Pollá ára Omírou epainoúntes, allá toúto
ouk epainesómetha . . . . oudé Aiskhílou, ótan phi i
Thétis ton Apóllo en tis aftís gámis ádonta
San pántrevan tin Thétida me ton Piléa
sikóthike o Apóllon sto lampró trapézi
tou gámou, kai makárise tous neonímphous
yia ton vlastó pou thávyaine ap’ tin énosí ton.
Ípe• Poté aftón arróstia den thangíxi
kai thákhi makriní zí. — Aitá san ípe,
i Thétis khárike polí, yiatí ta lóyia
tou Apóllonos pou gnórize apó prophitíes
tin phánikan engíisis yia to paidí tis.
Ki ótan megálonen o Akhilléfs, kai ítan
tis Thessalías épainos i emorphiá tou,
i Thétis tou theoú ta lóyia enthimoúntan.
Allá mia méra ílthan yéri me idísis,
k’ ípan ton skotomó tou Akhilléos stin Tría.
K’ i Thétis xéskhize ta porphirá tis roúkha,
k’ évgazen apó páno tis kai xepetoúse
sto khóma ta vrakhiólia kai ta dakhtilídia.
Kai mes ston odirmó tis ta paliá thimíthi•
kai rótise ti ékamne o sophós Apóllon,
poú yírizen o piitís pou sta trapézia
éxokha omilí, poú yírize o prophítis
ótan ton iió tis skótonan sta próta niáta.
K’ i yéri tin apíntisan pos o Apóllon
aftós o ídios ekatévike stin Tría,
kai me tous Tróas skótose ton Akhilléa.
