mientras sus ojos, como lentes infinitos, registran la maravilla de estar viva, ella comprende que su vida es el poema que los grandes maestros soñaron: una obra abierta, valiente y profundamente humana.
This woman is the swarm of flowers where history rests and the future is invented at every moment. She is free because she has understood that the greatest adventure does not lie in conquering territories, but in belonging entirely to herself. Whilst her eyes, like infinite lenses, capture the wonder of being alive, she realises that her life is the poem the great masters dreamed of: an open, courageous and profoundly human work.
Para entrelazar en el enjambre de la cosmovisión de la libertad de la mujer tengo mi último referente con el pensamiento de Joaquín Trincado fundador de la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, debo entrar en el terreno de la emancipación racional y espiritual de la mujer. En este contexto se propone una ruptura radical con los dogmas y las castas, planteando que el espíritu no tiene sexo y que la libertad es una ley natural que debe manifestarse en la "Comuna". Con esta esta óptica, la libertad plena de la mujer contemporánea adquiere una dimensión de justicia universal y progreso evolutivo ejemplarizante.
To weave my way through the tapestry of the worldview of women’s freedom, I turn to the thought of Joaquín Trincado, founder of the Magnetic-Spiritual School of the Universal Commune, and must thus enter the realm of women’s rational and spiritual emancipation. In this context, a radical break with dogmas and social hierarchies is proposed, arguing that the spirit has no gender and that freedom is a natural law that must manifest itself in the ‘Commune’. From this perspective, the full freedom of contemporary women takes on a dimension of universal justice and exemplary evolutionary progress.
Para Joaquín Trincado, el espíritu es una partícula de la Conciencia Universal que encarna para progresar. En el sistema espiritual, "el espíritu no tiene sexo". La libertad plena de la mujer nace de este reconocimiento. Si el espíritu es igual en esencia, cualquier limitación social, política o religiosa impuesta al género femenino es una infracción a la Ley del Progreso. La mujer ya no es la subalterna, es mas no depende de nadie, sino una inteligencia soberana en misión de perfeccionamiento humano y universal.
For Joaquín Trincado, the spirit is a particle of the Universal Consciousness that incarnates in order to progress. In the spiritual system, “the spirit has no gender”. The full freedom of women arises from this recognition. If the spirit is equal in essence, any social, political or religious limitation imposed on the female gender is a violation of the Law of Progress. Women are no longer subordinate; indeed, they depend on no one, but are a sovereign intelligence on a mission of human and universal perfection.
Con el sol de la razón que Joaquín Trincado vislumbra, la mujer se levanta no como una sombra, sino como genuina y autentica luz propia. Su libertad plena es el cumplimiento de la ley del amor: amar el saber, amar el camino y amarse a sí misma como chispa divina universal en movimiento coherente y permanente siempre más allá, para conquistar la máxima civilización de luz y amor productivo con la especial conducción del sistema social por la mayor expresión de sabiduría y amor productivo de la mujer.
In the light of reason glimpsed by Joaquín Trincado, woman rises not as a shadow, but as a genuine and authentic light in her own right. Her complete freedom is the fulfilment of the law of love: to love knowledge, to love the path, and to love herself as a universal divine spark in coherent and permanent motion, ever reaching beyond, to achieve the highest civilisation of light and productive love, guided by a social system that embodies the greatest expression of wisdom and productive love in women.
No hay cadena de dogma que pueda detener a quien ha comprendido que su espíritu es libre por derecho de origen. En su mochila lleva la brújula de la lógica y en su mirada la paz de quien sabe que el progreso es inevitable. Ella es la cronista del nuevo tiempo, la que une la materia con el espíritu en cada paso por la tierra libre de la infinita luz de la Comuna Universal.
No chain of dogma can hold back those who have understood that their spirit is free by right of origin. In her rucksack she carries the compass of logic, and in her gaze the peace of one who knows that progress is inevitable. She is the chronicler of the new age, the one who unites matter with spirit in every step across the earth, free in the infinite light of the Universal Commune.
Estoy agradecido plenamente por la libertad de la mujer, poder habitar este presente donde el jazmín de mi abuela convive con las luces de las estrellas, donde la soledad es la elección de plenitud y donde cada viaje —sideral, geográfico o interior— es una crónica de luz escrita con la tinta de la autonomía.
I am deeply grateful for women’s freedom, for being able to live in this present moment where my grandmother’s jasmine coexists with the starlight, where solitude is a choice of fulfilment, and where every journey—whether celestial, geographical or inner—is a chronicle of light written in the ink of autonomy.
La libertad es plena es, en esencia, la coherencia absoluta entre lo que se siente en el silencio de la meditación y lo que se acciona en el estrépito del mundo moderno.
True freedom is, in essence, the absolute coherence between what is felt in the silence of meditation and what is enacted amidst the clamour of the modern world.
Soy un practicante fiel y amante de la libertad absoluta de la mujer en este tiempo y en el porvenir.
I am a faithful practitioner and lover of women’s absolute freedom in this age and in the future.
FUENTES / SOURCES
Las muestras fotográficas tomadas con mi teléfono realme C75 son de mi propiedad patrimonial. || The photographic samples taken with my realme C75 phone are my property.
Idioma: Post escrito en español y traducido al inglés con la ayuda de DeepL || Language: Post written in Spanish and then translated into English through DeepL
