Շատերը, ովքեր մտածում են, բայց ինչպե ստացվեց նրա կյանքը, եթե Բայց հազվադեպ, երբ հնարավոր է ամբողջովին վերագործարկել և փորձել նոր դիմակ: «Դեր» ֆիլմում հենց այդպես է ասում: Մարդը ապրում է դրախտում, նա ունի ամեն ինչ ամեն ինչն է, այլ նորմալ ապրում: Քսաներորդ դարի քսանամյակի ընթացքում, հավանաբար, Ֆինլանդիան էր, որը ժամանակին անջատվել էր հետհեղափոխական Ռուսաստանի ֆոնին: Բայց գլխավոր հերոսը հանգիստ չէ, ես ինչ-որ բան եմ ուզում: Եվ նա որոշում է զգալ կյանքի իրական ծեծը հասնելու այնտեղ, որտեղ ծնվում է նոր աշխարհը:
Այս «համարձակ նոր աշխարհում» մուտք գործելը հեշտ չէ, ուստի փորձվում է Ուրիշի դիմակը: Եվ հետո այլ վայրում կա ընկղմում, և այնպիսի, որ ժամանակի ընթացքում հերոսը հրաժարվում է հեռացնել մեծահասակ դիմակը: Եվ լավն այդ նոր կյանքում բավարար չէ: Եվ կյանքը մեկն թափառող: Բայց ընդունված դերը ձեզ ստիպում է խաղալ մինչև վերջ: Եթե այս կինոնկարը պարզապես վերցնում եք որպես կյանքի դերասան նոր, «կարմիր» Ռուսաստանում, ֆիլմը անտեղյակ է: Այսպիսով, անորոշ պատկերներ: Այո, ժամանակի մթնոլորտը լավ փոխանցված է, բայց ոչ բացահայտ, բայց ձայնային ֆոնի, պատկերի, խոսակցությունների, որոնք գրեթե զուրկ են բովանդակությունից, և դա հատկապես նշանակալից:
Եվ եթե ջանք գործադրեք, կարող եք տեսնել մեկ այլ փոխաբերություն: Ռուսաստան, Ֆինլանդիա, կարմիր հրամանատարներ պարզապես հետին պլան: Երբեմն նա այդպես երբեմն նա տարբեր: Այս ֆոնին, Հավերժական դրաման բացահայտվում է. Գիտակցությունը որոշում է մարմնավորվել մարմնում: Իր համար տարբեր փաստարկներ գտնելը, բայց, ըստ էության, շարժառիթը նույնն հետաքրքրությունը: Ֆիլմի հերոսի դիրքը մեզ թույլ է տալիս նշել այս պահը: Դա ոչ միայն դրական մտավոր վիճակները, որոնք մենք անվանում ենք ուրախություն կամ երջանկություն, կարող են մեզ մոտիվացնել: Թերևս հետաքրքրությունը հավասարապես ուժեղ փաստարկ է այն բանի համար, թե ինչ ենք մենք անում մեր ճակատագրով:
Գրականություն, կինոնկարներ, նորություններ այս երջանկության բաղադրատոմսեր գրեթե չկան: Բայց կան հողամասեր: Տարբեր, հաճախ արյունոտ, հազվադեպ այն, ինչը պետք է նմանակել: Բայց նրանց ուշադրությունը գրավում է: Եվ գերազանցության պրակտիկային `իրականում ոչ: Պարադոքս: Ոչ: Փաստերի հայտարարություն անում ազատ ժամանակը մարդկանց համար: Ժամանց, նրանց պատմությունների իրականացում: Այս առարկաներում կան քիչ առողջ պրակտիկա, նույնիսկ ավելի քիչ կատարելագործման պրակտիկա: Բայց ունենալով ընտրելու հնարավորություն մարդը հաճախ ընտրում է սխալ ուղիներ, երբ դիտարկվում Դիտորդի դիրքերից: Ուստի երջանկությունից ավելի ուժեղ շարժառիթ կա:
Մարդիկ հազվադեպ են մտածում, որ եթե մենք թույլ ենք տալիս հոգու (կամ գիտակցության) գոյություն ունենալ մարմնից դուրս, մենք պետք է նաև թույլ տանք որոշակի տարածք, որտեղ այդ հոգիները մարմնավորված չեն, արդեն կամ դեռ: Եվ եթե նրանք դեռ «բավականաչափ չեն խաղացել», ապա նրանց ներսում դերասանական կողմը միշտ կցանկանա գտնել այն դերը, որը թույլ կտա իրեն լիարժեք դրսևորել: Եվ այս Դերասանուհին, մինչև իր գոյատևումը, միշտ կձգտի լքել ամբողջովին երջանիկ «ներքին Ֆինլանդիան Մոնղոլիան» հանուն յուրօրինակ խաղի: Որն իրականում այնքան էլ գրավիչ չի լինի: Այդ նոր իրականության մեջ ցուրտ է, սոված, վախկոտ և միայնակ:
Բայց գործը արված է: Եթե տնօրենը որոշում դերասան դառնալ, ապա պետք է հասկանաք, որ լիազորությունները փոխվում են: Եվ կյանք ստանալով մենք ստանում ենք միակողմանի տոմս կորցնելով հին հնարավորություններից շատերը: Զարմանալի չէ, որ ֆիլմում Աշխարհների միջև ապահովում է ճանապարհը միայն այնտեղ: Վերադառնալ այլևս: Այո, և միշտ հույս կա, որ շուտով կսկսվի պիեսի նոր գործողությունը, և այդ ժամանակ մենք «կտեսնենք երկինքը ադամանդների մեջ»: Բայց սա քիչ հավանական է: Առաջատար դերասանների շարքում պտտվում է «իր խաղն ավարտած դերասանի» լեգենդը: Այս իմաստով բնորոշ է ֆիլմի ավարտը: Բոլոր փախստականներն ի վերջո սկսում են որոնել «դեպի տաճար տանող ճանապարհը»: Այլ բան է, որ այս որոնման հնարավորությունները սահմանափակ են: Հայտնի աշխատում է. Անվճար ազատվելու համար հարկավոր է տնօրեն դառնալ: Բայց տնօրեն դառնալու համար հարկավոր է ազատվել ինքներդ: