Ֆիլմում սինթեզվում են մի քանի դասական թեմաներ, ինչպիսիք են լրացուցիչ անձը կամ մեր ժամանակի հերոսը, ահա, յուրաքանչյուր հեռուստադիտող ինքն է որոշում գլխավոր հերոսը: Եզրափակիչում հստակ արտահայտված է հայրերի և երեխաների թեման, փոխառված է նաև Շեքսպիրի հայտնի ողբերգության շարժառիթը: Բայց այս ամենը, իմ կարծիքով է: Ինձ համար ժամանակակից հասարակության մեջ հայտնվեց համատարած անզորությունը, սա ամենագեղեցիկ բառն է, որը կարող է բնութագրել հիմնական գաղափարը:
Տեսագրության ողջ ընթացքում մենք նկատում ենք, թե ինչպես են դատախազների մի խումբ քննչական փորձեր անցկացնում: Սկսելով չոր պահարանի մոտ առաջին դրվագը, ինձ զարմացրեց, որ բոլոր հերոսները չեն մտածում տեղի ունեցածի մասին: Պարզապես մտածեք, բաժանվեց: Երկու ոստիկաններ անտեսում են կատարվածը տասնհինգ տարեկան երեխաների նման փնջերով խաղալով, կապիտան ձայնը ամբողջովին անտարբեր է, նրա երիտասարդ օգնական Սևան նկարվում է տեսախցիկի առջև, Լյուդան պարզապես սառեցնում է, իսկ ճանապարհի սրճարանում վաճառողուհին անհանգստացնում է միայն հանցագործության վայրի վիճակից: Նույնիսկ մարդասպանն ինքն է խոսում կատարվածի մասին առանց փոթորկից փոշմանելու, ներքին ապաշխարության համար իր արածի համար:
Բայց վերը նշված բոլորն իրենց համարում են բավականին լուրջ մարդիկ: Եվ նրանց ֆոնի վրա, իհարկե, առանձնանում է տարօրինակ տղա Վալյան, ով, կարծես, ամենաքիչը մտահոգված է տեղի ունեցածով: Նրա խնդիրն է զոհին պատկերել, և նա դա անում է նույնքան հիմար, որքան իր կյանքի ամեն ինչ: Բայց նրան չի հետաքրքրում: Ծափահարող մայրը, միայնակ ընկեր Օլյան, որը խորհրդավորորեն հանգուցյալ հոր և աշխատանքային գործընկերների եղբայրն է, սա նրա մշտական միջավայրն է: Եվ նրանցից յուրաքանչյուրին պետք է գլխավոր հերոսից ինչ-որ բան: Եվ նա, իր հերթին, ամենաքիչը մտահոգված է ուրիշների կարիքներով: Իր իսկ տեսլականով աշխարհը սև և սպիտակ աբստրակցիա է, որը նման է մարդու հալյուցինացիային: Նա չգիտի, թե ինչ է ուզում կյանքից, ուստի նա պետք է լուռ գնա հոսքի հետ, ինչպես բոլոր «նորմալ մարդիկ»: Ինչ վերաբերում է մյուս հերոսներին, ապա դրանք նույնպես դժվար է վերագրել բարդ և նուրբ բնություններին: Լուդան հոգ է տանում իր սիրային մասին, Սևան ցանկանում է որքան հնարավոր է շատ օգուտ քաղել հնարավորինս քիչ ջանքեր գործադրելով, կապիտանը փորձարկումներ է իրականացնում բանական համար: Այստեղ նրանք այսօրվա բնորոշ կերպարներ են:
Անկասկած, սա սև երգիծանք է, որի եզրափակիչը պարզապես ցնցող է իր և: Անձամբ ես ամաչում էի այն փաստը, որ այս հոգևոր մենախոսությունը համընդհանուր «կողմից» մասին է գալիս մի մարդու բերանից, որը ինքը հետևելու օրինակ չէ: Ուրախ եմ, որ ինչ-որ պահի նրա վրա (ինչքա՞ն ժամանակ) լուսաբացին, որ կատարվածը անհեթեթության է հասել: Ինչու մարդիկ չեն կարող իրականացնել իրենց ամենապարզ այլ պարզապես ձևացնում են, որ դա անում են: Իսկապես կարևոր հարց, քանի որ այսօր նման վարքագիծը հանդիպում է ամեն քայլափոխի: Ոստիկաններն ավելի քիչ արդարություն ունեն, ավելի շատ օգուտներ, ֆուտբոլիստները քիչ արդյունքներ, ավելի շատ պատկեր: Այսօր տրամվայի վարորդը գուցե իսկապես չգիտի, թե որ օրով է ինքը վարում փողոցը: Գուցե կապիտան մենախոսությունը ոգեշնչեց Վալյային սպանելու համար, և, ի դեպ, լավ մտածված: Պատկերելով տուժածին նա այդքան անգամ իր մաշկի վրա փորձեց մի քանի սցենարներ, և նա կարողացավ տարբերակել իրեն, ցավոք, միայն այս հարցում: Բայց հիմա նա չի ձևացրել, նա իսկապես որոշ առումներով ավելի լավ է դարձել: Եվ, իհարկե, նա կարող էր խուսափել մեղադրանքից, եթե ցանկանա: Բայց Վալեն ուզում էր, որ իր ջանքերը գնահատվեն այնպես, ինչպես նրանք արժանի էին:
Ֆիլմի ընթացքում անցնում է Արևելյան մշակույթի մոտիվը. Վալիի ականջակալներում հատուկ երաժշտություն, չինական ճոճանակներ ներկա են գրեթե յուրաքանչյուր դրվագում, իսկ գագաթնակետը տեղի է ունենում ճապոնական ռեստորանում: Ես դա տեսնում եմ որպես երկու մշակույթների ճիշտ հակառակը: Արևելքը, իր տրամադրության տակ ունենալով նվազագույն տարածք և ռեսուրսներ, սովորեց առավելագույն արտադրողականություն թողարկել բոլոր ոլորտներում: Մենք էլ, իր հերթին, ունենալով մեր ունեցվածքի հսկայական տարածքներ և բնական հարստություններ, սովորեցինք այդ ամենը ծախսել հսկա մասշտաբով փոխարենը անելով ծուլություն կոպտություն: Երկու տարբեր մտածելակերպ և դրանց լիակատար անհամատեղելիություն ռեստորանների աշխատողները, ովքեր չեն հասկանում այս մշակույթը, նույնքան անարդյունավետ են, որքան մնացած կերպարները: